刘邦和项羽都是楚人，推翻秦朝后为什么不恢复楚国的文字货币？

题主例举的两人很有代表性的印证着恢复楚国与否的优劣成败。刘邦和项羽都是楚人，项羽家族是楚国贵族，有浓厚的楚国情结，在灭秦后，项羽的治国思想就是封王而治，自称西楚霸王以示自己王中王的尊贵

题主例举的两人很有代表性的印证着恢复楚国与否的优劣成败。

刘邦和项羽都是楚人，项羽家族是楚国贵族，有浓厚的楚国情结，在灭秦后，项羽的治国思想就是封王而治，自称西楚霸王以示自己王中王的尊贵。其后，因其封王未综合考虑地方势力利益，引发新一轮争夺战，项羽势力成了灭火队，四处灭火。在社会治理上既没形成系统理念、律令，也没更多时间精力实施。对于软性的文字货币等，不具备改变的条件，再说，秦朝统一建国时间虽短，但已实现了文字货币度量衡由破而立，全国统一通用，运行方便。

刘邦志不在楚。秦朝大一统的国家治理和皇帝集权对其吸引力更强。当其率领部队先行到达咸阳外，只是取走秦律账簿，可见其胸中乾坤。待楚汉相争落下帷幕，汉朝建立，基本承接秦朝治理架构，系统承接秦律，并对其过于苛刻处进行修订删减，对农民也尽量轻瑶薄赋，以图恢复国力。换言之，刘邦建立汉朝，承继秦朝大统，同时针对秦朝统治中过于苛刻，用力过猛的地方进行修订，使其统治得到更多人拥护。

反观题主问题，摒弃更有效的货币文字，用楚国情结治理大一统的国家王朝，优劣不辩自明，效果也由事实印证。再说货币铸造，文字修订是需要经济基础的，而汉朝初期，因连年战事，民生凋敝，不说恢复楚国货币文字弊大于利，即便利弊对等，真要组织恢复，也存在实力不允许的状况。更何况恢复楚国货币文字，于大一统的国家治理有害无利，为什么还要去做呢。

中华民族的根基在中原。古人有“逐鹿中原，鹿死谁手？”“得中原者，得天下”之说，所以，汉文字是中华民族文化的根，汉货币是中华经济交往的基本货币。

楚文化也是中华文化最重要的组成部分，但诸子百家时代，就已经确立了汉文字汉文化的主体地位，古代称楚为“蛮夷”“南蛮”，相对北方黄河流域汉文字汉文化要落后一些。但历史上，由于种种原因，汉民族民众为了生存四处谋生，汉文字汉文化随着北族南迁和四处谋生，影响的范围越来越大，随想历史的进展，逐渐形成了以汉文字汉文化为中心的中华新文化！

现在的中华民族是多民族融合起来的伟大民族！古时候，汉民族以外的民族统称为“夷族”，现在文言文中把“外国洋人”也称为“夷”。古代中国，也统称为“中原”。“中国大地”，不仅仅指现在的“河南省”，也包括河北、山西、陕西、山东等地。现在河南省的南部一些县市，在古代也属于“荆楚大地”。

中国文化以黄河流域为中心发展壮大，以长江流域的经济繁荣而富强，经过历朝历代的不断开拓扩疆，原来中原周围的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等都成为了中国民族大家庭中的一员。如今的中华大地，地域广大，物产丰富，民族团结，繁荣昌盛，成为世界东方大国强国！

现在，“台湾省”问题还是“一个问题”，但“同根同文”的历史事实，让世界知道“世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分”，已经成为共识，也是“和平统一”的根本保证！

所以，纵观历史，秦朝车同轨，书同文，分天下以郡县而治，全国上下“一盘棋”，确立汉文字汉文化为国家主体，而不是楚文化为主体，这样，就为今天的“大中华”奠定了基础，这样做，是极富有政治远见的！

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