历史上推翻唐朝的朱温做过哪些人神共愤的事?

古代帝王中,暴虐荒淫的昏君不少。然而,除了遥远得有些模糊的桀纣外,能配得上“人神共愤”这个头衔的,似乎就只有朱温一个人了

古代帝王中,暴虐荒淫的昏君不少。

然而,除了遥远得有些模糊的桀纣外,能配得上“人神共愤”这个头衔的,似乎就只有朱温一个人了。

在史家笔下,毫无底线,反复无常,残暴杀戮,荒淫无道,这些词都可以同时集于朱温一身。

其实···朱温这个“人神共愤”,更多是被“妖魔化”的结果。

从地痞流氓到一方藩镇:反复无常的崛起之路

朱温本是砀山一草根。

其祖父、父亲,都是读书人。这个家庭出身,小朱温应当多少是有些文化的。

但朱温却以“雄武自负”,横行乡里,为乡亲所厌恶。

人们常说“就怕流氓有文化”,又常说“就怕流氓会武术”,那么,朱温,就是一个既有文化,又会武术的,更“高级”的流氓。

不曾想,风云际会之下,朱温将整个天下,都变成自己“耍流氓”的舞台。

天下大乱,黄巢起义军经过朱温家乡时,朱温与兄长朱存一起加入了起义军。

其实,不久前,王仙芝的起义军也经过附近。


当时,王仙芝的实力、名气,都远在黄巢之上,朱温不选择王仙芝而选择黄巢,足见其眼光!

果然,到了黄巢手下,“会武术”、“有文化”的朱温迅速发展了起来。

武艺高,因此“数以力战捷”,有文化,因此常常能说服对方投降(比如曾说服诸葛爽归顺),朱温一步步成为起义军最重要的将领之一。

到黄巢攻入长安,“满城尽带黄金甲”,朱温成了最重要的“方面军将领”。

然而,当黄巢“兵势日蹙”,朱温“知其将亡”,遂决心反正,归顺大唐。

朱温降唐时,黄巢仍据长安,唐军几次收复长安的作战都失败,局势从表面上看仍不明朗。

因此,这个时候,作为起义军重要将领的朱温归唐,自然得到了格外的重视。朱温因此得到格外的奖励。

唐天子以其为左金吾大将军,并赐名“全忠”,后又以其为汴州刺史,使其成为重要的一方藩镇!

朱温的崛起之路,后来也为后世所不耻!

先叛唐,又叛黄巢,加之后来又灭唐···因此,人们说朱温既是大唐的叛徒,又是起义军的叛徒,是个毫无底线、反复无常之人。

其实,这样的评价,确实是“为了骂而骂”。

以今天的眼光看,参加黄巢起义,反抗唐朝统治,无非是官逼民反的历史潮流而已。

而后来再叛黄巢,也本非朱温本心。不过是黄巢入长安后,没有拿出任何平定天下的方略,反而听信孟楷,阻塞朱温求援的言路,“将帅离心”而已。


值得一提的是:后来,黄巢退出长安后,围攻陈州。因没有军粮,掠夺附近的百姓做成军粮,制造出人间地狱!而附近藩镇除朱温外,无人敢救!最后,朱温出兵,击败黄巢军,解陈州之围后,陈州百姓为朱温立生祠感谢!

可见,朱温的举措,虽然是反复无常,但基本上符合当时人民的愿望,远不是人神共愤!

上原驿大火:恩将仇报,加剧天下纷争

朱温在入汴州之初,实力尚不足。

在解陈州之围作战期间,黄巢曾挥兵攻汴州。朱温一面派兵抵抗,一面紧急向李克用求援。


李克用二话不说,率军猛攻,大破黄巢,一直追到冤句,因粮草已尽,才暂到汴州,准备整顿粮草,以再次追击。

朱温感激李克用相救之恩,盛情款待。

喝酒时,李克用表面上还算客气,但毕竟年轻气盛,言语间流露出对朱温的轻视。

朱温大怒,当夜,趁李克用酒醉,居然放火烧上原驿,企图一举解决掉李克用。

然而,人算不如天算。瞬间,电闪雷鸣,倾盆大雨瓢泼而至,李克用在卫士的拼死护卫下突围而出!


由此,李克用与朱温成了死仇。晋汴争雄,成了此后天下几十年的主旋律···

从私人关系角度看,即便李克用言语有过分之处,但好歹是你朱温的救命恩人。朱温直接下死手,确实是毫无底线。

不过,群雄角逐,比的是谋略、大局,自然不能以单纯的民间道德观来评价。

我们知道,李克用虽然有功于社稷,但实际上,很长时间内,一直是唐朝廷的心腹之患。后来,唐昭宗禁军稍整,就迫不及待地发起了讨伐李克用的战争。而在晋汴争雄中,朝廷也屡屡站在“理亏”的朱温一边。

由此来看,敌视沙陀贵族,是当时大唐普遍存在的思想。

而从群雄逐鹿的角度看,当时的李克用,正是天下第一强镇,朱温如有逐鹿之心,必欲除之而后快,也是人之常情。

所以,上原驿的大火,暴露的与其说是朱温的阴狠,不如说暴露的是朱温气度的不足。


当年,曹操知刘备也是“天下英雄”,但知“不可杀一人以失天下所望”,仍不加害刘备。

所以,虽然都阴狠,但朱温的功业最终不及曹操(连北方都没有统一),也就自然了。

钓鱼:再次恩将仇报

上原驿大火之后,朱温又做了件恩将仇报的事情。

黄巢失败后,朱温最大的威胁是秦宗权。

当时,秦宗权的实力远强于朱温,因此,朱温又请了郓州朱瑄、兖州朱瑾帮忙。

“三朱”合力,一起击败了秦宗权。

秦宗权平定后,朱温决心对兖州、郓州用兵,但二朱有恩于朱温,而且,朱温还与二位本家结拜过,朱温一时不好下手。

因此,朱温遂采纳敬翔之策,开始“钓鱼”。

朱温知道,在合作过程中,他的士兵素质明显更高,“二朱”对此垂涎三尺,开始“挖墙脚”,重金引诱汴州兵。

于是,朱温将计就计,让一些精壮士兵假装受到诱惑,前去投靠。

如此,一方面,朱温在对手那里安插了“内线”,另一方面,朱温又有了与二朱翻脸的借口。


最后,朱温以此为借口,与二朱翻脸,并里应外合,顺利平定兖郓。

朱温对二朱的忘恩负义,后来也被后人多方指责。

元代学者胡三省的指责最与代表性:你受过人家恩惠,兵势稍强就反目成仇,“如斯人可与共功名哉”?

其实,群雄相争,大家都不是老实人。

“二朱”眼馋朱温的士兵,并主动去挖自己兄弟的“墙角”,因此才被朱温成功“钓鱼”呀!

就这件事而言,去指责朱温,实在没有道理。

影响深远的残酷军法

军阀混战期间,士兵逃亡、跳槽,都很频繁。

各路军阀,都对此很头疼。

敬翔投靠朱温时,曾提出建议:在士兵脸上刺字,让他无处可逃。一旦被抓获,就灭其三族,以儆效尤。

朱温大喜,称赞敬翔是“天降奇才,以佐于吾”,照此推行。


如此,士兵脸上刺字开始流行起来,并一直流行到宋末。

可以说,朱温的这个“创意”,给后来数百年的士兵都带来了深深的伤害。

然而,奇怪的是,对于这一点,后世指责却并不多。

或许,这不过是因为士兵的尊严,入不了士大夫文人的眼吧···

杀戮

朱温征战四方,杀戮甚重。

比如,战败的王师范,就举族被屠。

不过,古代乱世,杀戮之风一直很重,朱温并不算十分过分,其行为不但比同时代的秦宗权等人好得多,就是比曹操也不算多。


而朱温有残忍好杀的名声,主要还是他对统治阶级的残暴。

1、屠杀宦官。

朱温掌握朝廷,就开始对宦官集团发起屠杀。

朱温在“迎天子”回京第二天,就将来七百余宦官全部屠杀,仅仅留下30个黄门小太监扫地,“冤号之声,彻于内外”。

后来,为了加强对天子的控制,朱温又不动声色,悄悄将陪伴天子身边服侍、打球的小太监也渐渐杀害,更换成自己人,等天子察觉时,一切都晚了。

2、屠杀文人。

朱温杀文人的方法很有“创意”。

一次,朱温与一群文人在大树下乘凉。

朱温突然说:柳树的树干可以做车轮。

这些文人也跟着拍马屁:是呀,可以做车轮子!

朱温迅速翻脸:车轮只能用榆树来做,柳树怎么可能做轮子?你们这帮斯文败类,只会拍马屁!

于是,将这些文人全部杀调!

3、屠杀朝官。

905年三月,朱温将被罢免的宰相裴枢等三十余被贬朝官集中于滑州白马驿,全部杀害。

随后,将他们全部投到黄河中:你们这帮家伙,自诩清流。现在到了黄河,看你们还清不清流!

4、杀天子。

朱温先是让蒋玄晖杀了唐昭宗,然后,又甩锅蒋玄晖等人,将蒋等人也杀了。


后来,逼唐哀宗退位后,也将年仅十六的唐哀宗杀害。

权力斗争,残忍的杀戮从来是毫不留情的。

只是,像朱温这样,短时间内把天子、宦官、朝臣,整个统治集团杀个底朝天的,确实前无古人。

不过,还是那句话,朱温对百姓的杀戮并不算特别多,屠城也不多,总体上,比起古代军阀,在残忍好杀方面,他并不那么“突出”。

毁长安

朱温为了加强对天子的控制,将天子迁离了长安。


为了永绝后患,朱温彻底毁掉了长安宫殿,可谓拆得干干净净,而且,他还毁了长安的帝王风水。

后世不少学者认为:正是朱温的毁灭性破坏,使千年古都长安,此后再也没有成为国都了。

个人以为,长安(西安)后来没有再成为国都,主要是经济重心东移的结果,并不是朱温破坏的结果。

所以,朱温毁长安,确实是其罪行,与项羽毁咸阳,董卓毁洛阳其实差不多,恶是恶,但并没有到“前无古人”的地步。

荒淫至死:新境界

古代英雄,荒淫者不少,但朱温无疑是玩出了新境界。

朱温在后宫“嫔妾数百”,这个规模在历代帝王倒也只算是不大不小。

本来,朱温不是太平天子,还经常要出征,这个规模的后宫应该是“忙不过来”了。


然而,朱温却不满足,还喜欢“玩野”。

1、敌人之妻。

作为战胜者,朱温常纳战败者之妻。

比如,击败时溥后,将其妻子刘氏宠幸;击败朱瑄后,将其妻子荣氏宠幸···

不过,好像曹操也是如此,所以,仅仅这一点,还不算“新境界”。

2、下属之妻。

朱温还喜欢和下属之妻淫乱。

前面说到,击败时溥后,朱温霸占了刘氏。

然而,因为畏惧老婆张氏,朱温将刘氏赏给了第一谋士敬翔。

然而,此后,朱温还是时常与刘氏“云雨”。

如果说敬翔这个算是帮忙“藏着”的话,那朱温对张全义就彻底突破底线了。

在洛阳期间,朱温将张全义的妻子、女儿、儿媳等女眷全部“宠幸”···

张全义的儿子实在受不了这个屈辱,想要和朱温拼命,被其他父阻止···

可以说,古代荒淫者多,但像朱温这样的,确实只此一家。

难怪···他最后要死在荒淫一事上。

3、儿媳妇。

古代帝王,喜欢儿媳妇,其实也不算很少见。

比如,当年杨玉环,就是唐明皇儿媳妇,最后成了杨贵妃。

不过,朱温到底是玩出了新境界。


他不是看中了哪一个儿媳妇,而是看中了所有的儿媳妇!

“诸子在镇,皆邀其妇入侍”,全部召到身边来,轮流侍寝!

更高的境界是:因为荒淫,因为宠幸养子朱友文的妻子,朱温居然要把江山传给并没有血缘关系的朱友文!

最后,忍无可忍之下,朱友珪下手,解决了这位荒淫到新境界的梁太祖···


总的来说,朱温确实是荒淫残暴之人。

当然,说其人神共愤,则是后世“妖魔化”了。

朱温荒淫,确实已经突破了人伦底线,令人匪夷所思。

然而,朱温玩弄的,多为统治阶层,他并没有像一些其他暴君一样“广采民间女”,没有因此给百姓家带来灾难。

朱温残暴,忘恩负义、大肆杀戮、侵凌天子,确实违背了几乎所有的道德标准。

然而,他很少有屠杀百姓的记录,只此一点,胜曹操多矣!

朱温连杀两位天子,屠戮大臣、文人,灭掉了为人怀念的大唐王朝,因此,为许多人,尤其后世文人所厌恶,所妖魔化。

作为唐粉,我也很厌恶这个人。

不过,凭心而论,朱温,只是古代众多手段阴狠、残忍、荒淫的军阀之一,并不算特别"人神共愤"。





后梁太祖朱温,留给后世的感觉就是“嗜杀”、“好色”。的确如题主所言,朱温做过许多人神共愤的事。

但朱温能在唐末混战中脱颖而出,取代唐朝,成为五代时期梁朝第一位皇帝,自有他非凡之处。

对于朱温所做的那些事,也需要以一分为二的观点看待,史学界并没有一边倒的给予彻底否定。


朱温家庭背景及人生经历


后梁太祖,即朱温(852年--912年),出生于宋州砀山午沟里(今安徽砀山县),五代时期梁朝第一位皇帝(907-912年在位)。


朱温的父亲是私塾教师,从没有做过官。其兄弟三人,长兄朱全昱、次兄朱存,朱温老三。

由于父亲早逝,家境贫困,其母王氏带领兄弟三人到萧县刘崇家做佣工。朱温长大后,不从事生产,以豪雄英勇自许,乡里人对他很反感,刘崇不喜欢他,只有刘崇之母善待朱温,认为他不是一般的人。


唐僖宗乾符四年(877年),黄巢在曹州、濮州起义,朱存、朱温兄弟一起参加了起义军。后朱存战死,朱温因功补为队长。

黄巢军攻下京城,唐僖宗远逃蜀地。黄巢任朱温为东南面行营先锋使。攻下同州后,又任命为同州防御使。


在之后与唐朝军队的交战中,朱温多次被河中唐将王重荣击败。朱温请求黄巢派兵支援,但被黄巢的军中尉孟楷隐瞒不报。

在宾客谢瞳的游说下,朱温杀掉监军严实,率军投降了唐将王重荣。唐都统王铎奉朝命任命朱温为左金吾卫大将军、河中行营招讨副使。

同时,唐僖宗赐朱温名“全忠”。

从此,朱温率领旧部以及河中兵士,开始征战,战无不克,所向披靡。


光启元年(885年),朱温击败秦宗权。唐僖宗得以从蜀地回到都城长安,改元光启,加封朱温为检校太保,将食邑增加到一千五百户。

光启二年(886年),朱温又多次击败秦宗权,唐僖宗诏封朱温为沛郡王。随后又加封为检校太傅,改封吴兴郡王,食邑三千户。

文德元年(888年),唐昭宗即位,改明年为龙纪元年。

龙纪元年(889年),秦宗权部下申丛变节,秦宗权被押解到长安处死,蔡州平定。唐昭宗诏令加朱温食邑一百户,加封检校太尉、兼任中书令,进封东平王。


天复三年(903年),朱温挟持唐昭宗回到了长安,昭宗从此成了朱温的傀儡。昭宗也明白自己的境遇,对朱温言听计从。

不久,朱温杀死了第五可范等宦官七百多人,唐朝中期以来长期专权的宦官势力受到了彻底打击。

朱温被任命为守太尉、兼中书令、宣武等军节度使、诸道兵马副元帅,进爵为梁王,并加赐“回天再造竭忠守正功臣”的荣誉头衔,以及赏赐御制《杨柳词》五首等殊荣。


作为出身贫寒的平民百姓,能有这份荣耀,实属不易。这是朱温凭借自己的能力,拿性命不断累积战功,一步步换来的。


但这还远不能满足朱温的欲望,他还想登基称帝。





朱温登基为帝


唐朝末年,中央政权在黄巢起义的打击下已经名存实亡,地方诸侯势力趁机崛起,抢夺地盘,扩充实力。

由于中央政权已经失去了权威,朱温挟持了天子,却难以号令天下。


天佑元年(904年),朱温准备将唐昭宗从长安迁到洛阳,担心唐室大臣反对,就命养子朱友谅假托昭宗之令,诛杀了丞相崔胤、京兆尹郑元规等人,逼迫昭宗及百姓迁都洛阳。  


河东李克用、凤翔李茂贞、西川王建、襄阳赵匡凝等地方实力派,为此结成了联盟,以兴复唐室为名,倡议天下共同讨伐朱温。

朱温决定举兵西讨,又担心唐昭宗会有所举动,就决定杀死昭宗。


唐昭宗被杀死后,朱温立昭宗嫡次子李柷为帝,时年十三岁,史称唐哀帝,何皇后被尊为皇太后。

天佑二年(905年),朱温又命蒋玄晖杀死了李裕等昭宗九子。


朱温认为朝臣中还有不少人忠于唐室,是自己建立新王朝的障碍。于是,采纳得力谋士李振的建议,在滑州白马驿一举屠杀裴枢为首的朝臣三十多人,史称“白马驿之祸”。


经此一变,唐朝已经完全失去了政治基础,唐哀帝虽仍在位,实际上已经等于亡国。



朱温急于称帝,但其心腹蒋玄晖、柳璨、太常卿张廷范等认为天下未平,不可太急,朱温非常不高兴。

唐朝廷以朱温为相国、总百揆,以宣武、宣义、天平、护国、天雄、武顺、佑国、河阳、义武、昭义、保义、戎昭、武定、泰宁、平庐、忠武、匡国、镇国、武宁、忠义、荆南等二十一道为魏国,进封朱温为魏王,加九锡。


但朱温怒而不受。


柳璨趁机劝唐哀帝禅位,并奉哀帝之命,前往汴州表达禅位之意。之前,由于柳璨陷害了许多大臣,朱温对他非常厌恶。因此,朱温拒绝接受禅让。


就在柳璨、蒋玄晖等日夜筹划改朝换代之际,何太后也派宫女向蒋玄晖乞求,希望禅让后放过她们母子。


宣徽副使王殷、赵殷衡嫉恨蒋玄晖,趁机诬陷蒋玄晖私通何太后、意图拖延时间等候时机复唐。


此时,朱温三次上表辞让魏王、九锡。朝廷改任朱温为天下兵马元帅,但朱温已经将汴州府舍修为宫阙,随时准备登基为帝。


朱温相信了王殷、赵殷衡的说辞,便遣使杀死了蒋玄晖,密令王殷、赵殷衡去积善宫将何太后缢杀,然后再贬杀柳璨、张廷范。


天佑四年(907年),朱温在由唐宰相张文蔚率百官劝进之后,接受唐哀帝禅位,正式即皇帝位,更名朱晃,改元开平,国号大梁。以汴州为开封府,建东都,而以唐东都洛阳为西都。

废十七岁的唐哀帝为济阴王,迁曹州济阴囚禁,次年二月将其杀死。


任何改朝换代都经过血腥的杀戮,朱温也不例外,一路走来,最终登上皇位,更是洒满了鲜血,累累白骨成就了其霸业。


朱温即位后,努力提拔有才之士,压制权豪,制定严厉的军法,奖励农耕。这些措施为恢复经济起到了很大的作用,成为梁朝之后几十年征战的经济支柱。



朱温是历史上被诟病最多的帝王之一,主要在于其“嗜杀”与“好色”。



朱温都杀了哪些


朱温为了登上皇位,弑杀皇帝及朝廷大臣,这是改朝换代几乎难以避免的事情。

但朱温的“嗜杀”不止这些,起码还体现在其他三方面。


滥杀战俘


《旧五代史·(梁书)太祖纪》记载:

十一月,朱瑄复遣将贺瑰、柳存及蕃将何怀宝等万余人以袭曹州,庶解兖州之围也。帝知之,自兖领军策马先路至钜野南,追而败之,杀戮将尽,生擒贺瑰、柳存、何怀宝及贼党三千余人。是日申时,狂风暴起,沙尘沸涌,帝曰:“此乃杀人未足耳。”遂下令尽杀所获囚俘,风亦止焉。


唐乾宁二年(895年)十一月,朱温在钜野(今山东巨野)之南,大败朱瑄部一万多人,杀戮将近,俘虏三千余人。

傍晚,狂风暴起,沙尘沸涌。朱温说:“这是因为杀的人还不够的缘故。”

于是,下令将俘虏全部杀死。


安王朱友宁列传:太祖怒,遣刘捍督战。友宁乃下俘民众十余万,各领负木石、牵牛驴,于城南为土山。既至,合人畜木石排而筑之,冤枉之声,闻数十里。俄而城陷,尽屠其邑人,清河为之不流。


天复三年(903年),安王朱友宁攻打青州博昌县(今山东淄博市博兴),一个多月没有攻下。

朱温大怒,派遣刘捍督战。

朱友宁把俘获的十余万民众,让他们背着木石,牵着牛驴,在城南堆积土山。

朱温到了之后,命人畜与木石一起填充在土山上。喊冤之声,十里之外都能听见。

城陷之后,城中百姓全部被屠杀,尸体放入清河,河水为之堵塞。


滥杀部属


朱温采取严酷的军法,当时规定,将校中有战死者,其所部之士兵需全部斩首,此被称作“跋队斩”。

朱温以这种残酷、野蛮的方式来提高战斗力,但一旦主将战死,士兵就会亡逸不敢归队。

朱温就命令军士全部文刺其面以记军号,军士逃亡,关津都很容易把他们抓住送回来,没有一个能逃脱死亡的。


滥杀士人


《资治通鉴·唐纪八十一》记载:

全忠尝与僚佐及游客坐于大柳之下,全忠独言曰:“此木宜为车毂。”众莫应。

有游客数人起应曰:“宜为车毂。”

全忠勃然厉声曰:“书生辈好顺口玩人,皆此类也!”车毂须用夹榆,柳木岂可为之!”

顾左右曰:“尚何待!”左右数十人捽言“宜为车毂”者,悉扑杀之。


朱温曾经与幕僚及门客坐在大柳树下闲聊,朱温自言自语地说:“这棵树应该做车轱辘。”

大家都不作声。

有几个门客起身回答说:“是应该做车轱辘哦。”

朱温勃然大怒,大声说:“书生们都喜欢顺口玩弄别人,你们都是这一类人。车毂必须用榆木制作,柳木岂能做?!”

朱温便对左右的人说:“还等什么?”

左右数十人,把说“适宜做车毂”的门客全部打死了。


朱温的确嗜杀成性,但似乎也有些道理存在。




朱温的淫乱


朱温为黄巢同州刺史时,娶砀山富室女张惠为妻,一同生活了二十余年。

张氏贤明有礼,朱温对她礼遇有加。每次遇到军国大事,朱温都必须与张氏商议,然后才出兵。

有时候朱温已经出兵,中途却被张惠派的使者追回,张夫人说战局不利,朱温就立马收兵。

为此,朱温与将领们产生矛盾,张惠就尽最大的努力来约束朱温的行为,以减少其内部的消耗,一致对外。


天祐元年(904年),张氏病重。朱温得知张氏病重的消息,立马从前线赶了回来。

临终前,张惠对朱温劝谏道:“既然你有建立霸业的大志,我也没法阻止你。但是上台容易下台难,你还是应该三思而后行。如果你真能登基实现大志,我最后还有一言,请你记住。”

朱温急忙说:“有什么话尽管说,我一定听从。”

张惠缓缓地说:“你英武超群,别的事我都放心,但有时冤杀部下、贪恋酒色让人时常担心。所以‘戒杀远色’这四个字,千万要记住!如果你答应,那我就放心去了。”


张惠死后,不仅朱温难过地流泪,就连众多将领也是悲伤不已。


但一时的悲伤,改变不了与生俱来的秉性。


据《资治通鉴·后梁纪三》记载:

初,元贞张皇后严整多智,帝敬惮之。后殂,帝纵意声色,诸子虽在外,常征其妇入侍,帝往往乱之。


张氏病逝后,朱温失去了约束,开始纵情于声色。朱温诸子常年在外统兵,朱温就常常召自己的儿媳入宫,与之私通。

至于朱温与儿媳的乱伦,其儿子们毫无羞耻,竟然利用妻子争宠,博取朱温的欢心,以争夺储位。


乾化二年(912年)朱温兵败蓨县,在行军途中得病,回到洛阳,在张全义家避暑,逗留了数日,张全义的妻女都被朱温奸淫。张全义之子气愤至极要手刃朱温,被张全义苦苦劝止。



《资治通鉴》:友文妇王氏色美,帝尤宠之,虽未以友文为太子,帝意常属之。友珪心不平。


朱温养子朱友文的妻子王氏长得很美,朱温尤其宠爱她。


乾化二年(912年),朱温病重,他知道自己将不久于人世。朱温长子朱友裕早死,而其他几个儿子又不堪重用,仅仅养子朱友文尚可成气,因而决定传位于他。


当时,朱友文驻守东都开封,朱温于是将传国玉玺交给朱友文的妻子王氏,让她去召回朱友文。

朱温次子朱友珪的妻子张氏也朝夕伺候在朱温身边,探知这一消息,就立马密告了朱友珪。

朱友珪当时担任控鹤都指挥使,负责皇宫的警卫工作。朱温看出朱友珪有野心,便下诏将朱友珪调任莱州刺史。

朱友珪清楚这是为了传位给朱友文做准备,如果自己起身赴命,将不仅与皇位无缘,恐怕还有杀身之祸。

于是,一不做二不休。朱友珪命韩勍率领亲兵五百人,换上控鹤军士的服装,跟随朱友珪混入皇宫。至半夜,闯入朱温寝殿,将朱温杀死,卒年六十一岁。


朱友珪秘不发丧,伪造“博王朱友文谋图造反,指示杀驾”诏书,派遣供奉官丁昭溥策马飞奔赐死朱友文。

六月,丁昭溥返回,朱友珪确认朱友文已死,就公开了朱温驾崩的消息,继而假遗命诏书,宣布继位,改明年为“凤历元年”。

朱友珪加冕登基,可朝中人人都清楚他弑父篡位。

凤历元年(913年)一月,朱温三子朱友贞起兵讨伐朱友珪,策反了开封龙骧军众将,顺利攻入东都开封。

朱友珪闻讯兵变,就让冯廷谔将自己与张皇后杀死,然后张廷谔自尽。

朱友贞在开封继位,追废朱友珪为庶人,除朱友珪年号,恢复乾化三年(913年)。








  


后世对朱温的评价


白寿彝:朱温的滥杀是历史上罕见的。朱温的荒淫,行同禽兽,即使在封建帝王中也罕有其匹。


后世对朱温的“嗜杀”与“好色乱伦”都诟病很多,这没有多少异议,但也有一些不同的声音。


毛泽东:朱温处四战之地,与曹操略同,而狡猾过之。

伟大领袖也阅读过《新五代史》,认为朱温地处四战之地,跟曹操谋略相当,但比曹操还狡猾。

《剑桥中国隋唐史》说得更有意思:

朱温的成功在很大程度上是由于善于作战和有决心,他也以此训练和造就了他的强有力的军队。但也应该提到,他的成功还大大地归因于他的残酷无情和诡计多端,而这一点甚至在那个野蛮的时代也是数一不二的。



就是说,朱温的残酷无情和诡计多端,是那个野蛮时代想要成就霸业所必须的,这一点的确是值得品味。


欧阳修在修撰《新五代史》时,有段感慨:

呜呼,天下之恶梁久矣!自后唐以来,皆以为伪也。至予论次五代,独不伪梁,而议者或讥予大失《春秋》之旨,以谓“梁负大恶,当加诛绝,而反进之,是奖篡也,非《春秋》之志也。”


天下人对于后梁的罪恶不满已经很久了,都把它看作伪朝。欧阳修写五代史,不以伪朝论,就有人讥笑他失掉《春秋》的宗旨。

欧阳修就说:“孔子做《春秋》,依然把那些弑君自立者称作国君。我之所以不称梁为伪朝,就是依据《春秋》宗旨,把历史史实展现出来,让后世自己去评价。”


由于历史的局限性,欧阳修不可能公开给朱温洗白、翻案。


但近代著名历史学家吕思勉的评价,却更耐人品味:

吕思勉:梁太祖的私德,是有些缺点的,所以从前的史家,对他的批评,多不大好。然而私德只是私德,社会的情形复杂了,论人的标准,自亦随之而复杂,政治和道德、伦理,岂能并为一谈?就篡弑,也是历代英雄的公罪,岂能偏责一人?


他说:梁太祖朱温的私德,嗜杀成性、好色乱伦,这是有缺陷的。然而私德只是私德,社会情况复杂,不能一概而论。政治与道德、伦理,岂能混为一谈?

就说篡弑,那是历代英雄的公罪,岂能偏责一人?


这种事的确很多,比比皆是,豹眼也就不举例说明了哈。


这还不够,吕老先生还要给朱温洗白:

吕思勉:老实说:当大局阽危之际,只要能保护国家、抗御外族、拯救人民的,就是有功的政治家。当一个政治家要尽他为国为民的责任,而前代的皇室成为其障碍物时,岂能守小信而忘大义?在唐、五代之际,梁太祖确是能定乱和恤民的,而历来论者,多视为罪大恶极,甚有反偏袒后唐的,那就未免不知民族的大义了。


这个就不用豹眼啰嗦了,相信友友们都能看得懂。


不仅如此,吕先生还在替梁太祖朱温叫屈:

惜乎天不假年,梁太祖篡位后仅6年而遇弑。末帝定乱自立,柔懦无能,而李克用死后,其子存勖袭位,颇有英锐之气。


在吕思勉看来,嗜杀、好色都是私德。尽管有缺陷,但在民族大义面前就显得不那么突出、重要了。

对于一个政治家,只要能保护国家、抗御外族、拯救人民,就是有功的。


真正是“仁者见仁,智者见智”哦。


豹眼一向认为,对于历史及历史人物,多看一些别人不同的评价,是有益的。

看了吕思勉的评价,回过头去再看一下朱温的所作所为,是不是会有另一种感觉呢?






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