林黛玉初入荣国府时，有两个年龄，分别是十五岁和一岁。这是怎么回事，书中是这样写的吗？西方灵河岸上才是林代玉的家列位看官没有看错，林黛玉原本是“林代玉”，庚辰本中通篇都是林代玉，没有“林黛玉”

林黛玉初入荣国府时，有两个年龄，分别是十五岁和一岁。这是怎么回事，书中是这样写的吗？

西方灵河岸上才是林代玉的家

列位看官没有看错，林黛玉原本是“林代玉”，庚辰本中通篇都是林代玉，没有“林黛玉”。庚辰本是最接近原著的本子，比甲戌本早五十四年。这一点，其实不用做更多的“考证”，版本本身就能自证。比如，由“林代玉”到“林黛玉”。为不碍列位看官赏阅，本回答还是写作“林黛玉”。

书中说，林黛玉是绛珠草下界，以一生泪水偿还赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之情。这棵绛珠草是在“西方灵河岸上三生石畔”，这里，其实就是林黛玉真正的家。那么，西方灵河岸上三生石畔又指的是哪里呢？

这里，就是《石头记》故事的主场地，也就是广西桂林靖江王城。这座王城坐落于漓江之畔，漓江的源头是灵渠。“三生石”，有三个寓意：其一，是因为这座王城是朱元璋敕建。洪武五年（1372年），朱元璋按照藩王规制，缩小南京皇城，以石头修筑了这座藩王城。如此，靖江王城就是“小石头城”，书中的金陵之一，就是指的这里。三生石的“石”，就是石头城、石头记的“石”。

其二，桂林靖江王城中，有一座石头峰，名叫独秀峰。《尔雅》中说：“荣而实者谓之秀”，独秀峰是荣国府“荣”的来历之一。荣国府，原型就是桂林靖江王城。

其三，洪武三年（1370年），朱元璋“封建诸子”，推亲亲之恩，封九个皇子之外，还封了大哥的孙子朱守谦为靖江王。靖江王一世祖朱兴隆（朱五四）、二世祖朱文正已故，正式之藩的是三世祖、第一代靖江王朱守谦。所以，三生石，谐音“三生世”。

三生，还有另外一层寓意，朱兴隆原本封为南昌王，书中所说的“阊门”即有此指。朱文正、朱守谦都因忤逆朱元璋而被幽禁致死，大明太祖并无因此削藩，靖江王经历这三世依然存在，等于获得了“三生”。

林黛玉的家就在西方灵河岸上三生石畔，来到荣国府，其实就是暗写的朱守谦之藩。《明实录·太祖高皇帝实录》中记载，洪武九年（1376年）十一月，朱元璋诏令朱守谦之藩，“奉其祖南昌王木主以行”。这其中，没有提到朱文正，朱文正的牌位大概留在了桐城或者凤阳。所以，庚辰本第三回的回目是“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进都京”。

贾雨村即“兴隆街的大爷”，陪护林黛玉进荣国府，实际上是朱守谦所奉之“木主”。由南昌王而享靖江国祭，就是“复旧职”。朱守谦没有把父亲的牌位带到靖江王城，当然是“抛父进都京”。靖江王只是藩王，为何写成了“都京”呢？这个疑问，下面再讲。

朱守谦生于元至正二十一年（1361年），属牛，小名铁柱。恐怕是朱元璋有意安排，靖江王城就建在北宋铁牛寺遗址之上——这就是荣国府家庙铁槛寺的来历。

洪武九年之藩时，朱守谦正好十五岁。第二年正月二十一日，朱守谦到达藩府。所以说，林黛玉初入荣国府时，就是十五岁，尚未满十六岁。

正月二十一，是薛宝钗生日。书中“钗黛合一”，宝钗的生日，又是“林代玉”初入荣国府具体日期的隐写。

林黛玉寓意几代靖江王

黛玉初入荣国府，拜见外祖母后，去见两个舅舅，走到荣禧堂时，见到了“荣穆王”，而且，见到了十六代靖江王。书中写道，荣禧堂有各种摆设，其中：

地下两溜十六张楠木交椅。又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：
　　座上珠玑昭日月，
　　堂前黼黻焕烟霞。
　　下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”

十六张楠木交椅分作两溜，每溜各八张，就是“重八”。“乌木牌”，即朱守谦奉其祖木主之牌位。珠玑、日月，即“朱明”……

“兴隆街的大爷”夤缘复旧职，夤缘，指的是朱元璋出世时的一段仙缘。朱元璋的母亲因在梦中吃了黄冠赐予的“冷香丸”，于天历元年九月十八日子丑之时生下了大明太祖，“天香”因此弥漫红楼，靖江王就是因为这段仙缘、夤缘而被“推亲亲之恩”，成为大明一方藩王。

十六张楠木交椅，既象征大明十六代皇帝，又是十六位靖江王的寓意。楠木，对应的是大明北方都城，指的是南明。南明末代皇帝，也就是大明第十六代皇帝朱由榔，就是朱家木字辈的皇帝。楠木，又指桂林。

“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”，其中的“穆莳”是有意一写，荣禧堂之“荣”，穆莳之“穆”，东安郡王之“王”，就是荣穆王。荣穆王是第十二代靖江王朱履祜的谥号，朱履祜之子朱亨嘉在南明时期造反，以洪武为年号称帝，取代了朱元璋，也取代了大明所有帝号、年号、庙号。所以，庚辰本写的是“林代玉”。

朱亨嘉谋反，被隆武帝朱聿键活捉并绝密缢杀。朱亨嘉死后，其堂弟朱亨歅袭藩，是最后一代靖江王，同样作了大明监国，称帝于靖江王城。顺治七年（1650年），孔有德活捉朱亨歅，将他缢杀于民房之中。

1650年是农历庚寅年，灭掉靖江王的孔有德属虎，“月中桂子”与大明一样，都肖兔。所以，“虎兔相逢大梦归”也就隐藏了靖江王的灭亡。“未时交芒种节”，“言芒种一过，便是夏日了”，说的是芒种交夏至，靖江王灭亡的前一年，就是未时由芒种节交夏至节。所以，红楼群芳提前饯别花神。

“未时交芒种节”这回书的回目是“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”，寓意薛宝钗、林黛玉都将如杨玉环那样被缢杀。

靖江王出了两个皇帝，靖江王城也就有了“都京”的名分。林黛玉的结局，就是“两株枯木，木上悬着一围玉带”，是“玉带林中挂”，两株枯木，寓意两代靖江王被缢杀。枯木两株，又是个“林”字，“林中挂”，隐含了桂林。

所以，林黛玉隐喻了几代靖江王。朱守谦是十五岁之藩，而以下各代靖江王都是在这座王城出生的，“林黛玉”便是一岁（虚岁，实则0岁）就来到了荣国府。

林黛玉三岁离开荣国府

读《红楼梦》不能索隐，某某隐某某，某某即某某，那就永远揭不开《石头记》之谜。林黛玉所隐喻的是几代靖江王，同时，喻了遗落在青埂峰下的石头，还隐喻了大明最后一代皇帝，同样因“桂”而被缢杀的永历皇帝朱由榔。这篇回答，只说荣国府，朱由榔之事按下不表。

隆武二年（1646年），朱聿键攻陷靖江王城，活捉了朱亨嘉。当时，靖江王府中有一个太监，把朱亨嘉三岁的儿子朱若极隐藏在雪洞之中，逃过了一劫。不久，这个太监便把朱若极带到了全州，在湘江之畔的湘山寺出家。

湘江与漓江同源，源头都是灵渠，因此，朱若极依然在“西方灵河岸上”。

林黛玉初入荣国府时，给贾母说了一件奇怪的事：“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’”

林黛玉所言，就是朱若极三岁出家的写照。林黛玉号潇湘妃子，意味着黛玉的另一个结局是出家湘山寺。古代湘江流域，大多被叫做“潇湘”。妃子，实则“非子”，也就是“不当人子”之意。佛门弟子“逾城背父”，不当人子，所以，林黛玉出家湘山寺就是“潇湘非子”。

西方灵河岸上来，又到西方灵河岸上，这是林黛玉几个结局中的一个结局，暗喻的时清初四僧之一，大画家石涛。石涛，就是《石头记》的作者“曹雪芹”之一。

第四十二回书中，脂砚斋批道：“钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。”因此，第五回书中，薛宝钗、林黛玉共一页册页，判词中的“金钗雪里埋”，说的就是石涛从雪洞中逃生。雪洞，又是蘅芜苑薛宝钗的住处。

林黛玉不仅暗喻了几代靖江王，还是石涛的写照。石涛出生于靖江王城，所以，林黛玉是一岁（0岁）时“初入荣国府”。三岁时，因父亲谋反而离开了靖江王城（荣国府）。

贾雨村被罢官后，把家人送至原籍安顿妥当，然后独自去游览天下胜景，当他游历至维扬(今扬州)地方时，偶感风寒，愈后缺少盘缠，正在为之发愁时得知，巡盐御史林如海想要为女儿林黛玉聘请家庭教师，为解燃眉之急，进士出身又颇具才华的贾雨村便想要前去应聘，恰巧此时遇上了两位和林如海比较熟的旧友，便在两位旧友的极力推荐下，成了林黛玉的老师，那时林如海五十岁，林黛玉五岁，书中是这样叙述的：

那日又游至维扬地方，闻得今年盐政点的是林如海。这林如海姓林名海，表字如海，前科探花，今已升至兰台寺大夫，本籍姑苏人……今如海年已五十，只有一个三岁的儿子，又于去岁亡了，……只嫡妻贾氏(贾敏)生得一女，乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠，见她生得聪明俊秀，也欲使她识几个字，不过假充养子……

贾雨村给林黛玉当了一年多的老师，期间黛玉母亲得病亡故。黛玉丧母后，贾母觉得黛玉孤苦无依，没有人照顾，便派人把林黛玉接到了贾府。关于这段事情的内容，书上是这样叙述的：

……又是一载有余，不料女学生(林黛玉)之母贾氏(贾敏)一病而亡。……

从时间上看，林黛玉五岁时，贾雨村开始教她读书，教了一年有余，黛玉因母亲去世无人照顾，被贾母派人接到了贾府，所以，以此可推断出，林黛玉初入贾府时应该是六岁多，最多也至不过过七岁。

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