海瑞上书大骂嘉靖帝一无是处,嘉靖怒火中烧,却为何不敢处死海瑞?
海瑞,是中国历史上最独特、最奇葩的一个官员。他上骂皇帝、下骂朝臣,可满朝文武谁也不敢动他
海瑞,是中国历史上最独特、最奇葩的一个官员。他上骂皇帝、下骂朝臣,可满朝文武谁也不敢动他。
明朝盛产奇葩皇帝,也盛产各路奇葩官员。大清官海瑞,就是其中之一。
海瑞一生仕途坎坷,考了大半辈子科举,也没混上个进士,直到45岁时,才勉强当上了一个七品县令。
海瑞的官虽然当的不大,但脾气不小,他最为人熟知的两点:一个是清廉,一个是敢骂。
清廉到哪种程度呢?他死后留下的家当,连乞丐看了都掉眼泪;
敢骂到哪种程度呢?上到皇帝,下到乡绅,中间还有满朝的文武大臣,就没有海瑞不骂的。
他因清廉得到了老百姓的拥戴、隆庆皇帝和万历皇帝的提拔,也因敢骂得罪 了满朝文武,以致被调离高位、赋闲在家。
明代大思想家李贽,曾这样评价海瑞:“先生如世之万年青草,可以傲霜雪而不可任栋梁。”
他说,海瑞这样的人,只适合当做一面旗帜飘扬在大明王朝的上空,而不能真指望他为国家分忧解难。
这个无比中肯的评价,海瑞看了,估计要哭死。
在历史上,海瑞”海青天“到底是个什么样的人?
他把嘉靖皇帝骂了个狗血喷头,以“心狠手辣“著称的嘉靖,为什么只是把海瑞关进了大狱,却不敢杀了他?
一、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
作为留名千古的大清官,海瑞的刚直举世闻名,甚至已经到了“偏执”的程度。
他这种性格和小时候的成长经历有很大关系。
1514年,海瑞出生在海南琼山的一个书香门第,说是书香门第,完全是沾了几个叔叔的光,因为海瑞的父亲海翰,虽然也读了一辈子书,但到了也只是个禀生(享受政府补贴的秀才)。
1518年,海翰带着满腔的遗憾英年早逝,留下年仅4岁的海瑞和谢氏相依为命。
为了继承亡夫的遗志,谢氏对海瑞要求极严,从小到大,海瑞的生活里就没有“娱乐”这俩字,小小的海瑞,不是在读书,就是在准备读书的路上。
一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事,是海瑞成长阶段的真实写照。
在这样的环境中,海瑞养成了宁折不弯、非黑即白、重名轻财的性格,为此,海瑞还给自己起了一个号——“刚峰”。
谢氏对儿子的“德育”很满意,但在学业上,海瑞的表现就有点差强人意了。
从十几岁考到二十几岁,海瑞和他不开窍的父亲一样,一直是个秀才,谢氏急得头发都白了。
看着母亲日益衰老的容颜,海瑞充分发扬了“不到黄河不死心”的拼搏精神,落榜了再考,落榜了再考,就这样,连续考了八年,终于在36岁那年,考中举人,有了入朝为官的资格。
三年后,海瑞信心满满地进京参加会试,结果,名落孙山、大失所望,年逾40岁的海瑞幡然醒悟,终于意识到自己可能不是读书这块料,既然考不上进士,那就听组织分配,开始参加工作吧!
1554年3月,海瑞有了人生中的第一份工作—— 福建延平府南平县教谕。在当老师期间,海瑞兢兢业业,不仅严以律己,而且严以待人,终于获赠“海阎王”的美称。
不久之后,海瑞因为一件事,又荣获了第二个美称——“海笔架”。
这天,延平知府听说南平县的教育工作搞得不错,就想过来视察一下。
一看知府大人驾到,海瑞的同事当即跪倒一片,唯有海瑞直挺挺地站在当地,延平知府面上挂不住,就阴阳怪气地问道:“哪来一个山笔架站在那里啊?”
众人哄堂大笑,海瑞不为所动,只拱手行礼解释说:“这里是学堂,按照圣人的规定,老师不管见到多大的官,都不必行礼!”
知府拂袖而去,从此之后,有关海瑞“山笔架“的故事,就在官场上就传开了。
福建提学副使朱衡听说此事后,对海瑞的品行和做法非常欣赏,于是便向朝廷大力举荐了海瑞。
海瑞的人生,马上要变得不一样了。
二、别具一格的宦海生涯
1562年,海瑞来到浙江淳安担任知县,俗话说,新官上任三把火,海瑞上任后烧的第一把火,就是清明吏治、恢复朱元璋时期的“低薪制”——革除所有常例,废止所有的“不合理收费”。
海瑞的命令一下,老百姓欢呼雀跃,纷纷称赞海瑞是“海青天”,可淳安的官吏们却因此叫苦不迭、竞相离职。
若按照朱元璋制定的薪资标准,别说是县令,就连一个师爷都无法养活自己,所以,县衙里的工作人员,在正常的工资之外,都有一份灰色收入,这个传统已经延续快200年了!
现在海瑞一上台,就要把灰色收入全都掐了,这让大家怎么生活?
发完牢骚之后,大家开始冷静下来,准备看海瑞的笑话:
靠太祖时的工资标准,看你怎么吃饭、怎么穿衣、怎么应付人情往来!
没想到,海瑞竟然坚持下来了。
发的工资不够买吃的,那就自己开荒种地;
没有钱买布料,那就老婆、老妈一齐动手,纺花织布;
没有钱应付人情往来,那就干脆不往来!
由于海瑞一年都头连都吃不上一顿肉,长期的营养不良,导致他瘦骨嶙峋、面色蜡黄,所以,海瑞又得了一个外号——“海青菜”。
海瑞以自己的亲身经历,证明了靠太祖的低薪制是可以活下来的!
他成功了,但他手下的县丞、主簿、衙役等,全都辞职不干了。
海瑞所在的淳安,一时间成了朝中大臣和小吏们人人避之不及的地方。
偏偏胡宗宪的一个儿子仗着老爹位高权重,就不信这个邪!从史料的记载来看,这位胡公子也没什么正经的工作,平时最爱干的事,就是打着胡宗宪的名号,到处公费旅游。
这不,一通转悠之下就来了海瑞治下的淳安。
按照规矩,胡公子自然要求淳安大小官员慷慨解囊,对其好吃、好喝、好招待,可经过海瑞的三令五申,官员们饭都吃不饱,哪有余财招待胡公子?
胡公子见食宿标准没有达到,就大发雷霆,将淳安县负责招待的官员抓起来打了一顿,这下可把海瑞气坏了,白吃白喝你还不满意?也欺人太甚了!
耿直的海瑞,立即带上县衙的衙役,不仅将胡公子海揍了一顿,还顺手“没收”了胡公子随身携带的几千两黄金。
这还不算完,海瑞又派人给兵部尚书胡宗宪送了一封信:
“谁不知道大人您高风亮节、厉行节约、对子侄要求甚严?眼下,竟有人冒充是大人您的儿子,到处招摇撞骗、还打伤了我县衙的官员,为了维护大人的颜面,卑职已经将歹人抓住了,现下送到大人处,悉凭大人处置。”
胡宗宪一眼瞧破了海瑞的“伎俩”,就在所有人以为海瑞要大祸临头时,胡宗宪却一笑了之,放过了海瑞。
对这个天不怕地不怕、又极负正义感的七品知县,胡宗宪欣赏还来不及,怎么会处分他呢?
三、一言不合就开骂
1566年,53岁的海瑞终于咸鱼翻身,从地方调任中央,成了正六品户部云南司主事。
海瑞在官场上做事,一张口就是《大明律》,只要不按法律办事,管你是皇帝,还是文武大臣,直接开骂。
这年二月,沉迷于修道炼丹的嘉靖皇帝,突然收到了一封长达3000字的《治安疏》,写信人正是海瑞。
在这篇《治安疏》里,海瑞将嘉靖骂了狗血喷头,他先是痛批嘉靖“二十余年不上朝,朝廷法度全都废了”,然后又嘲讽嘉靖提出“二王不相见”,实在是为父不仁的表现!
骂到起劲处,海瑞还引用了民间的一句俗语:“嘉靖,嘉靖,家家干净,而无财用也”!
世人皆知,嘉靖一生以汉文帝为榜样,但海瑞却直言:“陛下跟汉文帝相比,还差得远呐!”
世人看《治安疏》,看得酣畅淋漓、拍手称快,可当事人嘉靖看《治安疏》,却气得身如筛糠,差点背过气去,据史料记载,大怒的嘉靖立即喊来锦衣卫,吩咐道:“快抓住海瑞,千万别让他跑了!”
就在这时,宦官黄锦悄声对嘉靖汇报说:“海瑞这个人向来有愚名。听说他在上疏之前,自知死罪难逃,就提前备好了棺材,和家人也一一告别过了,眼下就在家等陛下赐死的旨意了。”
嘉靖一听这话,顿时冷静下来:此时的海瑞,已经“一骂成名”,成了天下读书人的偶像!世人皆知他是冒死进谏,如果眼下杀了他,那就是成全了海瑞忠良的名声,既如此,朕偏不让他如愿!
就这样,海瑞靠“知名度”保住了一条命,只被关进大狱,在此期间,内阁里不断有人上疏,请求嘉靖处死海瑞,可都被内阁首辅徐阶保下来了。
十个月后,听闻嘉靖皇帝驾崩的消息,正在吃牢饭的海瑞,顿时哭得撕心裂肺、如丧考妣。海瑞性情之纯、之真,由此可见一斑,他骂皇帝是出于真心,他哭皇帝也是出于真心。
1567年,海瑞在救命恩人徐阶的大力举荐下,不仅官复原职,而且步步高升,先后担任尚宝丞、 通政司左通政、右通政等职。
三年后,海瑞升任正四品右佥都御史,外放应天巡抚,政治生涯达到了顶峰,可以说,徐阶对他,是有大恩的。
可海瑞是怎么报答徐阶的呢?
到达应天后,为了让贫苦百姓耕有其所,海瑞勒令富户退田,其中,重点整治的对象,就是徐阶及其家族。
刚开始,为了配合海瑞的工作,已经退休回家的徐阶主动提出要退出一部分田地,可海瑞不依不饶,要求徐阶必须退出一半的田产才行。
他还亲自给徐阶写信,劝告徐阶不要“为富不仁”,拿到信后,徐阶差点没被气死,这就是自己一手提拔的清官么?
“(徐阶)产业之多,令人骇异。若不退之过半,民风刁险,可得而止之耶?为富不仁,有损无益,可为后车之戒。……退产过半,为公百年后得安静计,幸勿为讶。”——《明史·海瑞传》
看到海瑞这么坚持,时任内阁首辅的高拱终于等来了报复徐阶的机会,一无所知的海瑞就这样成了高拱打击政敌的武器,不久,徐阶的两个儿子被充军流放,田产被全部退回。
徐阶奋斗了一辈子,最终一无所有、名誉扫地,这一切,都跟海瑞有着莫大的关系。
海瑞这么做,虽然师出有名,也为当地百姓做了一件天大的好事,但在同僚们看来,海瑞拿徐阶“开刀”这事,就是忘恩负义、以怨报德。
所以,海瑞仅在应天巡抚的位子上干了半年,就遭人弹劾,被调离应天,素有大志的海瑞心中愤愤不平,一面向隆庆皇帝递交了辞呈,一面公开给皇帝写了一封信:
“臣曾说过当今天下臣工全犯了得过且过、因循守旧的毛病。皇上虽然有锐然求治之心,群臣却绝无毅然任事之念。互相掣肘,互相排挤……《诗经》说:勿听妇人之言。如今,全朝廷的大小臣工都是妇人,他们的话,皇上千万不能听!如果皇上能意识到这一点,那就是我大明朝的幸运,更是愚臣我的幸运!”
在海瑞看来,满朝文武,就没有一个人是正人君子,这种话,也就海瑞敢说了!
以区区一人之力,挑战整个朝廷,海瑞再一次向世人展现了自己的“疯狂”,只不过这一次,他存了私心。
海瑞希望以退为进,把群臣骂醒,能将自己继续留在重任上,但上至皇帝、下至官绅,没一个人理他,隆庆皇帝反而顺水推舟,批准了他的辞职申请。
在皇帝眼中,海瑞的种种做法不过是沽名钓誉,想在百姓中捞得一点虚名罢了。
海瑞靠“两骂”成名,一骂嘉靖,二骂群臣。
第一次,他抱着必死的决心痛骂皇帝,但没死成;
第二次,他以辞职相要挟痛骂群臣,结果弄巧成拙、无奈隐退。
海瑞,通过自己坚持不懈的努力,终于将一把好牌打了个稀烂,也将自己的贵人统统得罪了一遍。
四、家庭不幸、 郁郁不得志
海瑞先后娶过三个妻子、两个妾,但全都不得善终。
海瑞对第一任妻子很满意,她不仅勤劳能干、性格也好,只是因为生了两个女儿、没有生下儿子,谢氏逼着海瑞以“无子”为由把她休了;
海瑞的第二任妻子过门没多久,也被谢氏找理由赶走了;
海瑞的第三任妻子,倒是很幸运,在生下了两个儿子后,躲过了被休的命运。
然而,这两个儿子还没长到成年,就因为没钱治病夭折了,不久,海瑞的第三任妻子被逼自杀,一个小妾也跟着自尽了。
从海瑞妻妾们的结局来看,在海瑞和母亲谢氏眼中,妻子也好、小妾也罢,她们存在的价值只是为了传宗接代,一日夫妻百日恩?那是不存在的事。
在明代姚叔祥的小说《 见只编 》里,还记载了海瑞一个更为残忍的故事。
海瑞有一个5岁的女儿,因为太饿了,就接受了一个男仆给的糕饼。海瑞发现后,大为恼怒:“一个女孩子,怎么能随随便便接受男人的东西呢?你若是我海瑞的女儿,就该以死明志。”
结果,海瑞的女儿就真的开始不吃不喝、直到把自己饿死。
这件事虽然不见于正史、真实性有待商榷,但也从侧面反映出一个问题——海瑞对家人的刻薄,是出了名的。
海瑞为官清廉、不畏强权,堪称数一数二的道德模范,但这位苦读圣贤书长大的官员,办事能力却很一般。
海瑞在担任地方官处理诉讼时,秉承的原则不是调查取证,而是根据自己的“直觉"。
作为底层百姓的代言人,海瑞的直觉是:
“与其冤屈兄长,不如冤屈弟弟;与其冤屈叔伯,不如冤屈侄子;与其冤屈贫民,不如冤屈富民;与其冤屈愚直,不如冤屈刁顽;与其冤屈小民,不如冤屈乡宦。”
也就是说,如果一个富人和一个穷人打官司,即便富人有理,最终的诉讼结果也是穷人胜;一个哥哥和弟弟打官司,不管因为何事,都是弟弟赢。
结果,海瑞治下佃户不交租、借方不还钱,一些刁民甚至趁机勒索富户,导致许多官吏和富户,一听说海瑞的治所,就望风而逃。
海瑞的治所虽然吏治清明,却也民生凋敝、百姓穷困不堪。
所谓“水至清则无鱼,人至察则无徒”,海瑞有发现问题的能力,却没有解决实际问题的能力。
黄仁宇在《万历十五年》中这样评价海瑞:
“海瑞作为一个模范官僚,在明朝的体制中处于一种十分尴尬的地位,一方面,海瑞的执政理念十分尖锐,眼里容不下一个沙子,这被深谙官场之道的士大夫们所厌弃,而在处理社会问题方面,又简单而又缺乏深思熟虑,实在算不上是一个具有优秀行政能力的官员”。
1572年,隆庆皇帝驾崩,张居正打败高拱,登上了内阁首辅的宝座,已罢官两年的海瑞重新看到了希望,他以为张居正一定会再次起用自己。
果不其然,海瑞等来了首辅派来的御史。
海瑞热情招待,还破天荒地杀了一只鸡,御史考察了一圈,回去跟张居正说了什么,史书上没有详细记载,只知最后的结果是“卒不召”,也就是说,张居正没有起用他,海瑞的愿望落空了。
“ 万历初,张居正当国,亦不乐瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中视,瑞设鸡黍相对食,居舍萧然,御史叹息去。居正惮瑞峭直,中外交荐,卒不召。”——《明史·海瑞传》
直到12年后,张居正去世,万历皇帝考虑到海瑞的名声,才再次召72岁的海瑞,出来做官。
1587年,海瑞病故在南京任上,同僚们前去吊唁,这才知道海瑞的全部家当只有“俸金八两,葛布一端,旧衣数件而已”,全加到一块连办丧事的钱也凑不齐,大家纷纷掩面而泣,一起凑钱这才安葬了海瑞。
总结:
能以一人之清廉,让整个封建官场都为之震撼的,翻遍史书,上下五千年,恐怕也只有海瑞一人。
抛开海瑞的执政能力和处事原则不谈,海瑞确实是一个值得尊敬的人,他就像黑夜中的一把火,照亮了大明的官场。
但这样的清官,救不了大明朝。
因为既无人愿意重用海瑞,他自己也没有独当一面的能力,所以他只能当个摆设、当面旗帜,飘扬在大明王朝的上空,被人们永远地凭吊、瞻仰、怀念。
就如当年明月在《明朝那些事儿》中评价的那样:“不知死而死,是为无知;知死而死,是为无畏。海瑞,是一个无畏的男人。”
海瑞骂皇帝,是他一生事业的巅峰,也是他一生事业的基础。海瑞的价值也体现在这让他成名骂皇帝一事之上。骂皇帝之前,海瑞是户部主事,大约是六品官。假如没有骂皇帝这件事,海瑞一生的官职能否越过四品,恐怕很难说。一骂之后,成了千古忠臣的典范,之后,一路高升。最后做到南京都御史的高位,都和骂皇帝积累的政治资本有很大关系。
我之所以这样说,并不是想否认海瑞的价值。我觉得,做为一个官员,海瑞是廉洁清正,无私无畏的。这就是所谓的德。有了这样的品德,海瑞做为清官的典范是当之无愧的。
海瑞上书骂嘉靖皇帝,有些话说的确实很难听,也让嘉靖很恼火。按常情常理,把海瑞杀掉,对皇帝来说,也能做的到。但嘉靖最终还是没有杀它。海瑞保住了性命。究其原因,应该有两个方面,其一是嘉靖皇帝本人的态度。其二,与当进的政治形势相关。
先说嘉靖本人,他之所以不杀海瑞,有两个原因,一是不敢,二是不忍。先说不敢。《明史海瑞传》记载,嘉靖皇帝看到海瑞的上书之后,果然大怒,气的浑身发抖。以手抵地。对太监说:“赶紧把他抓起来,别让他跑了。”这时,边上的太监黄锦对他说:“海瑞这个人素来有痴名,他知道触犯皇上必死,已经买好棺材,与妻子诀别,在家待罪了。他家的仆人们也都逃走了。他自己是不会跑的。”
听到黄锦这样说,嘉靖皇帝才平静了一点,又重新读海瑞的奏疏。嘉靖大怒之时,对海瑞的态度是先抓起来,没有说杀掉他。原因很简单,宋明以来,封建政治形成了以文人为核心的体制。臣子上书劝诫皇帝是正常的。如果触怒皇帝,被惩罚是可以的。直接杀头。是不符合律法规定的。此为嘉靖所顾虑的。其次,如果嘉靖要处理并杀掉海瑞,必然要向天下公布海瑞的错误。那么海瑞的上书内容,必然公之于众。而海瑞奏疏中所说,都是事实。这一点,嘉靖皇帝很清楚。此书一向天下公布,无疑让天下人都明白,嘉靖就是无道的昏君。这就是嘉靖不敢的原因。他也怕杀了忠臣之后,留下千古骂名。
海瑞触犯嘉靖与后来的杨涟左光斗触犯魏忠贤有很多相似的地方。特别是杨涟,也是一个小官,因为敢说敢干,以一个六品小官,居然成了明光宗的顾命大臣之一。最后因为弹劾魏忠贤被杀。魏忠贤之所以敢毫不犹豫的整死杨涟,而嘉靖却留下海瑞一命。本质上是因为地位不同。嘉靖是皇帝,他当的是自己的家。而魏忠贤当的是天启的家。对于真正的忠臣,嘉靖留了他一命,魏忠贤却要杀之而后快。原因很简单,忠臣对国家的长治久安是有利的。魏忠贤可以只考虑私利,而嘉靖再昏庸,也会偶尔考虑到国家的长远利益。
上面讲的是嘉靖有不敢,下面再说不忍。嘉靖为什么会对海瑞产生不忍之心。因为他虽然任性,但毕竟不傻。他也能从海瑞的奏疏中,感受到拳拳赤子之心。《明史》说,当黄锦告诉嘉靖,海瑞不会逃跑的时候,嘉靖默然,少顷复取读之,为感动太息。留中者数月。
嘉靖为什么会为一篇骂自己的话而感动太息呢?看看这篇奏疏的内容就可以明白。海瑞骂皇帝的关键内容是嘉靖热中修道,荒废朝政,以至于造成国家政治混乱。上书中所有的具体事情,都与此相关。海瑞在骂皇帝的时候,并不是一味的谩骂,把朝政混乱的责任全推给嘉靖,而是从儒家伦理道德中,为皇帝找到许多推脱的借口。并对皇帝的改过自新,寄予很大希望。一个最主要的观点是,他把皇帝的错误大部分归于诸臣不能规劝皇帝的身上。“陛下误举之,而诸臣误顺之,无一人肯为陛下正言者,谀之甚也。然愧心馁气,退有后言,欺君之罪何如!”“君心臣心偶不相值也,而遂谓陛下厌薄臣工,是以拒谏。执一二之不当,疑千百之皆然,陷陛下于过举,而恬不知怪,诸臣之罪大矣。”
海瑞在骂皇帝的同时,也把满朝的大臣都骂了。皇帝犯的错误,都是你们做臣子不劝阻造成的。这个观点,大概让嘉靖看了之后,恼怒之余,又产生很舒服的感觉。这是嘉靖对海瑞产生不忍之心的原因。
皇帝的不敢,不忍之心,是海瑞保住性命的主要原因。还有一个重要原因是与嘉靖晚年的政治形势有关。
嘉靖晚年,政治比较混乱。这个混乱局面的造成,与嘉靖修道有直接关系。政治的长期混乱,必然产生人心思治的倾向。这种想法,导致了明朝后来的隆万改革。隆万改革,从严嵩下台,徐阶上台发端,到万历十年,张居正去世结束。这段时间,是晚明政治比较清明的时期。徐阶,高拱,张居正等人,都是想改变政治上混乱局面的人。这时候,一个不知死活的海瑞出来向造成政治混乱局面的第一责任人嘉靖发难,是这些人所乐见的。于是,他们也会想方设法保住海瑞的命。
有人说,因为海瑞是个人才,嘉靖皇帝想把他留给后代使用。这种说法是否受了电视剧《大明王朝1566》的影响,我不敢肯定。但我觉得这不是历史事实。海瑞的能力和水平,达不到这个程度。他身上最重要的品质是廉洁和忠诚。这种品德在今天依然有现实意义。
嘉靖容忍了海瑞,还有一个最重要的原因是他的内心对于修道之事,大概在晚年是有些后悔的。原因很简单,修道是为了长生。修道的结果应该使的自己的身体越来越好。但是,现实是,吃了不少仙丹之后,嘉靖的身体大概也慢慢出问题了。身体上出现病痛,也就很正常了。也只有这样,才能使他认真的考虑,自己几十年来一直坚持的修道,到底值不值得。对不对?正在这时,海瑞的上书来了。这就不能让嘉靖皇帝思绪万千了。
总之,海瑞一生的事业,就在于骂皇帝。骂皇帝是有可能付出生命代价的。海瑞敢于去做,就是大勇。骂皇帝,是为了改变政治混乱的局面。这是符合大多数人民群众的利益的。为了大多数人利益,可以豁出命去干,能做到这一点,海瑞就值得永远的尊敬。
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