古代皇帝为什么大多数都重用舅舅，而不重用叔叔呢？
古代中国的封建制度中，家族成员在政治上的地位是非常重要的。在这个制度下，皇帝往往会委派自己的亲属来担任高级官员，以确保政治的稳定和权力的延续
古代中国的封建制度中，家族成员在政治上的地位是非常重要的。在这个制度下，皇帝往往会委派自己的亲属来担任高级官员，以确保政治的稳定和权力的延续。在这种情况下，为什么古代皇帝更倾向于重用自己的舅舅，而不是叔叔呢？以下是一些可能的原因。
首先，古代中国儒家思想对于家族中的长幼秩序有着非常强烈的强调。这种思想认为，家族中的长辈应该得到尊重和尊重，他们应该在政治上享有更高的地位。这就意味着，舅舅在家族中的地位要比叔叔更高，因为他是父亲的兄弟，而父亲在家族中是长辈，具有更高的地位和更多的权力。因此，古代皇帝更倾向于重用自己的舅舅，因为在这种情况下，他们可以更容易地维护家族中的长幼秩序，这对于政治的稳定和权力的延续是非常重要的。
其次，古代中国的封建制度中，舅舅往往被视为皇室的贵族，享有更高的地位和更多的权力。这是因为，在封建制度下，皇帝的舅舅往往会被封为亲王或者国公，这些头衔代表着非常高的地位和权力。相比之下，叔叔的地位要低得多，往往只能被封为侯爵或者伯爵。因此，古代皇帝更倾向于重用自己的舅舅，因为他们具有更高的地位和更多的权力，可以更好地维护皇室的尊严和威望。
第三，古代中国的皇室是一个非常封闭的社会。在这个社会中，血缘关系非常重要，皇帝往往只信任自己的亲属。这就意味着，古代皇帝更倾向于重用自己的舅舅，因为他们与皇帝的血缘关系更近，更容易获得皇帝的信任和支持。相比之下，叔叔的血缘关系要更远，往往无法获得皇帝的信任和支持。
最后，古代中国的皇室是一个非常竞争激烈的环境。皇位继承问题一直是一个敏感的话题，因为许多皇帝都面临着儿子和兄弟之间的竞争。在这种情况下，皇帝往往会倾向于重用自己的舅舅，因为他们不是直接的继承人，不会对皇位造成威胁。相比之下，叔叔可能会成为皇位继承者的竞争对手，这可能会导致政治动荡和不稳定。因此，古代皇帝更倾向于重用自己的舅舅，以避免激烈的皇位继承竞争。
综上所述，古代中国皇帝为什么更倾向于重用自己的舅舅，而不是叔叔，可能与多种因素有关。包括儒家思想中对于长幼秩序的强调、舅舅在封建制度下享有更高的地位和更多的权力、皇室社会的封闭性以及皇位继承竞争的问题等。这些因素相互作用，共同影响了古代中国皇帝在政治上重用舅舅的倾向。
古代皇帝重用舅舅却不重用叔叔，主要是舅舅们比叔叔可靠得多。
在封建社会时期，有一个十分奇特的现象，就是历朝历代的皇帝们，一般都喜欢重用自己的舅舅，对他们委以重任，授以高官，从而形成了一个又一个著名的外戚集团。
其中在两汉时期，这种现象就更加明显，比如像汉文帝母亲薄太后一家，而到了东汉时，作为外戚的舅舅们，更是成为当时朝堂上的主要角色。
但与之相反的是，皇帝们在重用舅舅，大力扶持外家的同时，对于自己的叔叔们，却相当不感冒，不仅很少重用他们，反而动不动就对其进行打压，甚至有机会还往死里整。
为什么古代的皇帝们会重用外家的舅舅，却不重用在血脉上更亲近的叔叔呢？实际上很简单，就是无数次血的教训告诉皇帝们，虽说叔叔是自己父亲的兄弟，但他们显然并不太可靠。
不仅皇帝认为叔叔们不可靠，包括整个宗室集团，对皇帝来说都是一个不稳定因素。
什么叫做宗室？简而言之，就是与皇帝拥有同一个老祖宗的那群人，说得更简单点，就是和皇帝的父系血脉有关系的人。
像叔叔、伯伯、兄弟等，这些都是宗室的成员之一，正因为他们与皇帝有血缘关系，所以他们也被称之为皇族。
按理说，这些宗室们既然从血缘关系上来讲，是皇帝最为亲近的人群之一，那么理应该被皇帝重用才对。
但事实上，历朝历代的皇帝，对宗室的态度历来就相当冷淡，很少去重用他们。
当然，也不是所有皇帝都不重用宗室，至少在秦朝之前，君王们对宗室还是比较重用的，包括东西周时期，以及春秋战国时期，宗室中曾出现过很多在朝堂上担任重要职位的例子。
但这一切，到了秦朝时就戛然而止。
从秦朝开始，宗室就逐渐不再被君王们重用，尤其是在秦始皇嬴政亲政之后，对于宗室的封赏，几乎是微乎其微。
为什么会出现这种情况呢？这里面有三个原因。
其一，当时秦国的宗室，整体上没有太大的实力，说白了就是没出什么像样的人才，整个赢氏宗族中，可能也就秦始皇嬴政的叔父嬴傒还能上台面，其他的赢氏宗族成员，很难挑出来一个能堪当大任的人。
没有能力，自然就得不到重用，这是自古以来都适用的一个最简单的道理。
其二，秦始皇在位后，他的目光不仅仅是做一个诸侯国，而是一统天下，既然要完成一统天下这个伟大目标，那么就必须吸纳更多的人才前来为秦国效力，不管是将才还是帅才，总之就是需要那些对秦国事业有帮助的人。
而上文也讲到，在秦国的宗室内，是没有这样的人才的，那怎么办呢？自然是征召天下的有才之士。
因此，秦始皇嬴政在重用有才之士时，自然就会把秦国那些没有能力的宗室晾在一边了。
其三，对秦始皇来说，作为与他血脉最近的赢氏宗族，不仅没什么积极地作用，反而还是一个麻烦的制造者。
其中最典型的例子，就是秦始皇在招揽人才的时候，赢氏宗族由于担心自己的地位受到影响，还联合起来，干出了驱逐外客的事情。
不仅仅是在秦始皇当政时期，在他之前，包括他的父亲和爷爷在位时，宗室一直以来都是麻烦的制造者，制造矛盾最多的也是他们，如此一来，秦始皇吸取前辈教训，自然也就不会重用他们。
最重要的是，秦国当时的律法，规定了没有能力和没有战功的人，是做不了太大的官职的，因此，秦始皇也不可能会冒着违背律法的风险，去重用这些没有什么能力的赢氏宗族。
当然，秦始皇嬴政在位时不重用宗室，有一定特殊的时代背景，但在他驾崩前后，秦朝在权力更迭期间发生的一件事，则是后世不敢重用宗室的原因之一。
公元前210年，秦始皇嬴政驾崩于东巡途中的沙丘宫（今河北省邢台市广宗县），在他死后，他的次子胡亥，联合赵高以及李斯，下发了假诏书，诏书内容为秦始皇安排胡亥继位，而秦始皇的长子扶苏，则被胡亥等人假借秦始皇的名义，逼迫其自尽。
胡亥的所作所为，为秦朝的覆灭埋下了巨大的隐患，同时，也为后世的皇权的更迭，起了影响极坏的头。
那就是，皇帝这个位置，是可以通过手段争取来的。
受传统文化的影响，古代人讲究“家天下”，所谓“家天下”，即帝王把天下的土地、臣民都当成自己一家的私产。
而皇权，同样也是世代相传，也就是我们所说的“世袭君主制”。
“家天下”这种现象，是原始社会氏族体系解体后开始出现的，严格来说，从夏朝时，就已经出现了家天下这种概念，随着朝代的更迭和变迁，这种概念也就逐渐演变成了更为清晰的制度。
在这种情况下，江山和政权就成为了私人财产，比如汉朝，江山是刘家的，那么刘家的人就人人有份。
这样的有个好处，就是刘家的人都有义务保护属于他们的江山，但除了这个好处之外，更多的就是坏处。
什么坏处呢？这就意味着，这个皇位，人人都有机会去坐。
比如说刘邦死后，刘盈能当皇帝，刘恒也能当皇帝，甚至可能的话，刘邦婚前所生的儿子刘肥，同样也可以做皇帝。
也就是说，作为同姓的皇族宗室来说，只要时机允许，自己再努努力，那么他们都是有机会登上皇位的。
而这样的例子，在历史上可以说是屡见不鲜。
比如，从南北朝时期开始，到唐朝灭亡，整个数百年的时间里，皇族的宗室内因为抢班夺权，上演过无数次自相残杀的事件。
北齐王朝的开国皇帝高洋，就是踩着他兄长高澄的尸骨登上皇位的，虽说史料上记载的是高澄是在篡夺北魏政权前夕被家奴所杀，但在高澄被杀的第一时间，是高洋赶到了现场，而在高洋赶到后，高澄死了，刺客也死了。
究竟高洋是去抓刺客，还是去帮刺客，这就很难说了，总之他是在高澄死后，登上了皇位。
而高洋之后，他的儿子高殷前脚刚继位，后脚就被自己的亲叔叔高演赶下了皇位，并且还被秘密杀害，年仅十七岁。
除了北齐有宗室操戈的情况之外，还有就是结束南北朝统治的大隋朝，同样也有这种事情的发生。
隋文帝杨坚一共有五个儿子，原本立的太子是长子杨勇，但最终在一番角逐之后，次子杨广胜出，而杨广得势后，他的大哥杨勇，以及弟弟杨谅，全部死在了他的手中。
隋朝对皇权的争夺，尚且属于暗中操作，而到了唐朝，就达到了明抢的地步。
其中最著名的，就是唐朝初期发生的玄武门之变。
公元626年七月，秦王李世民提前派兵埋伏在长安城的玄武门附近，将前来上朝的太子李建成和齐王李元吉先后诛杀，迫使父亲李渊最终将皇位传给了他。
如果说南北朝时期发生的宗室夺权流血事件，尚且影响有限的话，那么李世民发动的玄武门之变，完完全全是给后人留下了一个非常不好的示范。
这个示范告诉后人，嫡长子的地位，并不是不能动摇的，而皇位也是可以抢过来的。
有了这种思想基础，在李世民之后，一直到唐朝的第十一位皇帝唐顺宗李诵登基，才算是真正出了一个以正统嫡长子身份继位的皇帝。
而在唐顺宗之前，要么是弟弟抢哥哥的皇位，要么是叔叔抢侄子的皇位，还有老妈抢儿子的。
这还只是唐朝，再往后类似的例子照样时有发生，比如大明朝的朱棣，不就是硬生生的把侄子朱允炆赶下皇位，自己个儿登了基吗？
要知道，这还是在历朝历代的皇帝防着宗室，不重用宗室后的结果，但即使压制着，这些宗室们还闹出了这么大的动静。
如果重用他们，岂不是早就乱了套吗？
那么，历史上难道就没有重用宗室的皇族吗？确实是有，但最终，他们依然还是以血的教训收场。
游牧民族出身的契丹人，就在建立辽国之初，采取了大力重用宗室的政策。
公元916年，辽太祖耶律阿保机登基称帝，建立辽国，建国之初，阿保机将他的三个嫡子，纷纷委以重任。
其中，长子耶律倍被立为皇太子，并被封为东丹王，次子耶律德光被封为天下兵马大元帅，掌握实权，三子耶律李胡也被委以高官。
但在阿保机死后没多久，长子耶律倍与次子耶律德光就展开了激烈的皇位争夺战，最终，耶律德光即皇帝位，是为辽太宗。
而败北的耶律培，不得不远走他乡避难，并在不久后，莫名其妙地被杀。
不仅仅是阿保机儿子这一代人争夺皇位，在他们之后，他们这三房的后代，又因为皇位，整整厮杀了四代人，足足历经了五个皇帝。
直到辽圣宗耶律隆绪登基后，靠着太后萧燕燕的铁血手段，将另外两房赶尽杀绝，才算是最终结束了辽国的宗室内乱。
通过上述的诸多例子就可以知道，重用宗室的最大弊端，就是宗室因为身份的特殊性，在争夺皇位的时候，成本是相对较低的。
毕竟他们都是一家人，你能当皇帝，我自然也能当皇帝。
而这个道理，历朝历代的皇帝也相当清楚，因此，为了自己皇位的稳定性，他们也就不会重用包括叔叔在内的宗室们。
但对于如舅舅这样的外戚，皇帝们却是另外一种态度，那就是扶持和重用。
之所以会重用他们，是因为外戚的权势，建立在皇帝的妻子（或是嫔妃）身上，只有这个人成为皇后，或是受到皇帝的宠爱，那么外戚才会有出头的可能。
这样一来，皇帝就有自主权，来决定哪个外戚能掌控权力，同时，皇帝也拥有裁决权，只要哪个外戚太过分，那么皇帝分分钟就能让这个外戚灰飞烟灭。
也就是说，外戚是依附在皇权之下才能生存的，离开了皇权的支持，外戚什么都不是。
比如西汉时著名的外戚卫氏家族，就是一个典型的例子，因为卫子夫的存在，卫家得到了汉武帝的赏识和重用，而卫青和霍去病也就成为了重臣，但在卫子夫死后，卫家的地位，很快也就一落千丈。
由此可见，外戚的权势，除了依附于皇权而存在之外，还具有时限性。
换而言之，就是外戚可以更新，新的外戚家族可以取代旧的外戚家族，毕竟不管是皇后也好，还是皇帝宠爱的妃子也罢，她们总会有老去和死去的一天，一旦她们不在了，那么她背后的家族势力，也就会被新的家族所替代。
这样一来，皇帝们就不怕包括舅舅在内的外戚权势过大，反正他们早晚又退出的一天。
最重要的是，重用舅舅可比重用叔叔安全可靠得多，纵观历史，外戚篡权夺位并能成功的，仅有王莽一例，除此之外，再无第二家。
当然，并不是说重用外戚就没有任何弊端了，同样也有不少坏处，只不过，与重用宗室对比，危害会小一些，因此，皇帝们也只能是两相害取其轻，重用舅舅而不重用叔叔了。
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