"生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东"，项羽已到乌江边为何宁死也不渡？

这是南朝梁代官员肖铣所作《项脊轩志》中的名句，描述了汉末英雄项羽生前的风貌和他对江东的执念。项羽是中国历史上著名的军事家和革命家，他率领军队征战沙场，曾发起过霸王之业，经历过丰功伟绩和惨淡失败的人生

这是南朝梁代官员肖铣所作《项脊轩志》中的名句，描述了汉末英雄项羽生前的风貌和他对江东的执念。项羽是中国历史上著名的军事家和革命家，他率领军队征战沙场，曾发起过霸王之业，经历过丰功伟绩和惨淡失败的人生。在乌江边，项羽选择宁死不渡，其背后的原因有以下几个方面：

首先，项羽的身份和职责给他带来了极大的压力。项羽是楚王，他的权力和地位可能会遭到削弱，甚至失去统治地位，一旦自己重要的失败，他的家族、家人、朋友和部队都可能因为自己的失败而受到牵连。因此，项羽唯一的出路就是在乌江边宣布自己的死亡，让士兵们逃命，这样能保证自己和自己的亲友不受到牵连。

其次，项羽的执念和信念让他不能接受失败和降服。项羽一直抱有"生死置之度外"的豪迈之气，他一直希望在独尊天下的奋斗中成就霸业，成功终究没有到来，但是他不愿认输、屈服。这种象征信仰的坚持，是他生前的象征之一。

最后，项羽的抉择也可能是出于个人的情感层面。拥有这自己的江山和统治权，却遭到颠覆和失去,在一夜之间远离家人、亲友、爱人，着实让人觉得难以接受。就算是死亡，也希望留下自己的形象和历史评价。从此，号叫项脊轩的庐山别墅，成为后人缅怀项羽的遗迹。

大英雄岂肯受辱？

士可杀不可辱，这是春秋战国以来英雄侠士们奉行的一条准则。项羽出身名门，其家世代为楚国大将，身为贵族，是很要面子的。项羽自己尚武而轻文，想凭绝世武功而降伏天下，有其认识的局限。项羽身材高大，力大无穷。少年时，同辈小伙伴便无人能敌。父亲死得早，由叔父项梁抚养成人。从小，叔父便教他武功，十八般武艺，样样精通。但项羽并不满足，他要学“万人敌”，令叔父高兴得手舞足蹈，亲自教他研习兵书。遗憾的是，天赋高的人，往往狂傲，项羽并没有学到兵法的精髓。由于狂傲，项羽一贯目中无人。秦始皇巡游天下时，端坐于浩浩荡荡的车队中最豪华的马车上，项羽见了，竟说三岁小孩即可取而代之。这与他未来的老对手刘邦“大丈夫理当如此”完全两样。由于狂傲，虚荣是难免的，项羽认为，大丈夫功成名就，如果不能回故乡扬名立万，无异于穿着华丽的衣服却在夜间行走。性格决定命运！项羽至死也没有明白自己败在哪里，他始终认为是“天将灭我”。被围垓下，率二十八骑兵，斩将夺旗，来回厮杀，冲出重围。破敌阵，于万马从中如入无人之境，这其实只是匹夫之勇啊，项羽临死展示给后人的也还是匹夫之勇，仅此而也！人无完人，金无足赤。项羽不善谋略，倒也少了许多弯弯肠子。直来直去的性格，比他那流氓无赖的对手赢得了更多人的同情。其实，项羽只能做先锋官，不能当元帅，更不是做政客的料。乌江突围以后，他完全可以活下来，但他不愿“忍辱包羞”，他觉得“无颜见江东父老”，他也不可能放下“自身的高贵”和虚荣，他一门心思的是虎死不倒威，可杀不可辱！

李清照欣赏“不肯过江东”的大英雄项羽，是希望风雨飘摇的南宋小朝廷能有一点骨气，能出几个铁血铮铮的汉子。杜牧从政治家的立场认为项羽还有“重振旗鼓”“卷土重来”的可能，希望“留得青山在，不怕没柴烧”。两位文学家的观点也都是各有道理的。是是非非，任凭后人评说。西风烈烈，江水悠悠，斯人已去，江山依在，夕阳仍红！“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一万个读者，自然对项羽会有万种评说，不足为奇！

读史使人明智，我们能从项羽身上读出点教训，读出点智慧，也就不错了。

（图片来自网络）

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