《红楼梦》中王熙凤、宝玉被魔魇所镇都要准备棺材了,贾政都说不要救,贾赦为什么不依?

这其中的原因,是贾家荣国府最大的机密:贾宝玉是贾赦之子。这是真的吗?冷子兴演说荣国府时,已经讲得很清楚:“这政老爹的夫人王氏,头胎生的公子,名唤贾珠,……第二胎生了一位小姐,生在大年初一,这就奇了,不想次年又生一位公子(据庚辰本)

这其中的原因,是贾家荣国府最大的机密:贾宝玉是贾赦之子。这是真的吗?冷子兴演说荣国府时,已经讲得很清楚:“这政老爹的夫人王氏,头胎生的公子,名唤贾珠,……第二胎生了一位小姐,生在大年初一,这就奇了,不想次年又生一位公子(据庚辰本)。”

冷子兴的话未必是真的,贾宝玉也未必是王夫人生下贾元春后,“次年”生的公子。这个隐秘,得先从“琏二爷”这里说起。

冷子兴为何隐瞒了贾琏的身世

演说荣国府,说到赦公时,冷子兴说:“若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了。”说到这里,冷子兴便不再提贾赦第二子究竟是谁。而在后面的故事中,贾琏却被称作“琏二爷”。分明是长房长子,贾琏为何就变成了琏二爷,冷子兴为何隐瞒了贾琏这段古怪的身世呢?

有看官先生认为,贾琏叫琏二爷,是按照荣国府这家排出的行序,贾珠是珠大爷,贾琏比贾珠小,当然是琏二爷。若以此说,那么,贾宝玉就应当是“宝三爷”,但在原著中,贾宝玉却是“宝二爷”。

那么,贾琏叫琏二爷,是不是宁荣二府家族中的行序呢?若是以次排序,贾珍是珍大爷,贾珠则是珠二爷,贾琏是琏三爷,贾宝玉是宝四爷……。无论怎么排,贾琏都做不成“琏二爷”。贾琏是老大,却被叫做琏二爷,只有一个解释:贾琏不是贾赦之子,反倒是贾宝玉才是贾赦亲生。

如果是这样的情况,那么,冷子兴的话就能得到合理的解释了。贾琏在名义上是贾赦之子,也就是书中所说的“假子”,便是贾赦这一门的长子。冷子兴不提赦公次子,贾琏的兄弟其实就是贾宝玉。这其中的真相是:贾琏是贾政之子,依贾珠而叫“琏二爷”,冷子兴也说过:“(贾琏)如今只在乃叔政老爷家住着,帮着料理些家务”。贾宝玉无论归在谁的门下,他都是“宝二爷”。

赦老爹、政老爷都住在荣国府,贾琏凭什么住在叔叔家?

第四十六回书中,贾赦讲了一句很古怪的话,点明了贾琏的身世。贾赦看上了金鸳鸯,要贾琏去南京招来鸳鸯的父母,琏二爷托故不肯去,贾赦就骂了一句:“下流囚攮的,,偏你这么知道,还不离了我这里”。

贾赦的意思是说,贾琏是下流囚生的儿子。贾赦肯定不会骂自己是“下流囚”,下流囚一定另有其人,这个人就是贾政。荣国府象征的是桂林靖江王府,这一寓意,我已多次举铁证予以证实。在此,结合题意,说说贾赦、贾政所隐藏的靖江王家史。

贾赦,字恩侯,赦,即因罪而得到赦免,赦了罪还做了一方诸侯,所以是“恩侯”。洪武三年(1370年),朱元璋封建诸子,封了九个皇子为藩王,又“推亲亲之恩”,封大哥朱兴隆(兴隆街的大爷)孙子朱铁柱(守谦)为桂林靖江王。

封大哥的孙子却不封大哥的儿子,是因为朱守谦的父亲朱文正犯了忤逆之罪,已经被朱元璋失手打死于桐城。荣,桐木也,荣国府之“荣”就与朱文正之死有关。贾政,即“假文正之名”,朱文正所犯之罪足够“下流”,因而被叔叔幽禁于桐城,就是贾赦所说的“下流囚”

贾琏不是贾赦的儿子,即便是王熙凤被魔魇而命在旦夕,贾赦也绝不会如此“百般忙乱”。贾赦要救的,正是他的亲生儿子贾宝玉。

贾家养小叔子的难道是尴尬人?

贾赦纳金鸳鸯为小妾这回书,可谓揭秘了荣国府的亲缘乱象,也暗点了焦大所骂的“养小叔子的养小叔子”。

这回书的回目是“尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”,其中所说的尴尬人就是邢夫人。邢夫人原本就是尴尬人,所以,贾赦拿住了她,要她去做这件尴尬事,说服贾母纳金鸳鸯为妾。但是,书中却没有一处写到邢夫人究竟做的是什么尴尬事。没做尴尬事,为何就成了尴尬人呢?

邢夫人之所以是尴尬人,就是焦大醉骂时所说的“养小叔子”的人。“养小叔子的”有三个寓意,其中之一就是讲的靖江王这家。《朱氏世德碑》中说:“孟嫂携幼,东归故乡”,这句话讲的是朱元璋大嫂王氏,带着孤子朱文正回到故乡,“依上居止”。这段历史写在《红楼梦》中,就是冷子兴说的:“(贾琏)如今只在乃叔政老爷家住着,帮着料理些家务”。

《红楼梦》不是索隐之书,而是“诗禅”大作,以瘦词隐语暗藏真实历史。书中人物是多角度、多层面的,一个人可以从明初演绎到明亡,比如林代玉(林黛玉)就是一部完整的靖江王历史,不能索隐为某一人。同样,贾政,字从周,既说的是“假文正之名”,又交代了朱家的家史,他们家的先祖就是依附于“周”的邾国曹姓,也就是“曹雪芹”姓氏的来历

“养小叔子的”,也就是“依上居止”,朱元璋的大嫂与马皇后居住在一起,其实是被小叔子养着。那么,朱文正是靖江王二世祖,《石头记》的作者之一、靖江王后代石涛,把这段历史写成“养小叔子”的,岂不是自己出自家的丑吗?

这其中,又涉及到另外两段历史了,也就是“养小叔子的”另两层寓意。《红楼梦》的主题是朱元璋效仿周制,“封建诸子”,为大明灭亡埋下了孽根祸胎,并以靖江王家为故事核心,写的是南明时期朱家藩王“分瓜”历史,从而导致了大明彻底消亡,朱楼为水所淫。

“封建诸子”之后,就是“叔”造了反,大明从此就“养小叔子”了。燕王朱棣,就隐写在书中,是“红楼四鼠”之一,永乐皇帝属鼠。另外三鼠中,有属鼠的多尔衮,这也是一个很厉害的皇叔。因而,在这回书中,金鸳鸯骂了这样一段话:“这个娼妇专管是个‘九国贩骆驼的’……什么‘喜事’!状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。”

九国贩骆驼的,骂的是朱棣。娼妇,其寓意出自《水浒传》中的行院妓女,女,指的是北方玄武七宿中的女宿,指代明初九大皇子藩王中,居于北方玄武之地的燕王。“愿借明驼千里足”,这里的骆驼所隐藏的是“明驼”。

而“状元痘儿灌的浆儿又满是喜事”,照应的是第三十一回。这回书中,写了大姐儿出痘疹,王熙凤“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘,一面传与家人忌煎炒等物”。这两个情节,都是顺治驾崩、康熙继位的暗写。喜,谐音“熙”,《红楼梦》的故事,就终结于康熙元年(1662年),“虎兔相逢大梦归”的终极寓意,就是指的这个壬寅年

《红楼梦》以拟人手法,把这些历史揉为一同,写了一个“养小叔子的”尴尬人。因此,贾琏是邢夫人与贾政之子,贾宝玉则是贾赦与邢夫人所生。贾赦第一次出场时并未露面,书中说他“黑油大门中”,是“已故”的暗示。也就是说,贾赦此处暗喻的是朱元璋大哥,朱兴隆的亲子就在叔叔家,因叔叔而得封靖江王。

贾宝玉是贾赦的亲生儿子,这才是赦公不顾贾政劝阻,一心要救宝玉的缘故。

王夫人次年不可能生宝玉

然而,冷子兴言之凿凿,说王夫人在生下元春之后,“次年又生一位公子”,这是不可能的。故此,甲戌本中,就把这句话篡改成:“第二胎生了一位小姐,生在大年初一,这就奇了,不想后来又生一位公子”。

以庚辰本所言,王夫人根本不可能“次年”生下宝玉。第十七回书中,有一笔交代元春、宝玉年龄差距的细节,是这样说的:“那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了。”这个细节,铁证贾元春比贾宝玉不止大一岁。因此,冷子兴话中有话,贾宝玉根本就不是王夫人所生。

庚辰本是最接近原著的本子,比甲戌本要早五十四年。庚辰本中,第十七、十八回没有分开,第十九回无回目,也就是尚未“纂成目录,分出章回”,正在“批阅增删”之中。

其实,王夫人与邢夫人一样,不是原配,而且,王夫人还不是正妻。第三回“贾雨村夤缘复旧职,林代玉抛父进都京”中,林黛玉来到荣国府,见了姥姥贾母之后,就去见大舅二舅。书中写道:“ 原来王夫人时常居坐宴息,亦不在这正室,只在这正室东边的三间耳房内。

荣国府中,除了贾母始太君外,竟然没有一个是原配,连王夫人都是侧室。这样写,其实就是靖江王与朱明皇室的关系。始太君,即石太君、始太君,对应秦可卿之“始皇帝”,所以,贾母最为认可秦氏。贾母以下之荣国府,当然就不是朱明正室了。

贾宝玉的生母究竟是谁,书中并没有明写,但从这些情节以及暗线来看,其生母应当是邢夫人。这一笔,也是照应的靖江王家。大哥朱兴隆(兴隆街的大爷)已故,“孟嫂携幼,东归故乡”,其子就跟着叔叔打天下。

有意思的是,朱兴隆原本是朱元璋一母同胞的大哥,却被写成了“孟兄”。孟兄,就是庶出之长兄,朱元璋这么写家史,是要厘清皇统,否则,朱兴隆就是大明仁祖的嫡长子,朱文正及其子孙就得做大明皇帝。

既然是“孟兄孟嫂”,所以,荣国府除始太君以外,就都是庶出了。荣国府所隐藏的机密,就是靖江王的真实写照,贾宝玉就是“大哥”家的亲生儿子。贾赦居长,书中没写“养大伯的”,所以,贾宝玉只能是贾赦与邢夫人所生。

因为贾赦挂名在贾赦家,是贾赦名义上的长子,次子就是贾宝玉。“胳膊折了往袖子里藏”,所以,冷子兴不说贾琏的兄弟是谁。其实,冷子兴也是朱(贾)家人,与贾雨村是亲兄弟——这是题外的话,按下不表。

贾宝玉是贾赦的亲子,虽然养在叔叔家,但叔叔毕竟隔了一层,犹如朱元璋失手杖杀朱文正一样,面对死神的威胁,贾政劝大哥道:“儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去罢”。

旁人好劝,亲生父亲当然不会理睬,不到最后一刻,是绝不会放弃的。因此,“贾赦也不理此话,仍是百般忙乱,那里见些效验。”

贾赦的忙乱,与贾母是一样的心情。贾母大骂前来劝慰的赵姨娘,听说已备下两口棺椁,“一叠声只叫把做棺椁的拉来打死。”贾母是“始太君”,朱家最高辈分之人,无论贾宝玉是谁的亲儿子遭此大难,他(她)都会如“如同摘心去肝一般”。

有专家说,贾母与贾宝玉没有血缘关系,是“隔代亲”,这样的说法是极端不靠谱的。从贾母对待宝玉生死的态度看贾赦,贾宝玉就是贾赦的亲生儿子。贾赦真正要救的是贾宝玉,王熙凤的生死他才不会上心到如此地步,否则,明知王熙凤是个醋坛,贾赦为何还要把秋桐赏给贾琏呢?

正是因为贾赦不理睬贾政,继续“百般忙乱”、“各处去寻僧觅道”,这才引出了“双真”,贾宝玉得救,顺带也解了凤姐的魔魇。实可谓父子连心,与“宝玉”通灵。

所以,贾宝玉就是贾赦的亲生儿子。




我是萨沙,我来回答。

这就是贾政和贾赦性格的差异。

这兄弟两个人,其实差别非常大,几乎不像一个妈生的。

王熙凤宝玉被魔魇,贾政说不要救,放弃的是自己的儿子贾宝玉。

而贾赦要救,倒不是完全为了贾宝玉,还有自己儿媳妇王熙凤。

为什么这么搞,原因也有几个:

第一,性格使然。

贾政性格较为软弱,说难听就是没什么用。如果他不是富家公子,世袭贵族,只是普通市民,恐怕还不知道被人搞成什么样。

别的不说,就是遇到贾芸舅舅卜世仁这种人,贾政恐怕都是惊呆了,没有办法。

相反,贾赦则不是好惹的。且不谈好人坏人,这个人性格比较强,也有手腕。

就比如拿贾赦强迫鸳鸯嫁给来说,其实已经做得很绝。

鸳鸯已经走投无路,只有拼死向贾母告状这一条路。即便如此,她也等于绝了自己的后路。一来不能嫁到外面去,二来不能嫁给年轻的宝玉或者贾琏,三来一旦贾母死了,鸳鸯迟早也会被贾赦搞到手。

对于贾政这种人,本没有什么办事能力,所以遇到难题就容易放弃。

而贾赦这种人有些能力,所以凡事喜欢拼一拼,认为天下事都是可以办到的。

第二,贾赦对贾宝玉还有几分感情。

其实贾宝玉和贾赦接触还是比较多的。

比如贾赦过生日了,贾母就派贾宝玉去贺寿。

贾赦生病了,贾母也派贾宝玉去看看。

其实贾家有个挺有意思的现象,就是别家儿子好。

贾政厌恶自己的儿子贾宝玉,却对贾琏挺有好感,也比较信任。

贾赦对亲儿子贾琏看不出有什么好感,倒是对贾宝玉有一定好感。

有可能是贾府对于孩子的教育方法,导致父子关系紧张。

第三,贾赦不会看着自己儿媳妇死掉。

大家注意,贾赦在荣国府其实已经很惨了,被亲妈嫌弃,被弟弟夫妻排斥。

他独自住在荣国府一角,只剩下一个愚昧的邢夫人还听他的话。

而邢夫人没什么地位,家境也不行,看看邢大舅的德行就知道。

但是弟弟贾政不但得到母亲的欢心,媳妇王夫人还是四大家族王家大小姐,有着很强的实力。

然而,贾赦的儿媳妇王熙凤,好歹也是王家的人,也是他家的一份子。

如果王熙凤死了,贾琏再娶是不可能娶到地位更好的人,毕竟大家小姐谁愿意做续房。

那么,贾赦这家地位就更低了。

所以,贾赦不可能看着王熙凤随便死了。





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