岳飞的死其实就是政治斗争的牺牲品，他的民族兴亡价值观，挡住了赵构和秦桧个人荣辱的道路，将士的热血到头来成了皇帝宰相的工具。高宗赵构对于武将的猜忌和忌讳在宋之前的五代，虽然只有短短的53年时间，但是却有“六姓十三君”，都是靠着不断的军事政变改换门庭

岳飞的死其实就是政治斗争的牺牲品，他的民族兴亡价值观，挡住了赵构和秦桧个人荣辱的道路，将士的热血到头来成了皇帝宰相的工具。

高宗赵构对于武将的猜忌和忌讳

在宋之前的五代，虽然只有短短的53年时间，但是却有“六姓十三君”，都是靠着不断的军事政变改换门庭。

就算是缔造了开国传奇的宋太祖，所谓的“陈桥兵变，黄袍加身”其实还是武将政变的历史重现。

赵构当上皇帝后也尝过政变的苦果，刘苗兵变清君侧，差点让赵构这个好不容易得来的皇位不保，虽然后面又夺回来了，但这一次却给了高宗一次刻骨铭心的教训。

在这种情势下，赵构特别忌讳武将的难以控驭，特别忌讳武将的结纳民心。

岳飞是当时最杰出的武将，他带领的岳家军所向披靡，在抗金中挑起了大梁。

这个时候的高宗其实心里还是有点矛盾的。

高宗赵构一方面必须依仗军事将领为其赢得生存空间;而另一方面，却一直对武将心怀疑惧，深恐养成尾大不掉之势。

他希望岳飞抗金能够取得全面性的胜利，收回被金国占领的领土自然是好事，自己这个皇帝还能够青史留名。

但如果岳飞真的成功了，那么他会不会功高震主，也来搞个黄袍加身自己去当皇帝？

无数的前车之鉴败在赵构的面前，虽然从岳飞的所有表现来看，并没有要造反的迹象，但是猜忌的种子在赵构的心中已经种下，他不敢冒险去赌这个万一。

再加上立太子的事情，岳飞也掺和了一脚。

岳飞建议立赵构赵奋为太子，这个赵奋其实是赵构的养子，并不是亲生的，赵构没了生育能力。

大权在握的将军即便是私下谏言，即便在当时赵构能看的出来岳飞是出于忠心，但是还是会在心里猜测：

你这么积极的支持立赵奋为太子，是不是已经结成了某种程度某种形式的利益小集团?果真如此，那将来会不会急于抢班夺权?会不会以拥立新君为借口，再次逼迫高宗退位，苗刘之变会不会重新上演?

再加上赵构一直想要生个儿子出来，毕竟自己的亲儿子来继承才更妥当。

赵构的心里对岳飞的猜忌越发的加重了。

迎回二圣后赵构的处境比较尴尬

赵构在即位的时候，就有许多反对的声音，说如果有朝一日钦宗南返后，如何处置？

这个问题让赵构很难堪，于是杀掉了上书反对的人。

岳飞抗金直捣黄龙，迎归徽宗、钦宗的雄心,在政治上既正确，又不正确。

正确的是,这样的口号在当时确曾响彻朝野，起到了号召鼓舞民众对金斗争的作用;不正确的是，在高宗的内心，是绝不愿徽钦二帝在有生之年平安回到宋廷的，一旦父兄归来，其帝位便岌岌可危。

岳飞其实是看出了这一点，后来在上书高宗的时候，他用了“天眷”来代替徽钦二帝，但却无法消除赵构内心的想法。

在所有人看来抗金成功肯定是好事，但是所有人都没有赵构的顾虑，毕竟谁做皇帝和他们的关系没有赵构这样大。

但赵构偏偏对于迎回二圣这样的说法明面上还不能说什么，这才是最尴尬的。

赵构好不容易坐上了这个座位，虽然面临金国的入侵，但起码还保留了不少有限的领土，对于赵构来说，怎么保住这些有限的领土，如何确保自己的位置坐的更稳才是当务之急。

并且在当时的情形下，也没有说岳飞一定会抗金成功，这其实还是一个不确定的局面。

所以当金国来和赵构谈和的时候，赵构立刻就坚定不移的去做了，在高宗赵构看来，和是最稳妥的方式，起码能够保证自己这个皇帝能够当的安稳无忧。

没有了战争武将的地位就不会这么显著，二帝也就作为人质永远不会回来，虽然失去了一些领土，但还有什么比安稳更重要呢。

岳飞是政治交易的牺牲品

必杀飞始可和

这是金人提出和议条件之一。

这才是直接导致岳飞之死的最重要的原因。

如果说上面赵构的一些猜忌，但也只是猜忌并没有让赵构立即付诸行动去对除掉岳飞，但金人提出的这个条件却成了压垮骆驼的最后一根稻草。

金人为啥非要提出这个条件呢？

金国想与南宋议和，并且保证和约的长久稳固，就必须除掉对金国构成致命威胁的岳飞。

因为岳飞的军事才华是南宋诸将领中最为突出和全面的，并且还是当时惟一擅长组织进攻并确实在进攻中对金军进行了毁灭性打击的将领。如果不搞定点清除肉体消灭，那么即便南宋方面罢了他的兵权甚至把他流放、关押也没有用，只要金国或者南宋随便哪边出了点什么状况（比如南宋那边赵构突然挂了，支持北伐的太子赵瑗上台；或者秦桧挂了上来个能震慑赵构的主战派主持北伐；或者金国那边兀术挂了一心想统一中国的完颜亮上台），他仍然会被起用，仍然会让金国有灭国的危险。

所以金人在议和时提出了“必杀飞，始可和”的条件，并且强烈要求这一条不做任何退步。

高宗赵构已经决意放弃恢复中原的努力偏安江南，已经完全不想再尝试进行北伐的努力，一心想要与金人达成和议。对于金人提出的条件肯定会去努力达成。

所以他只能接受金人的要求杀掉岳飞，否则自己偏安的心愿就难以实现。

还有就是秦桧这个杀害岳飞的刽子手更不是啥好玩意。

当初他和徽钦一同成了金人的俘虏，后来独自法逃了回来，在这个期间他一定和金人达成了某种协议，不然他为啥这么主张议和？

如果不是有金人的扶持，他能够帮助赵构实现他一直渴望的和议？朝中有人好办事。

金人在最终达成的和议里也明确要求赵构“不得以无罪去首相”，果不其然，秦桧这个宰相一直做的很稳当，一直做到了死。

最后在赵构的私心和金国的长远规划一拍即合的情况下，由秦桧实施了对岳飞的杀害。

战功赫赫的岳飞，没能在民族战争的疆场上大展身手，没有实现“直捣黄龙”的夙愿，眼看胜利在望之际，被“自己人”迫害，因为阻挡了赵构和秦桧这对混蛋君臣的个人荣辱，成了一场政治斗争的牺牲品，满腔的鲜血没有挥洒在战场上，却被别人盛在盘里变成了不择手段的工具。

三点原因，决定了他必须死。

一是独立武装。岳飞的军队号称岳家军，我国历史上，很少有以主帅命名的军队。虽然这个说法，是老百姓叫的，夸的是他们纪律严明。但也从侧面说明，岳飞能够牢牢掌握军队，并且深得民心。这是封建王朝的任何皇帝所不能容忍的。再碰上北宋灭亡之际这个历史时期，再遇到赵构这个混蛋的君主。

二是执意北伐。赵构只想收复半壁江山。因为被金人追赶吓破了胆，所以赵构对能不能战胜金兵，一直持怀疑态度。并且之前已经发生了苗刘兵变等叛乱，差点要了赵构的命。站在赵构的角度，北伐成功了，岳飞功高震主，没准就是下一个权臣，黄袍加身学自己老祖宗，再要了自己老命。虽然岳飞是千古忠良，但是皇帝可从来不会也不愿冒这样的风险的。

三是劝立太子。岳飞虽然是一片公心，为国家考虑，早固国本。但是作为武将，你公然上书，不仅有胁迫皇帝的意思，还告诉天下，皇帝阳痿了，不能生育，所以得改立宗室子为太子。你让赵构的脸往哪搁。毕竟他还以为自己能生，还想着传给自己的亲儿子呢。

宋朝从赵匡胤终结五代开始，就对武人严加防范，坚持以文制武原则，最高军事指挥官枢密使向来是文官担任，唯一一个做枢密使的武将狄青，还被文臣给流放逼死了。当然也有例外，两宋动乱之际，韩世忠、张俊曾经短暂当过枢密使，但这是赵构削夺他们兵权的权宜之计。

作为忠诚清廉、能力超群、深孚民望的大将，岳飞除了做割据一方的军阀，没有别的好办法来保全身家性命。

但那就不是岳飞了。因此，他必死无疑。

杀岳飞的是赵构，不是秦桧。秦桧只是帮凶，做脏活而已。

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