金圣叹曾将武松评为“天人”，超过了他心中其他几位“上上人物”。时至今日，武松也堪称《水浒》人气王，其庞大的粉丝群体让人惊掉下巴，故而在多数人心中，武松都地位超然、独一无二

金圣叹曾将武松评为“天人”，超过了他心中其他几位“上上人物”。时至今日，武松也堪称《水浒》人气王，其庞大的粉丝群体让人惊掉下巴，故而在多数人心中，武松都地位超然、独一无二。

不过粉丝多相对的黑粉也就多，特别是随着网络的盛行，近些年围绕武松“暴虐嗜杀”的言论越来越多，甚至一度在网上引发骂战。那么原著中的武松到底是一个怎样的人呢？下面我就作为不粉不黑的路人，本着尽量客观公允的态度和大家一起聊一聊《水浒传》中的武松。

与众不同的武艺设定

武松极为特别，最能体现这点的便是他与众不同的武艺设定。

提到武松，多数人的第一反应都是天下少有的猛将，原著中也称其有“万夫不当之勇”。但是武松真的是“将”吗？我觉得相对于沙场战将，他更接近于江湖豪侠。

首先，武松的武艺是以拳脚功夫见长，兵器对他而言不过是完成最后一击的工具而已，没有太多招式可言。比如斩杀贝应燮，武松一把将其从马上拽下来，然后一刀砍死，简单又迅速，这与战将们动辄数合甚至数十合的厮杀有很大不同。

其次，无论打虎、杀西门庆还是血战飞云浦，武松都是在赤手空拳下完成的。打虎时因一时心慌，武松将哨棒打断，于是在孤注一掷下爆发出惊人的战斗力，徒手将老虎打死；对战西门庆，居然因一时大意被踢飞了刀，但是依旧凭借神力与技艺轻松完成碾压；血战飞云浦更是在披枷带锁的情况下完成的绝地反杀。总体而言，兵器虽然是助力，但对武松而言，似乎也是一种禁锢，就像圣斗士星矢中的紫龙，脱了圣衣便猛得一批。

这种别样的武艺特点和书中绝大多数人显得有些格格不入，卢俊义、林冲都是公认的猛将，但是很难想象他们在失去兵器后还能有什么惊天之举。

另外，在醉打蒋门神时，施公对打斗过程算得上不吝笔墨，还专门为武松的招式取名“玉环步鸳鸯腿”，这和后世武侠小说中的“亢龙有悔”“平沙落雁”有异曲同工之妙。

所以无论是通过剧情还是作者构建我们都能看出武松的与众不同，他并不像一员沙场武将，而是更接近于我们通常说的“大侠”。即便《水浒》成书时还没有武侠小说这一体裁。

蛮横粗鲁却不失有理有据

武松首次出场是在柴进庄上，因宋江不小心踢翻了武松的火盆，使得武松暴怒，抓住便要打。而从他愤愤不平的简短叙述我们也能看出，武松在柴进府时人缘不怎么好，原因便是不太会做人，把柴家家丁得罪得七七八八，使得这些人天天在软耳根的柴进面前吹风，于是乎被冷落了。

后面武松被刺配孟州，大有“不服天朝管”的架势，明明有钱也不打点。在狱中更是直接打倒几个试图抢他食物的犯人，明言好好说有得商量，若是造次偏偏不给。诸如此类的事情还有很多，由此可见，武松的情商不算高，甚至有点驴行霸道，颇以自己为中心，从这个角度讲，无疑是个粗人。

但是武松还不是一个单纯的粗人，甚至粗中有细都不足以形容他。武大郎被害身亡后，武松查出了真相，按照他的性格我们自然觉得武松势必要手刃仇人，为兄长报仇。然而他并没有如此做，而是搜集证据后选择了走正常法律途径。即便后来因为官官相护，武松选择了报仇，也不是直接杀人，而是召集邻里作证，以近似于私设公堂的方式从王婆和潘金莲处审出真相，继而以“刽子手”的身份杀死了潘金莲和西门庆。

尽管这样的手段被律法所不容，但是作为江湖草莽，能做到这种程度已经是极限了，所以说武松不是凭借个人情绪滥杀，而是在有理有据的情况下对凶手处以邢处。包括后来杀死张都监满门，被不少人看做其嗜杀的佐证，但实际上武松也是站在自己的角度判定张都监三人有罪，至于杀其全家，是类似于满门抄斩的定罪，并非因性起而杀得顺手。

所以，武松有些蛮横不假，但绝不是莽撞之人，即便行莽撞之事，也行得有理有据。同为粗人，李逵是纯粗，武松和鲁智深是粗中有细，同时武松又讲究细节和规划，所以跟鲁智深也有很大不同。

这些看起来很矛盾的特点集中于一人之身却丝毫不显突兀，这也算是武松与众不同的一种体现。

大众对武松最大的认知误解

除了独特的人设外，大众对于武松有一个普遍性的认知错误，就是武松嫉恶如仇。实际上，武松从来没有过路见不平的“壮举”，他是快意恩仇，而不是嫉恶如仇。

细数他上二龙山之前的行为。先是打虎，起到了为民除害的作用。但是这并非武松打虎的本意，这件事充满了偶然性，更多是斗气，没想到竟真的遇见了老虎。就当时的情况而言，武松只能拼死一搏，不然就会成为老虎的口粮，也就是说他的初衷是保命，而非带着为民除害的目的有意进入景阳冈打死恶虎。

然后是杀死西门庆。西门庆确实不是什么好鸟，杀他属于为民除害，但武松杀西门庆的根本原因是这个腌臜泼才害死了自己的大哥，而不是为了给地方除害。

接着被刺配后于快活林醉打蒋门神，算是为当地百姓出了口恶气，毕竟蒋忠的恶名可是响彻十里八乡的。但是他打蒋门神是受施恩所托，是武松受了人家的恩惠所以为其出头，属于利益交换或者说一种回报。实际上施恩做的事和蒋门神是一样的，武松此举更接近于帮人抢地盘，谈不上有多高大上。

后面的飞云浦、鸳鸯楼，同样都是报仇，跟除恶关系不大。也就是说武松确实做了不少利民之事，但是他的初衷并不是为百姓惩奸除恶，也就谈不上嫉恶如仇。这并非否定武松，而是说作者如此表述其实是向大家展示一个独特却又颇接地气的形象，毕竟若是与己无关的事，在现实中是很少有人去管的，武松有个性不假，但他也是个人，还是个脾气不好的江湖草莽，若是塑造的太过“高大上”，就会有一种“假”的感觉，反倒是这样的形象才更容易让人接受，甚至有代入感。

总而言之，施公对武松的塑造极为成功，他不吝笔墨地打造出一个“上上人物”，却又不显得脱离生活和民众，让人有一种颇为真实的代入感，使得武松让无数人向往，这或许便是艺术来源于生活而高于生活的完美境界吧。

谢谢邀请，这个问题要是好好回答起来的话，能写一本书，显然不可能全方位回答，所以，我从五个方面来评价武松：

1、面对潘金莲，武松尚能保持理智，为什么面对玉兰，他却沦陷了？

2、武松一再表忠心，张都监为什么不仅不重用，反而要害他？

3、武松刺配恩州，结拜兄弟施恩为什么给他带了两只熟鹅，并哭着跑开？

4、武松血洗鸳鸯楼，连丫鬟都不放过，明明是怕泄密，为什么还留名？

5、为什么换上头陀服饰后，武松心性大变，连蜈蚣岭小道士都不放过？

6、……

（长文警告，共三万多字，阅读完需要半个多小时）

……(⊙o⊙)…，显示字数太长，不能发表，那就删掉三个问题吧，选第一个和第三个吧，那也有一万字。

1、面对潘金莲，武松尚能保持理智，为什么面对玉兰，他却沦陷了？

武松的一生中，一共遇到过三个对他非常重要的女人，一个是潘金莲，一个是孙二娘，再有就是玉兰了。

而这些女人中，跟武松最亲的，当属潘金莲，毕竟这是他名正言顺的大嫂。其次便是玉兰，差一点就成为了武松的妻子，最后一个则是曾打算要他命的孙二娘。

可惜，到头来，真正成了他“大嫂”的却是孙二娘，而关系最亲密的潘金莲和玉兰却都死于了他的刀下。

但有个问题也值得我们思考，玉兰不过是张都监府上的一个丫鬟，只唱了首苏轼的《水调歌头》，就激发了武松的内心燥热。而近在眼前，频献殷勤，又貌美如花的潘金莲，怎么就是撩不到他呢？

一、

其实，提出这样的问题，本身就是对自己，对武松的一种贬低。用一个词形容的话，那就是不能把自己“龌龊”的思想，强行代入到武松身上。

确实，以武松跟武大郎的关系来看，长兄如父，长嫂如母。而武松又是被金圣叹都评价为“天人”的人，有了这个人设，潘金莲不管怎么撩，都难以有所突破。

毕竟武松是人，不是猪狗不如的禽兽！

道理我们都懂，武松我们也都了解，可是对于潘金莲来讲，难道她不懂这里面的伦理道德，为什么还要费尽心机地讨好武松呢？

事实上，武大郎带着打虎英雄武松回家，并介绍自己的老婆潘金莲，武松是行了大礼的：

“武松当下推金山、倒玉柱，纳头便拜。”

这说明，武松是打心眼儿里高兴，认可这个大嫂，也给足了大哥武大郎的面子。

但他这一拜，却让大嫂潘金莲的内心起了波澜，她甚至会觉得，上天让自己嫁给武大郎，其实就是为了认识武松：

“说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家住？不想这段因缘却在这里！”

这倒也符合潘金莲的人设，要知道当初武大郎从清河县搬到阳谷县，就是因为潘金莲不守妇道嘛：

“原来这妇人见武大身材短矮，人物猥獕，不会风流，这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。”

由此可见，一开始潘金莲就没安好心，压根就没把自己定位到大嫂的身份上。

二、

潘金莲初见武松，确实动了心眼儿，可是后来的武松为什么又十分配合呢？

潘金莲建议武松到家里来住，武松二话不说，当场就同意了，说是晚上搬行李，实际上出了炊饼店，直接就奔县衙了，潘金莲一看就乐了：

“那妇人见了，却比半夜里拾金宝的一般欢喜。”

捡金元宝本身，就是获得了意外之财，还是半夜捡的，足可见，潘金莲是喜出望外，把这件事当成了自己的小秘密。

而且，后来的这段日子里，武大郎出门卖炊饼，中午是不回家的，家里就潘金莲和武松俩人吃饭。有时候，武松为了能回来吃饭，还特意推掉其他应酬，还跟大嫂解释原因：

“却才又有一个作杯，我不耐烦，一直走到家来。”

这无形中给了潘金莲信心，认为自己就是半夜捡了元宝，认为武松，就是上天送给她的！

而且，武松也不是钢铁直男，只是一味地享受嫂嫂准备的丰盛午餐，他也会哄大嫂高兴：

“过了数日，武松取出一匹彩色缎子与嫂嫂做衣裳。”

正是因为这些举动，让潘金莲错误地认为，武松对自己也是有意的，这才有了后面雪天的表白。

大家想象一下，那是一个大雪天，屋里小炉子烧得通红，脸蛋也红扑扑的潘金莲跟武松对面而坐，喝着小酒，吃着小菜，聊着天……

气氛上来了后，两个人已经微醉，潘金莲端着喝了一口的酒杯来一句：

“你若有心，吃我这半盏儿残。”

三、

就在这一瞬间，武松突然就醒了过来，劈头盖脸地骂了潘金莲一顿，说她不知廉耻，随后撂下一句：

“武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的嫂嫂，再来休要恁地！”

这就奇怪了，本来俩人的关系是在循序渐进变好中，为什么这一次，武松反应却这么大？

是不是说他做人相当正派，对女人一点想法都没有，且不近女色呢？

还真不是，事实上，在阳谷县，作为刑警大队长的武松，就已经传出绯闻了，毕竟潘金莲一直在打武松的主意，这方面的消息没少打听：

“我听得一个闲人说道：叔叔在县前东街上养着一个唱的，敢端的有这话麽？”

虽然武松否认了，但无风不起浪，毕竟武松一表人才，又是打虎英雄，还有份相当不错的工作，在阳谷县，自然少不了女人投怀送抱。

后来武松在十字坡，还戏弄了光着膀子，脱了外衣的孙二娘：

“武松就势抱住那妇人，把两只手一拘，拘将拢来，当胸前搂住。却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上。”

在快活林大酒店找茬时，也是特意冲蒋门神的小妾去的，戏弄了一番后，将人家扔酒缸里去了。

更重要的是，后来张都监将自己府上的丫鬟玉兰介绍给武松后，武松见人长得漂亮，又会唱曲，一时内心荡漾，也是没有拒绝的。

甚至到了晚上，变得浑身燥热，都激动地睡不着觉了：

“开了门，觉道酒食在腹，未能便睡，去房里脱了衣裳，除下巾帻，拿条梢棒，来厅心里月明下使几回棒，打了几个轮头。”

四、

要知道，武松在各种场合下没少喝过酒，但像这一次睡不着觉的情况，还是第一次，说他没有动心，那肯定是假话。

也正是因为这次动心，才让武松丧失了警惕，面对玉兰高呼有贼，他稀里糊涂地就上了当，着了张都监他们的道儿，也为他后来血溅鸳鸯楼奠定了基础。

那么，抛去伦理道德因素，同样是女人，武松对潘金莲的举动尚能保持理智，为什么对玉兰却丧失了警惕呢？

要想解释这个问题，我们必须从武松这种性格的养成过程谈起：

武松从小父母双亡，大哥一边卖炊饼，一边将其养大。虽然《水浒传》里面没有展开讲那段历史，但各种评书版本中都有讲，遇到清河县谁家生小孩了，武大郎就抱着武松过去，拿烧饼换人家一顿奶水。

后来武松长大了，也是招是惹非，没少进局子，每次都是大哥花钱了事：

“我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，如常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办。”

虽然，武松没少给武大郎惹事，但也有一点好处，那就是人们不敢欺负他们。

若日子一直这样下去，搞不好武松就走向了另外的人生道路，比如找杨志讹刀的牛二，比如误打误撞救了宋江的唐牛儿……

当上天却跟他开了一个玩笑，让他误以为打死了人，于是跑到了柴进府上。也正是在柴进府上，认识了大哥宋江，教他了很多做人做事的道理，并有了后面的打虎举动。

五、

真正让武松名扬天下的举动，便是景阳冈打虎了，此事本来是英雄行为，但如今读来，却感到了一丝悲凉。

为什么这么说呢？

因为换正常人，都清楚，人跟虎斗，大概率要丧命，包括武松在内，他要真知道会遇到老虎，他也不敢冒这险的，可是偏偏他就冒了，为啥？

就是因为他的谨慎，因为他的警惕，才导致他走了这条险路，毕竟他的前半生都是在这种日子中度过的。

当时他要喝酒，店老板劝他别多喝，喝多了会醉，当时他就说了：

“休得胡鸟说！便是你使蒙汗药在里面，我也有鼻子。”

这就说明，武松这人啊，是能闻出酒里面是否有蒙汗药的，这也是后来孙二娘的酒，他不喝的一个原因。

后来喝了酒，他要过岗，店老板又来好心提醒，说官府已经下了官文，这景阳冈是有老虎的，已经伤害了不少人了，要想过岗，得结伴，按时通行。

武松当时就怀疑了：

“你留我在家里歇，莫不是半夜三更，要谋我财，害我性命，却把鸟大虫唬吓我？”

这句话呢，有逞能的成分，也有怀疑的成分，等到走了四五里路，看到树上写着有字，再次提醒有老虎时，他仍然是怀疑这是店小二的诡计：

“这是酒家诡诈，惊吓那等客人，便去那厮家里宿歇。我却怕甚么鸟！”

直到武松走到一座荒废的破庙前，看到了印信榜文，他才相信。

六、

既然知道真有老虎，他为什么还要硬走，而不回头呢？

书中讲的是，他怕人家笑话他，说他不是好汉：

“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”

实际上，一方面他不信自己运气这么差，真就会遇到老虎，另一方面，在他心目中，人啊，可比老虎可怕多了，宁可去会老虎，也不想再去会人。

要知道，他在柴进府上住着的这段时间，也是没少受人家白眼，若是他家世强大，会这样吗？小小的年纪，就已经饱受了世态炎凉，这也是为什么宋江慰问他一下，给他衣服，给他看病，他就感激涕零的原因所在。

他实在没什么可依靠的，若是有，那就只剩自己的拳头了！

打虎这件事，站在上帝的角度看，确实是好事，但在武松的角度，却有一丝悲凉。这是武松走投无路，孤注一掷，貌似是打虎，其实是他长久以来，抑郁不得志情绪的一次大爆发。

他明白，这一战，要么你死，要么我亡，终归有一方要被打败，终归有一方的命运要改变！

最终，他筋疲力尽，满身血污，踉踉跄跄地将老虎的尸体踩在了脚下……

这是武松的高光时刻，不仅骑着高头大马游街，饱受人们瞻仰。更是深受阳谷县令的赏识，直接被提拔当了都头，还获赠了一千贯钱。

但，刚才我（杨角风）也讲了，这是武松的命运之战，他心里是清楚的。他也一改在柴进府上低三下四，穷困潦倒，不受重视的心态，大手一挥，将一千贯钱分给了众猎户。

七、

在阳谷县遇到了大哥武大郎后，武松更是兴奋不已，他真的觉得自己命运改变了，好日子也真的来了！

这段时间，可以说是武松一生中最幸福，最惬意的一段时间，享受了半生大哥的照顾，终于轮到自己报答他了。

所以，不管是对待大哥武大郎，还是对待大嫂潘金莲，武松是真心的，是真心拿他们当亲人，不带一丝杂念的那种。

刚才我（杨角风）也讲了，武松是直男不假，但并不是不懂女人的那点小心思。他不过是想维持这种状态，这种备受呵护，同时又能呵护别人的这种小幸福。

可惜，潘金莲却一步步地走在破坏这种关系的道路上，并一发不可收拾！

武松拒绝潘金莲，并非是潘金莲不够魅力，也并非是说这种类型的女人，他不喜欢。而是因为，他不想，也不能伤害到自己的大哥，这也是他内心最敏感，最软弱的地方。

可是，虽然他很小心地维护这层关系，但窗户纸还是被捅破了，为此他也进行了施救。比如搬离了大哥家，比如让大哥不要再一出门，就卖一整天炊饼了，咱家现在不缺钱，不要这么拼，少蒸几屉炊饼，早点回来。

但没想到的是，武大郎真听武松的话，每天早早回来，早早关上店铺门，早早放下帘子……

对，坏事就坏在了帘子上，为什么以前西门庆也在阳谷县城溜达，却没见到过潘金莲呢？就是因为，以前潘金莲放帘子时，天都黑了，大街上没人了。现在关门早，潘金莲预测武大要回来了，提前就关了，当时日头还挺高呢。

八、

因为大哥的死，让武松刚刚松弛下来的警惕心，一下子又提到了额头，这个世道就是这样折磨人！

本来武松想通过正常途径，给大哥伸冤，可是，让他万万没想到的是。曾经一度欣赏他，还刚刚因为他护送银子有功，赏了自己的县令，就因为收了西门庆的银子，就变了一副嘴脸。

是的，这种感觉太熟悉了，熟悉到他竟然快忘记了，自己这么卖力地打虎，这么卖力地工作，这么卖力地保护家人，可惜到头来，却成了一场空！

名誉、职务、赏识、亲人……统统都没了，他现在拥有的，又仅剩下了拳头。

替兄报仇之后，武松仿佛回到了以前，即使在刺配的过程中，他也仍然保持警惕，不仅对两个公人，对沿途的人也是如此，比如十字坡的孙二娘。

这时候的武松性格已经开始变化了，变得势力起来，变得做事开始讲利益，讲回报。施恩一再给他提供帮助，并非是因为赏识他，而是因为自己对他有价值，武松不傻，他懂！

所以，醉打蒋门神，是他跟施恩的利益交换，并非是因为什么交情好，或者是什么信任他这个人，愿意跟他交朋友！

再到后来，张都监信任他，给了他一定的地位和金钱，武松当场就表了态：

“小人是个牢城营内囚徒，若蒙恩相抬举，小人当以执鞭随镫，伏侍恩相。”

这是一场利益交换，武松出卖武力，张都监给他金钱，甚至于把玉兰许配给武松，在武松看来，也是一种利益交换。

就像《雍正王朝》里面，李卫要跟着年羹尧走一样，年羹尧不清楚这是去监督他吗？

他当然清楚啊，可是若拒绝的话，怎么能重新获得老四胤禛的信任，又怎么证明自己的忠心呢？

同样，武松没有拒绝玉兰，也是出于这种考虑，接受了玉兰，就等于接受了张都监的领导。就等于自己这段时间的工作，获得了张都监的认可，这是两全其美的事。

所以，对于玉兰，武松是没有怀疑的，通过他的人生经历判断，他甚至认为张都监可靠，这才在玉兰喊院子里有贼时，他要去捉的原因：

“都监相公如此爱我，他后堂内有贼，我如何不去救护？”

所以，武松拒绝潘金莲，是主动拒绝，是打内心里就抗拒这种猪狗不如的事。但接受玉兰，却有点逢场作戏的感觉，也是为了表忠心的行为，是被动接受。

但不管是主动拒绝，还是被动接受，当这两个人干出伤害大哥，伤害自己的事情后，他丝毫没有犹豫，一刀毙命！

3、武松刺配恩州，施恩为何不跟随保护，却只给了两只熟鹅哭着跑了？

武松替结拜兄弟施恩醉打蒋门神后，他就成了张团练的眼中钉，肉中刺，一日不除武松，就一日睡不安稳。

就这样，张团练也找到他的结拜大哥张都监，设下计谋，在换取了武松的信任后，一举将其拿下。虽未能在牢房里搞死武松，但也在飞云浦埋下伏兵，武松的处境异常艰难。

可是施恩明明知道张都监他们要对武松下手，为什么不能像鲁智深保护林冲一样一路追随，却只给了武松两只熟鹅，就哭着跑掉了呢？

要知道，当时的鲁智深跟林冲的关系仅仅是“就当结义”，而施恩跟武松可是“结为弟兄”，难道施恩对武松只有利用，没有感情？

一、

金眼彪施恩，在《水浒传》中，确实不怎么起眼，近来更是被黑得厉害，一方面是诟病他的武艺，另一方面则是诟病他的人品。

施恩武艺确实不咋地，虽然也正儿八经学过拳棒功夫，但两次对战蒋门神，一次被揍得两个月下不来床，另一次同样是被揍得卧床不起。

有人说，施恩霸占快活林本来就不是正大光明的行为，让武松替他出头，明显是在利用武松。这句话不假，但在当时快活林属于三不管地带，是施恩首先将其开发，还在此开了酒肉店，并将周边商户纳入了管理范围。

有人说，施恩有逼良为娼的行为，在书中就有记载：

“但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食……”

这样理解就错了，施恩的主要收入来源，一个是酒店，另一个则是遍布整个快活林的赌场，替店家看场子，自然要收费了。至于妓女，他一般是不收费的，只要来拜一拜他，拿个类似上岗执照，就可以接客了。

既然是江湖上的事，自然就得靠江湖人的方式来决定快活林的归属问题，一旦官府参与进来，到时候两家都捞不到油水，整个快活林就充公了，纳入了正常收税范围。

这才有了施恩请武松“义夺快活林”，这是符合江湖道义的，只可惜蒋门神不这样干，玩阴的：

“那知府方才知道张都监接受了蒋门神若干银子，通同张团练，设计排陷武松。”

二、

有人说，施恩跟武松的关系，就是相互利用的关系，这话要是把时间轴放到武松醉打蒋门神后便下结论，也确实如此！

一开始武松进了牢城营，不仅免了一顿杀威棒，还住进了单间，更是好酒好肉伺候着，半夜也没人找他麻烦。这些都是施恩在暗中帮助武松，作为报答，武松跟他结拜了兄弟，并替他教训了蒋门神一顿，重夺了快活林。

“施恩得武松争了这口气，把武松似爷娘一般敬重。”

到此为止，说他俩是互相利用，可以这样理解，但后面的事情就无法解释了。

在武松犯了事，被押入死囚牢后，施恩可是拼尽全力去营救，更是三次进入死囚牢商议越狱事宜。要知道，此时武松得罪的可是张都监，当初张都监派人来请武松时，施恩都不能拦着的：

“这张都监是我父亲的上司官，属他调遣。今者武松又是配来的囚徒，亦属他管下。只得教他去。”

施恩跟他父亲，拼尽了人脉关系，花了很多银子，才得以跟武松相见：

“出入情熟，一连数日，施恩来了大牢里三次。”

直到张团练得知了此事，禀告了张都监，张都监又贿赂了知府，才吓得施恩不敢去了：

“却不提防被张团练家心腹人见了，回去报知。那张团练便去对张都监说了其事。张都监却再使人送金帛来与知府……施恩得知了，那里敢再去看觑？”

三、

即使进牢房见武松的途径被封了，施恩仍然不肯放弃，仍然是多方打听武松近况：

“施恩自此早晚只去得康节级家里讨信，得知长短，都不在话下。”

以施恩跟他老爹的权势，还不足以跟张都监抗衡，也导致他们俩不敢跟张都监撕破脸，只能暗地里使劲，保武松周全。

也正是在他们不断地运作下，送了叶孔目一百两银子，武松才免了死罪，刺配恩州：

“今来又得了这一百两银子，亦知是屈陷武松，却把这文案都改得轻了，尽出豁了武松，只待限满决断。”

而且在刺配之前，也是由于施恩一直在使劲，使得衙役下棒子时，轻打：

“原来武松吃断棒之时，却得老管营使钱通了，叶孔目又看觑他，知府亦知他被陷害，不十分来打重，因此断得棒轻。”

可以说，没有施恩做的这一切，武松根本就活不下来，早就死在牢房了，根本就走不到飞云浦。

而且，施恩都被蒋门神揍成那个熊样了，还绑着纱布前来给武松送行。

“约行得一里多路，只见官道旁边酒店里钻出施恩来……武松看施恩时，又包着头，络着手臂。”

为啥不在衙门口就送行呢？

还不是怕张都监啊，一旦他察觉施恩还在跟武松沟通，自然不会善罢甘休，搞不好施恩也得进去！

面对两个公差，施恩还想拿银子收买呢，结果人家不吃这套：

“那厮两个那里肯接，恼忿忿地只要催促武松上路。”

四、

由此可见，施恩跟武松的感情是真实的，他也确实拼尽了全力，实在是没有别的办法了。

有人说，他为啥不能跟鲁智深对待林冲一样，也去一路跟随护送呢？

实力不行啊，施恩自己都被蒋门神打成个木乃伊了，就算是一路护送，也不过是白搭芝麻酱，自己的性命也得搭进去。

况且，鲁智深就光杆一个，武艺又高强，没牵没挂的，自然能跟着。

施恩怎么跟？

难道家室不要了，而且张都监知道他一路跟着，又会怎么想，会不会把他打成武松的同党，会不会以他要劫走犯人为名，出动军队，一网打尽？

其实，此时的施恩已经是自身难保，若非老爹在官府还有点实力，就他这么个小吏一再跟孟州最高军事长官张都监作对，早就死了几百遍了。

所以这次见面，在施恩看来，极有可能是跟武松永别：

一方面，没有什么倚仗了，快活林是抢不回来了，自己银子也花了不少，武松还是被刺配了。一想到自己就要跟好兄弟分离，心中不是滋味，再想想自己被揍成这副模样，武松一走，后面张都监还不知道怎么对付自己呢，心中凄凉。

另一方面，他也是为武松哭，虽然他也提醒武松，让他注意这两个公人。可是他心中也明白，张都监是不可能放过武松的，如今的武松戴枷上路，简直就是九死一生。

“只是要路上仔细提防，这两个贼男女不怀好意！”

五、

其实施恩也很了解武松，自己确实是无能为力了，后面的路只能靠武松自己走，事实上，武松也给了施恩确定的答复：

“不须分付，我已省得了，再着两个来也不惧他。你自回去将息，且请放心。我自有措置。”

随后施恩便哭着离开了，这也是对其内心无助的一种体现，也是对武松的愧疚，并为他说的话所感动，而流下的泪水。

而施恩送给武松的两只熟鹅，极有可能就是他们三次牢房相见，所定下来的计策！

当然，救武松的方案不止一条，只是随着时间的推移，只剩下了这最后一条，那就是在刺配路上逃脱，而这件事，只能靠武松一个人完成。

本来一开始他们是制定的越狱计划，后来由于疏通了叶孔目这条关系，知道不会判死刑，事情还有转折，才又改为了刺配途中逃脱，毕竟越狱的难度更大：

“此时武松得松宽了，已有越狱之心。听得施恩说罢，却放了那片心。”

下面，我们就来详细分析一下，武松是如何完成自我救赎的？

武松在中招之后，马上就认清了形势，放弃了幻想，准备战斗。这一点跟林冲啊，卢俊义啊，完全不同，那俩人还心存幻想，一个幻想着还能跟老婆团圆，一个幻想着狱卒能大发慈悲。

而武松却能识时务，一看知府要玩真格的，要动刑，马上就招了：

“那牢子狱卒，拿起批头竹片，雨点地打下来。武松情知不是话头，只得屈招……”

六、

这样做的好处是什么呢？

就是保存了体力，若是跟林冲或卢俊义一样，被折腾地没有反抗之力了，天王老子来了也救不了啊。

一方面是自己识时务，另一方面，则是靠把兄弟施恩使力了。一方面阻止了武松在牢房里就被解决的危险，另一方面在发配前的那顿打，因为贿赂了叶孔目，也打轻了，保存了实力。

等到了发配日子到了，施恩又过来送了两只熟鹅，外加一双鞋，以及一些细碎银子或衣物等。

因为武松知道在发配路上，会出事，所以他也早就提高了警惕，做足了准备！

因为一直高度警惕，所以在两个公差说悄悄话的时候，他也在竖着耳朵听，听到他俩说，怎么不见另外两个人啊，武松就暗自笑了：

“武松听了，自暗暗地寻思，冷笑道：‘没你娘鸟兴，那厮倒来扑复老爷！’”

随后，武松开始准备了起来：

“武松就枷上取下那熟鹅来，只顾自吃……又行了四五里路，再把这只熟鹅除来……行不过五里路，把这两只熟鹅都吃尽了。”

看了没，走了这么长的路，武松只顾吃肉，目的就是保持体力。当初鲁智深，为什么第一次败给了丘小乙和崔道成，还不是因为饿，体力不支！

记住哦，这里的两只熟鹅可都被武松一个人干掉了，那两个公差可是一口都没吃到。

七、

等到另外两个提刀的人出现了，武松知道，自己该行动了，但仍然在战术上麻痹对方：

“武松又见这两个公人，与那两个提朴刀的挤眉弄眼，打些暗号。武松早睃见，自瞧了八分尴尬，只安在肚里，却且只做不见。”

这时候，武松脑袋就开始急转了，该怎么动手呢？

显然，找个有利的地形，自己成功的概率最大啊，也好巧不巧，飞云浦到了：

“只见前面来到一处济济荡荡鱼浦，四面都是野港阔河。五个人行至浦边一条阔板桥，一座牌楼上有牌额写着道“飞云浦”三字。”

为什么说地形很重要呢？

就是因为，武松再厉害，也不可能同时跟四个人动手，况且自己此时还戴着枷。所以，他必须得掌握主动，需要趁对方还没准备好，打他个措手不及，瞬间缴了两个人的械，才是王道：

“那一个公人走近一步，却被武松叫声：“下去！”一飞脚早踢中，翻筋斗踢下水去了。这一个急待转身，武松右脚早起，扑通地也踢下水里去。”

武松假装去水边撒尿，先把两个公人引到了水边，没有比这更合适的时机了，走你……“扑通”、“扑通”……

“那两个提朴刀的汉子望桥下便走。”

为啥两个提刀的慌了呢？

因为按照他们的预案，那两个公人的才是行凶的，自己不过是帮手。现在两名主犯落水了，当然得去捞他们啊，况且此时的他们，脑袋瓜子“嗡嗡”的，根本没料到武松会来这一手。

“小人两个是蒋门神徒弟，今被师父和张团练定计，使小人两个来相帮防送公人。”

八、

可惜啊，他俩这一跑，就给了武松破枷的时间！

其实，不要小看施恩送给武松的那两只熟鹅，为啥不送烧鸡呢？

就是因为，鹅大啊，在鹅肚子里面装个开锁神器，也不是不可能。武松能瞬间破枷，极有可能就是施恩送他的烧鹅里面暗藏玄机，不然不可能这么顺利：

“把枷只一扭，折做两半个，扯开封皮，将来撇在水里，赶将下桥来。”

两个武艺高强的公人，被武松瞬间踢下水，等于是瞬间丧失战斗力。随后武松又利用开锁神器，或者自己的神力，扭断了枷，就算是赤手空拳，对付两个蒋门神徒弟，还是毫无悬念的。

就这样，武松在飞云浦完成了反杀，凭借自己的智慧，实现了自我救赎：

“武松奔上前去，望那一个走的后心上，只一拳打翻，便夺过朴刀来，搠上几朴刀，死在地下，却转身回来……手起刀落，也把这人杀了。”

本来，获救了也就罢了，但武松怎么想怎么憋屈，非要返回城杀张都监、张团练等人，这是施恩没有料到的：

“虽然杀了这四个贼男女，不杀得张都监、张团练、蒋门神，如何出得这口恨气！”

后来施恩也因为武松的血溅鸳鸯楼，而受到牵连，家算是没了，投了二龙山：

“原是孟州牢城施管营的儿子，为因武松杀了张都监一家人口，官司着落他家追捉凶身，以此连夜挈家逃走在江湖上。后来父母俱亡，打听得武松在二龙山，连夜投奔入伙。”

所以，施恩跟武松，并非简单地互相利用的关系，他们的感情是真实可靠的。后来，施恩死了后，武松还因此大哭一场，要知道，武松可很少这样哭过：

“施恩、孔亮不识水性，一时落水，俱被淹死……武松念起旧日恩义，也大哭了一场。”

也算是还了当初施恩送他的两只熟鹅，以及痛哭而去的恩情吧！

声明：本文内容来源自网络，文字、图片等素材版权属于原作者，平台转载素材出于传递更多信息，文章内容仅供参考与学习，切勿作为商业目的使用。如果侵害了您的合法权益，请您及时与我们联系，我们会在第一时间进行处理！我们尊重版权，也致力于保护版权，站搜网感谢您的分享！(Email:[email protected])