什么事放下后,你的人生觉得轻松了?

人在不同年龄段,思想也不一样,对待事情的态度也会有所不同。1.当是个小孩子,做学生时,每天都要面对一堆作业,考试卷子堆成堆,想玩也玩不痛快,内心无比的烦躁和郁闷

人在不同年龄段,思想也不一样,对待事情的态度也会有所不同。

1.当是个小孩子,做学生时,每天都要面对一堆作业,考试卷子堆成堆,想玩也玩不痛快,内心无比的烦躁和郁闷。一心想着,赶快毕业不上学了,不用写作业了,更不用考试了,那样,才是最好的生活,当然那时还不懂什么人生


2.当真正不做学生,进入社会了才发现长大一点都不好,虽然可以凭自己的能力挣钱养活自己了,但要面对各种繁杂的事情,还要逼自己参加各种考试。真的不是自己想要。但是当证考到手,工资也上涨的时候,发现生活还是美好的,不用再当“月光族”了。生活也是多姿多彩的。


3.有了爱人,成了家,两人同心协力共同经营着小家,呵护孩子健康成长。为了孩子的学习,家里鸡飞狗跳,想到社会上一会儿冒出来个学生离家出走,zs的,一会儿又有抑郁sJ的,真不想也会走到那一步。算了吧,孩子的童年由他吧,自己的人生自己选择。放手孩子也是放飞自我的开始。

4.年过半百,各种人和事都经历过了。对于生活中的磕绊早己看够,勉强维持,跌跌撞撞。工作中也是没有了年轻时的冲劲,职务上去了也是干够了,不想再操心了。如果没上去,干脆躺平,啥也不想了。


生活中有很多时候,是我们自己对自己要求的太高,放下身段,放松心情,放低眼界,凡事过后都不是个事。

生活各有各的活法,认真过好每一天,生活处处有惊喜。




龙虎山神秘的守山人猴子老人,给我讲放下的 4 层境界,说到妙处,让我抓耳挠腮喜不自胜。

那几年我对很多事情不懂得放下,常听学佛道的人说放下,于是越来越模糊,不知道要放下什么,后来自己学佛学道了,也是模糊不清,常常在这个概念上纠结。

有一次我很想去找个高人问道。正好有机会去龙虎山上走一遭,便顺便想去看看有没有高人。

上了龙虎山,观赏了道家的道观盛景,非常有感觉,我认为,这个山灵秀氤氲,非凡山也。山里面一定有高人神仙。

于是我向后山走去,走了一阵,忽然听见一阵歌声,那歌声唱道:人间万般、放下心头,脚踩云头、逍遥悠游。

我听这个歌词,有点意思,心想,这莫不是神仙啊,循声看去,只见一个采药的小道士,一边唱歌一边采药,我上前拦住口称神仙,他笑道:你别开玩笑了,我温饱衣食尚不得周全,哪里敢称神仙?

我说:你刚才唱的歌绝对有点路子,不是神仙是什么?

他笑着说:你说这个歌啊,是后山守山人老李头教给我的,他倒是像个神仙,你不如去访访他,或许有点收获。

我说:那就劳烦仙长带路。

他指着一条小山路说:你自己沿着这条小路一直走,看到很多松鼠的地方就是了。

于是我按他说的走去,走啊走啊,走到一片密林,恐怕是没有路了,只见满树松鼠乱爬,上下翻飞,我才相信,果然有这个去处。

乃再往前探寻,真的豁然开朗,有一个空平地刚好在眼前。

一看,只见一座矮小的砖瓦房前有个篱笆院子。一个五十多的老大哥,胡子拉碴,坐在院子里烧火煮茶。旁边两只黄毛野猴子在玩耍,我高兴大喊:神仙。

那两只猴子听了,立刻飞奔而来把我围住,叽叽喳喳,很是吓人。

只听得那大哥喊道:抓耳、挠腮,不得无礼。

两个野猴居然就不动手,摇摇摆摆让出路来,一个猴子又押送着我前去,一只猴子打开篱笆,让我进去。


老大哥笑着说:不要惊慌,他们两个长期不见人,有点小激动。我问:是老李大哥吗?

他说:嗯嗯,正是在下。

我说:刚才闻得道长指引,前来这里拜访您,有很多问题想问您。

他说:不要客气,先喝茶。慢慢聊。我也很久没有和人聊天了。

我说:您是守山的人吗?

他说:是啊,其实这山上很安全,没有什么需要守护的,所以我很闲。

我问:到底人生要不要放下?要放下什么?

他说:你一来就拿这么刁钻的问题问我啊。

其实关于放下有五层境界。


第一层境界,叫做一切放不下。

你看大部分人是在第一层境界,就是什么都不愿意放下,来这个世界是来拿的,是来获得的,是来取的,是来抢的,是来占有的,是来藏的,是来屯的,是来捞的,反正绝不肯的就是放。

放下对他们来说,极其痛苦。

比如一个人钓鱼,鱼钩一动,浮标抖动,拉起来一条大鱼,忽然鱼脱钩了,这个人会非常遗憾懊恼。这就是人的本性,都喜欢获取,而非放下。

放下对于很多人来说,是在满足了需求之后才会干的事,比如海上的渔民,网里都是鱼,够用了,再拉上来,全是没长大的鱼,就放回海里了。

1.0的放下,等于放弃,等于不要了,要不着了,很痛苦,舍不得,心疼。

明明名利在眼前,怎么能放下呢?不能够,必须往前冲。

如果放下了,心疼、痛苦、懊恼、愤怒、全部都来了。


这个2.0的放下境界,是只取所需的聪明。

只取所需,其他放下,这是2.0的世智聪明境界。一般事业有成的人,都有这样的境界。他们并非是什么都愿意放下,但是他们懂得只能放下一部分,也就是懂得取舍。

一个人不懂得取舍,什么都要,这是最可悲的,最可悲是因为这样就很累,也很容易出问题惹祸事。

而聪明人懂得,自己不是神,哪能占尽天下好事,而且他们对万事的交易性,有极其深的认同感,也就是他们非常清楚要得到什么,必须付出什么。所以他们会去选择,什么是必须的,是最想要的,是最重要的。

这样的智,也是很难修到的,因为要经过很多事情磨砺。

能够放下一些,能够不全部占尽,能够退一步、能够见好就收,这是中国人几千年来通用的智慧。

不舍不得,有舍就有得。


我问:那3.0的境界,是不是老套路,一切都可以放下?

他说:你还学会抢答了。确实厉害!

3.0的境界,确实是这样,一切都可以放下。

我问:什么叫做一切都可以放下?难道什么都不要了吗?

他说:一切都可以放下,是说一个人悟到了,一切的事情发生,他都能接受。当烦恼来了,当纠结来了,当欲望来了,当舍不得的情绪来了,他都能很快消解,随之接受和放下,不放在心里去沤着。

如果2.0的放下,还是很大烦恼的,因为他们必须的东西得不到,就会很痛苦,很烦恼。

可是3.0的放下境,已经解决了这个得不到就会痛苦的BUG。

有句鸡汤叫一切都是最好的安排。这句话,怎么理解,其实就是3.0的放下,这是个对治法,就是不怕烦恼,不怕痛苦,你来吧,来了我就放下,我只需要几天时间,或者只需要几个小时,我就能不再在心里纠结,重新出发。

很多修行人,都会在3.0的放下境享受一种宁静祥和,因为烦恼越来越少,比如你学佛了,以前纠结的一些事,现在不再那么上心了。

以前人家骂你一句你能耿耿于怀十年,现在别人骂你一句,你也就一天就忘记了。因为你放下了,只是时间长短而已。

放下后,人生轻松了很多。

有些人,对一份名利非常在意,比如单位的职称,升职,或者当领导的正副级别,等等,一开始很想要,但是真正去争取的时候,中途忽然觉得真没意思,没有必要逼自己,所以潇洒放下,这时候人会非常轻松。

有的人对一段恋爱关系始终放不下,天天日思夜想,无法控制自己,忽然有一天,觉得真的大可不必,忽然觉得自己很卑微,马上放下,忽然间天空蓝很多,心里再也不抑郁了。人一下就轻松了。

任何放下,都会带给自己轻松的感觉,因为人的心啊,受不了这些压抑填塞,所以3.0的人,懂得把一切都适时放下。并不是说他们要放弃一切,而是说他们能够做到随时放下。能够做到面对的时候,可以放下。

说到这,抓耳挠腮两猴子在一旁听到欢喜雀跃,手舞足蹈。打翻了一杯茶。老李头喊道:抓耳挠腮,好好地听别乱动。

二猴子听了马上蹲下,老老实实等着继续。


我说:那就这样了,没有4.0了?

他说:肯定还有4.0啊。4.0的放下,就是没有什么可以放下。

我说:那就奇怪了,为何没有什么可以放下呢?难道都端起来吗?

他说:就是因为从来不举着,不端起来,不压在心里,就不需要放下嘛!

你想想,一个人什么都不往心里塞,一言一句不往心里塞,一色一景也不往里塞,一人一事也不塞,这个人还需要放下什么?

我说:为什么?那他还能拥有什么?

他说:他拥有所有。或者说他活着并不以拥有什么来作为标准,他只是活着而已,自然的很质朴的很,什么都是过眼云烟,这样的人,不收藏什么不占有什么不追求什么不放下什么。

你说烦恼来了再来放下,他根本没有烦恼可言,痛苦也不会来找他。在你看上去,他没有什么拥有好像很不值得,可是在他看来,这是最好的状态。

我问:为何会这样呢?难道他真的不想拥有什么吗?

他说:你看看这座龙虎山,有多少树木花草小动物,包括这些怡人的清风,夜晚的皎然月色、春夏秋冬的景色变化。还有满山的负离子,这个山是不是很富有很丰富很值得拥有。

我说:是啊。

他说:那你说,我应该拥有哪一颗树,应该把哪一块风景划归我有,又应该舍弃哪个地方,或者哪阵风我应该给他取名为是我的名下之风,还是月色晚霞,是我该拥有的。

我一时回答不了他的问题。

他说:因为我在这个山里和这个山合二为一,我其实完全在享受这整座山的滋养。你看那个山顶山腰的树木好像和我没有关系,其实正是因为有它们才有整座山,所以我非要去拥有某一棵树,实在局限太大了,当我直接享受自然存在在这个山里,就不需要有个拥有的概念了。

反之,就不需要放下什么舍弃什么了!

当你不需要刻意放下什么,也就意味着你不需要牵挂什么,拿起什么,拥有什么。因为什么都是你的也不是你的。你和万物不过匆匆擦过,和你发生的事物不过是暂时的因缘。你又何必执着什么拿起和放下拥有和占有,长久和短暂,失去和得到呢?

我听到此处,和抓耳挠腮三个一起拍掌雀跃,手舞足蹈喜不自胜。

老李头咳嗽了一声,我们都停下来。他说:天色不早了,你也该下山了。下次有缘再聊。

又吩咐抓耳挠腮二猴送我出去。

那二猴吱吱呀呀的摇摇晃晃的送我走出林子,我一抬头,天边一片晚霞染红了整个天际,心旷神怡。





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