你非常现实！而且还是投机分子！用人朝前，不用朝后！你与领导是生死之交，没有必要在乎退休不退休。你与领导正常关系，愿意走动就看望一下...

首先，发现孩子自私是一个较为常见的问题，但这并不意味着没有解决办法。下面我将分享一些有助于解决孩子自私行为的建议：1. 培养分享意识：与孩子进行深入交流，解释分享的重要性以及分享可以带来的积极影响，例如增进友谊、建立良好的人际关系等...

对于为什么有些农民不愿意中油茶，可能有以下一些原因：1. 收入稳定性问题：尽管油茶可以以较高的价格售卖，但农民可能担心油茶市场的竞争激烈，销售不稳定，收入无法保证。2. 资金投入和风险问题：种植油茶需要一定的资金投入，农民可能担心投入的资金回收需要较长时间，或者担心可能面临的风险和不确定性...

家乡口彩——穿健康娃的衣服，宝贝平安。1、我们家乡的口彩： 穿健康娃的衣服，宝宝更容易茁壮成长...

作为教师，如果同样的工资待遇，到小学、初中还是高中执教，如果让我选择，我是会选择高中。但对于不同的人还是要具体分析...

作为一个摄影师，就要每天教导拍影，要拍更加愿意导模特，摄影更加优秀，特别习影人，一来让观众看的漂亮，更加出色，二来是摄影师一但出名了，到处的人都就要来摄影师的你更愿意引导摸持，当然被模特牵引着走，我的看法就是能希望教导出来更好的摄影师，这样大家都学会了，要少花更多的，还少走湾路，我们大家可以摄影挣钱了。作为一个摄影爱好者，我当然更愿意引导模特而不是被模特牵着走...

这会使病人和家人痛上加痛，似乎不可取。用绝食的方法结束自己病得只能苟延残喘地等待死亡的生命，既令人肃然起敬，又非常痛心...

现在这个形势，我觉得没有哪个男人愿意女人不上班。随着生活水平的提高，家庭所需的日常开支也跟着提高，那么所需的经济也日益增长，全靠男人在外面挣钱，我觉得是不现实的...

六七十年代有好多事物，全国人民上下同心，建设国家，艰苦奋斗，勤俭节约，走共同富裕的道路，我愿意回到那个时代六七十年代农民娶媳妇花不到一百块钱，你愿意回到那个时代吗？你这个说法离了谱，一百块钱能买个什么东西，我记得那时间讲究彩礼，弍佰肆拾元算一大份礼，小份礼是弍拾肆元，除此之外，买衣服几身，被褥子几床，棉花捌拾斤佰斤，条件较好的，要求买自行车， 裁缝机，收音机三大件，附加金银首饰，大部分免谈，还得设席摆宴几拾桌，每桌按叁拾元计算，花多少钱，六七十年代娶个媳妇最少也要花费，千元左右吧，不到百元的说词，根本站不住脚，但是那个年代，穷富差距基本相对不大，生产每劳动，好的每个劳动日能分五六毛钱，差的也就几分钱，有手艺的大工，瓦工日挣壹元捌角，木工日挣壹元伍角，铁匠最高是日挣弍元，可现在的瓦工出外，每天可挣肄到伍百元，木工叁佰伍陆拾元，翻了弍佰五拾倍，有人算了一笔账，六十年代，进口化肥日本尿素，每袋壹拾捌元，现在的尿素也就壹佰肆伍拾元，翻倍不过十左右，人民币贬值缩水，可劳动价值每年提高，百姓生活质量不断改善，人们的幸福感坚强可靠，不愁吃穿，娶个媳妇不过二十万元，掏得起，言归正传，前后相比较，各有利弊， 后者利多弊少，六七十年代，人民的思想觉悟高，政治思想抓的紧，大家遵纪守法，社会风气正，互帮互助，礼仪教条，守规矩，有信仰，尊老爱幼，中华传统美德，源源不断，可现在呢？一切向钱看，谁能挣来钱，就是有本事有能耐，谈恋爱啥得花钱，出手大方，不讲人品道德，只要你有真金白银，一切都不在呼，再有个好老子，后盾硬朗，不怕祸段，钱可以摆平，社会在前进，历史在淘汰，改革开放，形势大好，穷富差距过大，国家採取強硬措施，调节二次分配，工业支援农业，机械化步伐加快，加强水利基本建设，配套设施到位，科学技朮种田，高产稳产指日可待 ，增加农民收入，搞活经济市场，拉动消费动力，奔向小康水平，五六十年代日子，一去不复返，自然愿意今天的，美满幸福生活，老有所依，老有所养，赛过活神仙。...

都不愿意发生战争，一旦发生战争都不愿赶赴前线没有代表性。这说的就是实话，和平时期没有哪个人真的愿意奔赴前线...

看具体情况，宁愿去租房.也不要孩子住在一起！距离产生美...

是的，有道理，无论是毒鸡汤还是良鸡汤，都是一样的，你天天躺平，睡大觉。那就是死于安乐，你无论多大年龄，无论多少失败，你都要去尝试，去奋斗，幸福是奋斗出来的...