为什么汉景帝因为一双筷子选择放弃了周亚夫?

筷子只是一个试探,汉景帝想看看周亚夫反应,但可惜的是,周亚夫给出了一个极为糟糕的答案。公元前143年,这一年,周亚夫已经担任丞相,而在某天,宫中传出旨意,让周亚夫进宫,说汉景帝要与他一起共进晚餐

筷子只是一个试探,汉景帝想看看周亚夫反应,但可惜的是,周亚夫给出了一个极为糟糕的答案。

公元前143年,这一年,周亚夫已经担任丞相,而在某天,宫中传出旨意,让周亚夫进宫,说汉景帝要与他一起共进晚餐。

皇帝邀请臣子共进晚餐,这是莫大的荣耀,因此,周亚夫一番准备后就进了宫。

但是在进宫之后,眼前所看到的的情景,让周亚夫颇有些不解,甚至,当时的他心里还有些生气。

周亚夫看到了什么呢?

摆在周亚夫面前的,是一个桌子,桌子上有酒也有肉,菜肴也相当丰盛,包括碗、碟子等餐具一应俱全。

但是,唯独没有吃饭用的筷子。

这正是周亚夫感到奇怪,且有点生气的地方,既然皇帝叫他来吃饭,怎么不准备筷子呢?总不能用手直接抓吧。

进一步想,难道我周亚夫堂堂一个丞相,就不配用筷子吗?

更让人奇怪的是,坐在上位的汉景帝,对于周亚夫没有筷子这件事,好像熟视无睹,不仅没啥反应,更没有示意身边的侍者,给周亚夫拿一双筷子。

而看到皇帝没反应,周亚夫只能自己想办法了。

他招呼离他最近的侍者,让这个侍者给自己拿双筷子去,好让自己能吃饭,而他这一系列的动作,则被表面上漫不经心的汉景帝,全部收在眼底。

那么问题就来了,既然是汉景帝邀请周亚夫来用餐,为何不给他准备一双筷子呢?难道,汉景帝忘了吗?

当然不是,实际上,这是汉景帝精心安排的一场测试,而测试的对象,自然就是周亚夫。

至于为何要测试周亚夫,以及测试的目的究竟是什么,这一切,还得从当初帮助汉文帝刘恒登基的周勃,也就是周亚夫的父亲说起。

想当初,周勃也算是跟随刘邦打天下的功臣,但由于汉初的精英人物实在太多,比如有萧何、张良以及韩信等,因此,周勃在当时并不算太出名。

而真正让周勃出名的,是刘邦临终时,留下的一句话。

“勃厚重少文,安刘氏天下者,必勃也。”---刘邦

刘邦这话的意思很简单,就是将来能为刘家保驾护航的,必然是周勃,而事实证明,刘邦说的确实没错。

刘邦死后,吕后掌权,到了吕后去世,吕家人试图谋反,关键时刻正是以周勃为首的大臣联合宗室,迅速展开了“诛吕行动”。

不仅稳定了当时的局势,并且,还将刘邦的第四子,也就是刘恒推上了皇位。

可以说,当时的周勃,对于汉文帝刘恒,乃至对汉王朝来说,是有着巨大功勋的,但在尘埃落定之后,他的存在,却变成了一个威胁。

为何周勃会从功勋变成威胁呢?

很简单,他亲手拥立了汉文帝刘恒,自然就成了一个权臣,而他的这一系列作为,就让刚继位的汉文帝十分不安。

今天他能拥立我登基,明天说不定也能拥立别人。

带着这样的想法,在汉文帝站稳脚跟之后,随即就对周勃下手,先后两次免去周勃的丞相职务,之后又将其关进监狱。

而在监狱中,曾经呼风唤雨的周勃,受尽了一个小小狱卒的羞辱。

最终,周勃还是托关系走了汉文帝生母薄太后的路子,靠着多次说情,这才保住了性命,最终落了个善终。

纵观周勃一生的仕途浮沉,充分验证了一点,那就是一旦皇帝认为某个大臣有威胁,那么该大臣哪怕之前功勋再大,也都是一个随时都可以舍掉的“弃履”而已。

而周勃的儿子周亚夫,他的人生经历,再次把这个道理验证了一遍。

周勃有两个儿子,长子周胜,次子周亚夫,而按照嫡长子继承制,在周勃死后,继承其爵位的,则是周胜。

但在数年后,周胜犯事,导致爵位被废,人也被关进大牢。

在这种情况下,汉文帝下达了一道旨意,称周勃乃是功臣,不忍其爵位就此废除,所以就下令,要在周家的子侄中,挑出来一个继承周勃的爵位。

而挑来挑去,就挑中了周亚夫。

当然,此时的周亚夫,并非是因为表现优异被汉文帝看重,相对来说,此时在汉文帝眼里,周亚夫并没有什么特别之处。

真正让其扬名的,是数年后发生的一件事。

公元前158年,匈奴犯边,时任河内太守的周亚夫,被派往细柳(地名)驻边,另外还有两路人马,则分别驻守在灞上和棘门。

而为了鼓舞士气,汉文帝亲自来到边疆,要对这三路大军分别进行巡视慰问。

在巡视前两路大军,也就是驻扎在灞上和棘门的边军时,一切如常,但是当汉文帝走到细柳的时候,却发生了点小意外。

什么意外呢?当时细柳营的士兵,居然拒绝汉文帝入内。

用细柳营的士兵原话来说就是,“军中只闻将军令,不闻天子之诏”,这话的意思就是,这细柳营里,没有什么天子,一切唯将军周亚夫是从。

最终,还是周亚夫下令,这才让汉文帝一行人进入了军营内。

这件事之后,汉文帝对周亚夫赞赏有加,称其是“真将军”,甚至在后来很长一段时间内,汉文帝提起周亚夫,都赞不绝口。

如果单从表面上去看,周亚夫似乎是一个治军有方,且驭下纪律严明的将领,但若是仔细推敲的话,就会发现并非如此。

首先,周亚夫麾下的部队,究竟是姓周,还是姓刘?

答案不言而喻,自然是姓刘,这些兵士拿的都是朝廷的俸禄,肯定是朝廷的士兵,而不是他周亚夫的私军。

既然是朝廷的军队,同时周亚夫又是朝廷的臣子,那他凭什么敢说出“军中只闻将军令,不闻天子之诏”这种大逆不道的话?

所以,周亚夫这种作为,明显是在“玩火”。

而汉文帝作为一个皇帝,之所以在当时没有对此感到不满,并且还对周亚夫赞赏有加,也并不是他真的欣赏周亚夫,而是他当时需要周亚夫。

需要他干什么呢?自然是打匈奴。

正是出于这种需求,汉文帝才会选择无视周亚夫以及其军队的“无礼”,如果没有这种需求的话,那汉文帝必然不会轻易放过周亚夫。

但可惜的是,周亚夫却不明白这一点。

正是因为不明白天子的这种微妙心理,周亚夫才会在后来一错再错,以至于最终栽了一个大跟头。

汉文帝去世后,汉景帝登基,而在他登基之初,听了大臣晁错之言,开始着手削藩,但结果却引发了相当大的混乱。

以吴王刘濞为首的几个藩王,打出了“诛晁错、清君侧”的旗号,发动了声势浩大的叛乱,史称“七国之乱”。

这下,汉景帝慌了神,赶紧任命周亚夫为太尉,命他带兵平叛。

不得不说,周亚夫打仗这方面还是相当有一套的,在他的各种计谋运用之下,成功击溃叛军,而七国之乱也因此而平定。

但是,在平定的过程中,周亚夫却得罪了一个人。

得罪了谁呢?不是别人,正是汉文帝的嫡次子,也是汉景帝一母同胞的亲弟弟,同时又深受窦太后宠爱的梁王刘武。

而周亚夫得罪刘武的原因也很简单,他在平叛期间,把刘武当成了吸引火力的肉盾。

怎么回事呢?当时,七国之乱爆发后,叛军第一个攻击的目标就是刘武的梁国,由于敌军火力太猛,快要顶不住的刘武,赶紧向朝廷求援。

按照常理来讲,朝廷是应当救援的,但周亚夫却在当时提出,不能救援梁国。

他的意思是,让梁国吸引大部分叛军火力,这样他就可以绕到叛军背后,来一个前后夹击,一举将叛军击败。

而事实证明,周亚夫的这个决定极为正确。

但问题是,当时梁王刘武就惨了,被叛军打的叫苦连天,期间他曾多次向周亚夫求援,但周亚夫全部予以拒绝。

无奈之下,刘武一遍骂着周亚夫,一边又向哥哥汉景帝求援,但当汉景帝要求周亚夫前去救援刘武的诏令,送到周亚夫手中时,他照样不为所动。

总之就是,周亚夫一直没有救援刘武,虽说七国之乱得以平定,并且刘武也保住了性命,但自此,包括刘武,以及疼爱的刘武的窦太后,就恨上了周亚夫。

这二人,虽说不是导致汉景帝对周亚夫动了杀心的主要原因,但也算是一个关键因素,其实这两个人也没干别的,只不过,是在周亚夫后来办了几件蠢事后,稍微的“推波助澜”的一下。

周亚夫后来干了什么蠢事呢?

首先,是皇后的兄长,也就是汉景帝的大舅哥封侯一事。

汉景帝在正式册封了王娡(汉武帝生母)为第二任皇后之后,窦太后就对汉景帝说,皇后的哥哥王信,也应该封侯。

之所以窦太后会主动为儿媳妇的兄长提出封侯请求,是源于一桩陈年往事。

当初,窦太后有兄妹三人,大哥为窦长君,早年间因为战乱,兄妹三人离散,之后经过辗转流离,最终在长安城相遇。

此时的窦太后(即窦漪房),已经是汉文帝刘恒的皇后了。

按理说,既然窦长君是皇后的哥哥,那么理应封侯才对,但是,汉文帝对此并未表态,因此这件事就一直拖了下来。

甚至一直到窦长君离世,他都没能封侯,还是在汉文帝去世,窦太后掌权之际,才追封哥哥为南皮侯。

这件事,一直就让窦太后深感遗憾,她遗憾没能在哥哥生前给他封侯。

所以,如今王娡被立为皇后,窦太后就想起陈年往事,为了不让当初的遗憾再次发生在儿媳妇的身上,所以她就主动提出,要汉景帝封王娡的哥哥王信为侯。

而汉景帝这边,架不住母亲窦太后的强烈要求,也有了同意的意思,但等到汉景帝就此事就说这件事找周亚夫商议的时候,周亚夫当即就给汉景帝顶了回来。

周亚夫说,当初高祖(刘邦)曾留下祖训,“非刘氏不能封王”,另外,“非有功之臣不能封侯”,而王信虽说是皇帝的哥哥,但却寸功未建,如果封他为侯,那就是违背祖训。

而违背祖训,则会被“天下共击之”。

简单几句话,让汉景帝哑口无言,虽说确实是这么一个道理,但周亚夫搬出祖训,堂而皇之拒绝汉景帝的做法,就让汉景帝相当不高兴。

除此之外,还有另外一件事。

当时,有匈奴的几个将领归顺的汉朝,这让汉景帝相当开心,毕竟匈奴人归顺大汉,在当时还算是新鲜事。

而在高兴之余,汉景帝就决定,利用这件事扩大影响,吸引更多的匈奴人归顺大汉。

如何吸引呢?自然是对已经归顺的几个将领封赏,只要给他们的封赏到位,自然就能让越来越多的匈奴人愿意向大汉投诚。

因此,汉景帝就决定,封之前归顺的几个匈奴将领为侯。

但是这个计划,被周亚夫再一次拒绝,他的理由是,如果大加封赏这些归降的匈奴人,那么将来该如何惩处那些不守节的大臣呢?

“彼背其主降陛下,陛下侯之,则何以责人臣不守节者乎?”---周亚夫

从某种程度上来讲,周亚夫说的不无道理,但是这一次,汉景帝没听他的,甚至他还说周亚夫“迂腐”,最终坚持将之前投降的那几个匈奴将领封侯。

而在事后,周亚夫感到相当失落,一气之下,就递交了辞呈。

原本周亚夫以为,依照自己的地位和功勋,如果递交辞呈,皇帝必然会苦苦挽留,并且也会收回之前的诏令,按自己的建议行事。

结果,他想多了。

汉景帝在接到周亚夫的辞呈后,第一时间就做了批准,同意周亚夫辞去官位,这下,周亚夫彻底傻眼了。

他怎么也想不到,皇帝居然会说翻脸就翻脸。

实际上,汉景帝批准周亚夫的辞职申请,并非临时起意,除了因为周亚夫动不动就和他唱反调之外,早期周亚夫参与立储的事情,则是一个导火索。

当初,汉景帝有心废掉原太子刘荣,改立刘彻为新太子,但该想法一出,就遭到了周亚夫的强烈反对,甚至在朝堂之上,也“固争之”。

而最终我们都知道,刘彻被立为了太子,而周亚夫当时的行为,就属于是在挑战汉景帝的底线,毕竟他都已经确定了新太子的人选,结果周亚夫还在试图阻止。

这种行为意味着什么?意味着不识时务。

再加上本身就对周亚夫有意见的窦太后和梁王刘武,动不动就在汉景帝身边煽风点火,时间一长,汉景帝对周亚夫自然就颇有意见。

一旦皇帝对某个大臣有意见,那这个大臣就惨了。

当然,汉景帝也不是那种专横的君主,他虽说对周亚夫多有不满,但并没有直接对其下手,而是又给了周亚夫一次机会。

这个机会,便是前文提到的宫中赐宴,汉景帝就是想确认一下,周亚夫是不是真的不把皇帝当回事。

但从周亚夫在宴会上的表现来看,他还是真是这样。

宴会上没有筷子,这是谁安排的?肯定是汉景帝,而他这么做是想干什么?就是想观察周亚夫的反应。

毕竟,汉景帝是皇帝,而他没安排筷子,其实就是在树立权威,意思就是告诉周亚夫,不管出现什么情况,都是天子之威。

换句话说,雷霆雨露,惧是天恩。

而作为臣子,就要对天子敬畏,也就是对权威敬畏,哪怕是功勋卓著的功臣,同样也是如此,包括周亚夫在内。

说白了,汉景帝就是想让周亚夫知道,对权威要有所畏惧。

但可惜的是,周亚夫不明白这一点,他上来看没有筷子,当即就自行招呼身旁的侍者给自己拿一双来,这分明就是把汉景帝当成了空气。

这意味着什么,意味着周亚夫敢挑战权威。

不仅如此,周亚夫接下来的动作,更是致命,在周亚夫招呼侍者给自己拿筷子的同时,汉景帝开口说话了。

他“和颜悦色”的对周亚夫说,眼前的这一切,难道你还不满足吗?

所谓眼前的这一切,汉景帝表面上是指桌子上有酒有肉,但实际上,是在暗喻周亚夫目前的地位和官职,他是在问周亚夫,你都位居丞相了,难道你还不满足?

听到皇帝这么问,周亚夫是怎么回应的呢?

史料记载,他十分不情愿的伏地请罪,违心的说谢陛下恩典,总之就是,嘴里虽说谢恩,但实际上却是相当不乐意,甚至脸上的表情都带出了这种情绪。

等他说完,汉景帝刚说了一个“起”字,周亚夫就愤然起身,然后,当即转身离去。

你没有看错,当时周亚夫正是气哼哼的起身,随后就掉头,直接把汉景帝晾在身后,自顾自的离开了皇宫。

单是他这个反应,就有被治罪的理由。

而汉景帝看到周亚夫的反应之后,长叹一声,对身边的人说道,像这种公开对天子表示不满的人,将来怎么能辅佐君王呢?

这句话,算是彻底宣判了周亚夫的死刑。

果然在不久之后,有人告发周亚夫谋反,所谓证据,是周亚夫的儿子,偷偷买了五百甲盾,而这五百甲盾,实际上是周亚夫的儿子准备在将来周亚夫去世时的丧礼上使用的。

但饶是如此,依然被人告发,称周亚夫想利用五百甲盾起兵造反。

事情传到汉景帝那里,汉景帝当即就将周亚夫下狱,而在狱中,前来审讯周亚夫的廷尉,质问周亚夫为何谋反,周亚夫则说,那些甲盾只不过是丧葬用品,何谈自己要造反?

而廷尉却说,就算你不在地上谋反,恐怕将来也会到地下谋反吧。

吏曰:君侯纵不反地上,即欲反地下耳。---《史记》

此话一出,周亚夫顿感羞辱,因此就开始绝食,而绝食五天之后,心中极其郁闷的他,最终吐血身亡。

自始至终,汉景帝都无动于衷。

就这样,那个曾带兵平定七国之乱的功臣周亚夫,由此辞世,而他的这个结局,不仅凄凉,同时也颇为憋屈。

所以说,汉景帝并不是仅仅因为一双筷子就放弃了周亚夫,实在是周亚夫干了不少蠢事,不仅让自己到处树敌,同时也让自己被皇帝疏远和质疑,进而堵死了所有退路,最终落了这么一个结局,至于筷子,只不过是一场试探和测验而已,但周亚夫却没能抓住这个机会。




筷子事件是汉景帝刻意安排的一次测试,目的是为了最后一次确认周亚夫的“职场态度”;可惜的是,周亚夫给出了最糟糕的回应。



按理说,凭借平定七国之乱的功劳,周亚夫应该被皇帝当成宝才是。不过这种思维只是我们的一厢情愿,封建政治的逻辑并不是这样。

古代统治秩序的本质是家天下,在这样的政治生态下,有一个让人无奈却又客观存在的规则:识时务者为俊杰。啥叫“识时务”?揣摩出统治者的想法,其后顺势而为

身处权利核心圈,若想有所作为(无论好坏),必须先获取统治者的认可、支持;无论是那些力挽狂澜、建功立业的忠臣,还是一手遮天、为非作歹的奸臣,他们之所以能成功,与统治者的诉求保持一致是基本前提。

举个例子:在唐玄宗李隆基前期,姚崇、宋璟、张九龄为啥能成为一代名相?因为他们吻合了李隆基励精图治的需求;到了后期,口蜜腹剑的李林甫为啥能成功排挤张九龄、兴风作浪十余年?那是因为他吻合了李隆基加强皇权、享受权利的渴望。



而周亚夫和他的父亲周勃有些类似:爷儿俩之所以饱经官场沉浮,是因为他们的作为与统治者的需求并非一直处于同步状态。当双方步伐一致时,周氏父子就是国之栋梁;否则,他们就成了威胁统治稳定的不安定因素

我们先看周勃的案例。在《史记》中,他与萧何、曹参、张良一样被归为《世家》之列,可见他被司马迁视为汉朝的核心功臣。作为一个曾经以编蚕箔、在丧事上奏乐维生的底层穷苦人,他抓住秦末乱世提供的机遇、跟随了一个正确的领导(刘邦),靠着努力得以封爵绛侯、官升太尉,实现了人生的成功逆袭。

经常有朋友表示好奇:为什么刘邦那些出身“屌丝”的沛县老乡个个能成为一代名臣,难道他们都天赋异禀?其实一点儿也不奇怪,所谓时势造英雄,在一定时代条件下,如果你自身态度端正、学习能力没问题,再加上跟对上级、站对队伍,成就一番事业并非奇迹。



对于周勃的特点,刘邦临终前曾经做出了一个青史留名的论断:“周勃厚重少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。”由于出身的原因,周勃没什么文化水平,但性格耿直、质朴,为人靠得住,对刘邦家族有很高的忠诚度,所以被视为能够为刘氏后人保驾护航。

刘邦不愧为洞悉人性的一代英主,周勃在后来的表现一如其所料。吕后掌权期间,周勃与陈平等功臣群体审时度势、虚与委蛇,暗暗保存实力;吕后去世后,他们立即翻脸暴起,联合宗室以“诛不当为王者”的名义举兵反吕,不分男女老少、把吕氏全族诛杀殆尽,随后把代王刘恒(汉文帝)扶上皇帝之位。他可谓不辱使命、圆满完成了“安刘氏”的重任。

当然了,周勃之所以如此卖力,自然也有维护功臣集团利益的考虑。当他的这一诉求与与刘氏一致时,他就是刘邦口中的“安刘”者;但一旦统治者需要强化皇权时,他这种能够左右诸吕生死、轻易废立皇帝的功臣首脑,无疑是潜在的巨大威胁



因此,当汉文帝稳住阵脚后,一步步对周勃下手。这位“安刘”的大功臣,两次被免去宰相之职、遣回封地。后来甚至被人告发有谋反意图,被关进了刑狱、饱受狱吏的羞辱,这位曾经呼风唤雨的太尉由此感叹:“吾尝将百万军,然安知狱吏之贵乎!”后来靠着薄太后的关照,周勃才免去了牢狱之灾、得以善终,并且得到了“武侯”的谥号。

一朝天子一朝臣,周勃在文帝期间虽然经历了些许波折、领略了帝王权术的威严与无情,但毕竟他曾久经复杂的政治斗争考验,对于君臣关系总体把握得当(比如被汉文帝暗示退休时,他几乎没有丝毫迟疑),总算惊险过关。但他的儿子就没这么幸运了。

在周勃去世后,儿子周胜之曾继承爵位,但后来犯事被废黜;几经波折,周氏诸子中最优秀的周亚夫被封条侯、子承父爵。他遗传了父亲的耿直性格与杰出军事能力,可惜并没能学到那份职场生存之道。(也许是因为周亚夫没能像父亲那样,得到陈平这样的搭档指点)



到了公元前158年,“细柳营事件”让周亚夫名噪一时,但若推敲其中的利害关系,其实让人为周亚夫捏了一把汗。

当时匈奴大举入侵,汉文帝安排三位大将领军备战,他们分别是宗室刘礼、开国老将侯厉、周亚夫。能够与皇室、元老相提并论,可见当时的周亚夫被汉文帝寄予了厚望。

随后汉文帝亲自劳军时,在刘礼的霸上军营、侯厉的棘门军营都畅通无阻,但在周亚夫的细柳营却吃了闭门羹,军士甚至公然宣称:“军中闻将军令,不闻天子之诏”;直到汉文帝亲自下诏给周亚夫,才被允许进入细柳营。

周亚夫的这一举动其实是兵行险招。连续两次拒绝皇帝的队伍入内,保不准他是怀着故意作秀的心思,想以此体现自己具备兵圣孙武之风;从结果来看,他的目的确实达到了,汉文帝赞他为“真将军矣”。但他没有考虑到一个最基本的因素:军队说到底是汉文帝的,如今面对御驾亲临,这支军队竟然敢理直气壮的声称“不闻天子之诏”,是不是意味着周亚夫由此具备了发动叛乱的能力?



若我们站在汉文帝的角度来看,周亚夫要是心无二志,确实是一位驭军有术的统帅;但如果万一心有不忿,那无疑也是一颗极具毁坏力的暗雷。至于是哪种情况,那既要看皇帝是谁,也要看当时所处的具体大环境如何。

当时的汉文帝外有如狼似虎的匈奴,内有蠢蠢欲动的藩国,而周亚夫又是自己一手提拔起来的,因此姑且将其视为可控的军事人才。

而汉景帝即位后,则根据汉文帝留下的遗嘱将周亚夫提升为中尉。新领导上任就提拔老领导留下的部下,这明摆着是要收买人心。

不久后,七国之乱爆发,升任太尉的周亚夫不孚众望,果真圆满完成了任务。由于解决了汉王朝的心腹大患,随后周亚夫官升宰相,一时间位极人臣。

做个小结:截至此时,周亚夫的仕途一直顺风顺水,那是因为他的能力完美契合了两任皇帝的诉求——抵御匈奴、对付藩王内乱,他的所作所为也长期与帝王的诉求一致。因此,在文景二帝这里,他就是一位可靠的忠臣、能臣。

不过随着藩国的威胁被消除、汉朝又不会对匈奴大举用兵,周亚夫的才能并没有之前那么不可或缺了;相反地,如果不能在新的岗位上妥善处理与统治者的关系,那他在帝王眼中极有可能成为另一种形象——权臣。



我们在上文说过,在封建政治逻辑中,贴合统治者的诉求的大臣,那就是识时务者;相反,如果知道统治者想法,却有意无意的作对的,只有两种人:一是认死理的腐儒,二是自以为能主导帝王的权臣。

周亚夫接下来的表现,体现出他不是个识时务者;更要命的是,他也不是腐儒

首先,在平定七国之乱时,周亚夫曾根据实际需要,献上了让梁国充当肉盾吸引火力、自己寻找战机抄叛军后路的作战方案,得到了汉景帝的准许。后来朝廷军队得以顺利平叛,确实得益于这一战略。

但梁王毕竟是汉景帝的亲弟弟,期间梁国危在旦夕时,汉景帝曾下诏周亚夫立即出兵救援,却遭到了拒绝。梁王及窦太后(汉景帝兄弟俩的母亲)由此对周亚夫怀恨在心。

但这一点并不是致命的,毕竟周亚夫是为汉景帝办事,为了解决危及中央统治权的七国之乱,就算真的牺牲了梁王,相信汉景帝内心也不会拒绝;事后如果指责,大不了拿“周亚夫拒不听令”为由给天下人个交代。(毕竟为了争夺政治舆论,他可以毫不迟疑的斩掉自己的老师晁错)



而真正把周亚夫逼上绝路的,是他对汉景帝权威的挑战。

周亚夫升任丞相后,一度得到了汉景帝的器重,甚至连窦太后、梁王的坏话也没有影响这一关系。但当汉景帝决心要改立太子时,却遭到了周亚夫的极力反对。

立后、立储,向来是封建政治中的敏感地带。它们虽然是国事,但说到底更是家事,若帝王决心已定,臣子还执意唱反调,那只会招致反感、甚至会留下“权臣”的嫌疑。历朝历代,凡是踩了这条红线的,基本没什么好下场,比如唐代的长孙无忌(反对武则天立后)、张九龄(反对李隆基改立太子)。

因此,周亚夫也毫无意外地付出了代价,他没能阻止刘彻登上太子之位,而且“景帝由此疏之”,遭到了汉景帝的疏远。加上窦太后、梁王的煽风点火,周亚夫以往的老账都陆续被翻了出来。

后来,汉景帝曾想封大舅哥王信为侯,被周亚夫用“非刘氏不得王,非有功不得侯。不如约,天下共击之”的祖训怼了回去;公元前147年,匈奴小王徐卢等人投降,汉景帝为了分化匈奴贵族群体,封这几个人为侯,又遭到了周亚夫的反对,不过这一次汉景帝坚持了自己的意见,并在不久后免去了周亚夫的宰相之职。



用今天一些人的眼光来看,周亚夫的上述所作所为仿佛只是由于性格耿直;但在封建政治逻辑下,他战功赫赫、威震海内,却处处跟皇帝对着干,已经具备了权臣的嫌疑。

公元前143年,即汉景帝驾崩的前两年,他意味深长地在宫中召见周亚夫、赏赐酒食,但只是给了一大块完整的肉,甚至也没配筷子。

这一幕似曾相识:当初的鸿门宴上,项羽赐给了贸然闯入的樊哙一条生猪腿,后者是怎么做的?慨然接受,就地生吃。

汉景帝为什么要为难周亚夫?其实跟项羽当初一样,看对方听不听话、是否对权威心存畏惧、敢不敢跟自己讨价还价。

樊哙表现顺从,客观上帮助了刘邦逃离生天;周亚夫心生不满,自行招呼宫内官员给自己筷子,其下场可想而知。

对于周亚夫的表现,汉景帝的表态让人恐惧:“上视而笑曰:‘此非不足君所乎!’”这难道还不能让你满意吗?但周亚夫的应对是灾难性的,他起先脱帽谢罪;其后更是趁着汉景帝起身,自行快步离开皇宫。



“此鞅鞅,非少主臣也”,这位敢公然表达对皇帝不满的大臣,今后怎么可能辅佐年幼的君主?汉景帝看着周亚夫背影所说的话,已经宣判了这位功臣的死刑。不久后,周亚夫就因私买殉葬用的盔甲,被冠以“想在死后在地下去造反”的罪名,被逼在狱中绝食而死。而在他死后不久,汉景帝立即封自己的大舅子王信为盖侯,可谓无比讽刺。

对于周亚夫之死,司马迁认为是源于“足己而不学,守节不逊”,即满足于自己的功勋、地位而不虚心学习,能谨守节操但却不知道对帝王恭顺,这一总结非常客观。封建政治,本就是一着不慎、满盘皆输的赌博,周亚夫的耿直与自信,在不同阶段却带来了截然不同的后果。在与帝王利益一致时,他是能解决问题的忠臣能臣;当两者诉求相冲突时,他在明知对方意愿的情况下却固执己见,成功让自己成了一位威胁皇权的权臣。

周亚夫死得并不冤,已经位极人臣,却因为一点不满就给皇帝脸色,这让未来的年轻皇帝如何镇住他?确实“非少主臣也”。我们别忘了,当初吕后死后,周勃凭借自己在军队中的威信立即发起了政变,废掉了幼主;而周亚夫在军中的威信与父亲相比也不逊色,更可况其后的“少主”刘彻,当初登上太子之位时曾经被周亚夫极力反对。这一巨大风险,任何有责任心的帝王都不可能视若无睹、听之任之。





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