刘裕篡位后，为何不学司马炎厚待曹奂，而将司马家族斩尽杀绝？

历史上，东晋之前的王朝更迭中，末代帝王往往还能得以善终。南朝刘宋的宋武帝刘裕，弑杀东晋末代皇帝晋恭帝司马德文，开创了后世禅让之君不得善终的先河

历史上，东晋之前的王朝更迭中，末代帝王往往还能得以善终。南朝刘宋的宋武帝刘裕，弑杀东晋末代皇帝晋恭帝司马德文，开创了后世禅让之君不得善终的先河。

提起司马氏，我们首先想到的除了太史公司马迁外，就是三国时期的司马懿，他凭借着出色的政治才能，辅佐了曹魏政权的三代君主。单从政绩上来看，司马懿绝对是一个忠于曹魏的能臣。

但是具有 “鹰视狼顾”之相的司马懿，天生并非池中之物，不会甘作人臣。他之所以长期以来谨慎隐忍，就是在等待时机，对曹魏政权取而代之。

曹魏政权的帝王似乎都短命，魏文帝曹丕四十岁去世，他的继任者魏明帝曹叡三十六岁去世，之后八岁的曹芳继位。魏明帝留下遗诏，命大将军曹爽和太尉司马懿辅政。

曹爽等人依仗着自己出身宗室的优势，把持朝政，权倾朝野。对于另一位辅政大臣司马懿，则是排挤打压，将其贬为一个并无实权的太傅。

随着司马懿被再次架空，伴随三代帝王，经历过大起大落的司马懿早已深谙官场的险恶，他还是选择了谨慎隐忍，索性以生病为由辞职回家，避开曹爽的跋扈。即便如此，曹爽等人还是没放过他，经常派人以探视为名，监督司马懿。

老奸巨猾的司马懿自然知道曹氏的真实目的，于是装出一副病重卧床、不久于人世的样子。高超的演技竟然骗过了曹爽，使得曹爽对他逐渐放松了警惕，监管也变的松懈起来。

隐忍多年的司马懿最终等来了机会，公元249年，曹爽跟随曹芳离开洛阳，前往高平陵扫墓。司马懿趁机与儿子司马师、司马昭以及太尉蒋济等人发动政变，控制了京都洛阳。自此，曹魏的军政大权落入司马氏手中。

随后，司马懿将曹爽等人处死，凡曹氏门生故旧，亲信党羽，男女老幼无一幸免，被杀者近七千人，史称高平陵事件。

司马懿死后，其长子司马师把持朝政。后来，中书令李丰和光禄大夫张缉等人图谋废掉司马师，改立夏侯玄为大将军。事情败露后，参与者几乎被司马师灭族。

由于曹芳也参与了李丰等人的图谋，司马懿将曹芳废为齐王，拥立高贵乡公曹髦继位。

曹髦并非无能之辈，文才武略，崇拜少康，他对司马氏的专权秉政非常不满，于是亲自率领亲兵讨伐司马昭，但被司马昭的部下公开在大街上弑杀。“司马昭之心，路人皆知”的典故，便源于此。司马昭此举，开创了我国历史上“公开弑君”的先河。

曹髦死后，司马昭立曹奂为帝。名义上曹奂为皇帝，实际却是司马氏的傀儡。

司马昭死后，其子司马炎嗣位，成为曹魏政权新一代权臣。司马炎不愿隐居幕后，而是觊觎帝位。于是，司马炎效仿“曹丕代汉”的前车之鉴，逼迫曹奂禅位于自己。

曹奂也算识时务，知道大势已去，于是干脆利落地退位让贤。至此，曹魏政权灭亡。司马炎代魏称帝，建立晋朝。

曹奂被司马炎封为陈留王，并准许他享有许多特权，比如可以使用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔等等。

曹奂可以说是得以善终，在他去世后，晋朝还为其上谥号“元皇帝”。可以说，曹奂禅位之后所获得的地位、待遇以及最终的结局，是历代亡国之君中最好的。

正是因为司马懿、司马师、司马昭三父子精明过人，才有了司马炎的代魏称帝。然而，他们的后代却总是出弱智。晋惠帝司马衷的愚钝，导致了 “八王之乱”，让西晋遭受了灭顶之灾。东晋的晋安帝司马德宗是个彻头彻尾的 “愚皇帝”，使得东晋最终走向了灭亡。

“八王之乱”后，西晋元气大伤，导致了“五胡乱华”的发生。长年的战争，百姓生灵涂炭。司马家族在传承三代四帝、统治天下52年之后，西晋走向灭亡。

仓促之间，司马睿在江东的建康称帝，国号仍沿用“晋”，史称东晋。

司马睿即为晋元帝，东晋之所以能偏安一隅，南方和北方的世家大族起到了很大的作用。东晋初期，就有“王与马，共天下”的说法。由于这些南北世家大族之间时常发生冲突，导致内乱频生，东晋的政权并不稳定。

东晋政权自身的实力并不强大，所以不得不依靠这些世家大族来镇守一方。虽然这些世家大族可以为东晋守疆卫土，但也很容易割据一方，自立成王，这为东晋政权的灭亡，埋下了祸根。

东晋政权传承到第十位皇帝晋安帝司马德宗时，当时的世家大族桓氏就曾威逼晋安帝禅位于自己。然而乱世出英雄，刘裕的出现，不仅终结了桓氏的短暂政权，也最终消灭了东晋的司马家族。

刘裕的祖籍在彭城郡彭城县绥舆里（今江苏徐州），自称是汉高祖刘邦之弟、楚元王刘交的第二十二世孙。可谓是名门之后。

刘裕的家族属于江左的低级士族，早年随晋室南渡，定居在晋陵郡丹徒县的京口里（今江苏镇江）。

刘裕的父亲刘翘时，刘氏家族已成为普通的百姓。刘裕出生的时候，家境贫苦，母亲在生下刘裕之后便病逝，父亲因无力为刘裕请乳母，准备将其抛弃。刘裕的姨母知道后，为自己亲生的儿子刘怀敬断奶，给刘裕哺乳，这才救了刘裕一命。自此，刘裕取了一个小名叫寄奴。

成年之后的刘裕，长的是身材高大，风骨奇伟，行事作风不拘小节，并且对自己的继母萧文寿特别孝顺。

因家境贫寒，刘裕靠砍柴、种地、打渔和卖草鞋为生。卖草鞋的人生经历倒是和三国的刘备颇为相似，同为汉室后裔，之后都沦落为织席贩履之辈。

刘裕读书少，仅识得一些文字。刘裕嗜赌，曾因赌债而被人吊起来毒打，把本就不富裕的家底最终输了个精光，乡邻也因他的嗜赌成性而鄙视他。但是出身琅琊王氏的王谧却对刘裕颇为赏识，认为他一定会成为一代英雄。

晋惠帝司马衷智力还算正常，只是不谙世事。但是东晋的晋安帝司马德宗则完全就是智障，他不但四季不分，而且连话都说不好，甚至做事还需要人帮助。

因此司马德宗即位之后，东晋的皇权旁落。驻外的将军中，大多数实际上已经自立，不受君命，朝中大权也落在了权臣手中。

乱世之下，刘裕选择从军，投奔了北府军，成为北府军将领、冠军将军孙无终的司马。

此时恰逢孙恩、卢循起兵反晋，东晋时期规模最大、历时最长的一次农民起义爆发，这给了刘裕大显身手的好机会。

当时北府军的卫将军谢琰、前将军刘牢之奉命镇压起义，在孙无终的举荐下，刘裕转入刘牢之的麾下，担任参军。刘牢之对刘裕有知遇之恩，没有他的大力提拔，也不会有刘裕的官场青云。

当初为了对抗前秦，谢安、谢玄叔侄组建了北府军，刘牢之是北府军的将领之一。后来，在淝水之战中，北府军表现英勇，最终取得了胜利，从此，北府军开始成为东晋最为精锐的军事力量。

然而，谢安为人小心谨慎，在权力巅峰时，和侄子谢玄选择急流勇退，交出北府军兵权，由东晋宗室司马恬和士族王恭先后执掌。但是无论谁执掌北府军兵权，刘牢之都是北府军中的绝对二把手。

王恭出身于太原王氏，是世家大族，从内心瞧不起寒门出身的刘牢之，但又让刘牢之执掌北府军中大权。王恭对刘牢之的轻蔑，使得刘牢之怀恨在心。

王恭和东晋宗室、会稽王世子司马元显发生矛盾，之后悍然起兵反叛。司马元显采取离间计，对刘牢之许以好处进行拉拢，最终刘牢之反叛王恭，导致王恭兵败被杀。从此，北府军成了刘牢之的私产。

刘裕加入北府军的时候，已经过了北府军建功的狂热期。原本刘裕没有什么出头的机会，但是道士孙恩掀起声势浩大的农民起义，而东晋朝廷无力镇压，只能再次依靠北府军。有了战事，刘裕的机会随之而来。

刘牢之派刘裕带领数十人前去侦查敌情，不巧遇到了数千起义军，刘裕率众迎战。在随从战死大半的情况下，刘裕面无惧色，仍手舞长刀，酣战不止。刘裕如此的英雄气概，焉有不成大事之理。

后来，刘牢之的儿子刘敬宣及骑兵主力相继赶来，起义军见援军到来，纷纷撤退。刘裕和刘敬宣乘胜追击，一举收复了山阴（今浙江绍兴），并将孙恩赶入了海岛。刘裕，一战成名。

在镇压起义军的几年中，刘裕经常充当先锋，每战都重创起义军，他的军事才能得以初显。刘裕不但作战勇猛，披坚执锐，冲锋陷阵，而且指挥有方，富有智谋。在战场上，善于以少胜多。

当时的北府军将领对于士兵的暴掠采取纵容的态度，百姓深受其害。唯独刘裕的队伍军纪严明，从不祸害百姓。在刘裕的追击下，孙恩最终在临海（今浙江临海）投海而死。

孙恩起义，严重消耗了东晋的兵力，导致京城防务的空虚，这给了盘踞在荆州的桓玄以可乘之机。

东晋中期，国家的局面基本全靠桓温之兵来维持，虽然谢玄已经开始起势，但是北府军没组建之前，比起桓氏的军事力量还是稍逊一些。

桓温死后，桓氏家族的势力遍布长江中上游。当时司马元显把持朝政，地方士族对百姓的残酷剥削，使得民怨四起，导致了孙恩起义的爆发，这就给了桓氏篡位的机会。

当时，桓玄和司马元显之间的矛盾日益激化。之后司马元显派兵征讨桓玄，而桓玄也发兵攻击司马元显。

司马元显以骠骑大将军的身份，命令刘牢之带领北府兵协同征讨桓玄。同时，桓玄也派人劝说刘牢之不要轻举妄动，并许诺事后对刘牢之加官进爵。

刘裕请求发兵进攻桓玄，但遭到了刘牢之的拒绝。北府军作为东晋最精锐的军队，如果刘牢之和司马元显一起平叛，之后再起兵要挟司马元显，那么他就会成为东晋的权臣。

但是关键时刻，刘牢之却犹豫不决，而且打算派儿子刘敬宣到桓玄营中讲和。刘牢之的想法遭到了刘裕与刘牢之的外甥何无忌的坚决谏阻，但刘牢之不听。最终，在一片混乱之中，桓玄率领荆楚大军冲入建康城，杀死了司马元显。

司马元显死后，桓玄不但没有兑现对刘牢之的诺言，而且还把刘牢之骗进建康城，收夺了他的兵权，并让堂兄桓修取而代之。刘牢之在桓玄的逼迫之下，自缢而亡。

刘裕审时度势，选择暂时投靠桓玄以韬光养晦。由于刘裕屡建奇功，在北府军旧部中颇有声望，因此桓玄也不敢轻视他，并任命他为北府军中兵参军。

可以说，如果没有桓玄的反叛，刘牢之很可能成为一个安乐的军阀。刘裕作为刘牢之的部将，只能处于刘牢之的压制之下。桓玄诱杀刘牢之，等于去掉了刘裕头上的紧箍咒，这才有机会开创帝业。

桓玄掌控朝政之后，获封楚王，最后篡位称帝。他对晋安帝还算过得去，称得上是礼遇有加，待遇相当不错。

桓玄的妻子刘氏颇具识人术，她多次劝说桓玄除掉刘裕，但桓玄却以要依仗刘裕荡平中原为由拒绝。

桓玄称帝后，为了消除隐患，开始瓦解北府军。北府军的旧将被大力剿杀，北府军几乎遭到了灭顶之灾。

桓玄、桓修等人继续倒行逆施，激起了孙恩妹夫卢循的反叛，刘裕再次被推到了东晋的前台。刘裕召集北府军旧部，起兵讨伐桓玄和桓修。

众人公推刘裕为盟主，传檄四方，各地纷起响应。后来，刘裕在京口一举灭掉了桓玄，在江陵迎接晋安帝司马德宗复位，进而掌握了东晋的大权。

东晋自偏安以来，时时面临着北方的威胁。虽然多次北伐，但都无功而返。为了增强自身的实力，刘裕决定北伐。

刘裕北伐首先攻打南燕，屡战屡胜，之后南燕皇帝慕容超被俘，南燕灭亡，山东等地尽归东晋。与此同时，广州刺史卢循乘刘裕北伐之机反叛，并率军进攻建康城。刘裕随即班师南下解决了建康城的危机。后来，卢循被交州刺史杜慧度所杀。

从此，刘裕在朝中独掌大权，对内，开始毫不留情地诛杀异己；对外，则不断用兵，收复大量失地。

刘裕先是发动灭谯蜀之战，蜀王谯纵被迫自缢而亡。紧接着，刘裕再次北伐，攻入长安，后秦皇帝姚泓投降后也被斩首于建康。

关中及黄河以南大片晋朝故土的收复，军功巨大，使得刘裕在朝堂上的地位显赫无比，获封相国，建立宋国，受封为宋公，并加九锡。

历史总是惊人的相似，功高盖主的刘裕，也学起了当年的司马昭，派王韶之将晋安帝司马德宗勒死于东堂，然后立晋安帝的弟弟琅琊王司马德文为傀儡皇帝，即为晋恭帝。

晋恭帝即位后，封刘裕为宋王。数月之后，刘裕开始使用皇帝的冠冕仪仗，为篡位做好了准备。第二年，刘裕正式逼迫晋恭帝禅位。

晋恭帝很有自知之明，他知道晋朝的气数已尽，刘裕早晚会篡位，对他来说，已经无力阻止。为了能保住性命，晋恭帝很配合刘裕的篡位工作，凡事都听其安排，没有任何抵触心理。

如此配合的晋恭帝，在禅位之后虽然被封为零陵王，但却被刘裕囚禁了起来，刘裕的目的是要斩草除根。此时的刘裕已经57岁，而他的长子刘义符年纪尚小。仅14岁。

虽然晋安帝司马德宗是个白痴皇帝，但是晋恭帝司马德文可不傻。刘裕担心自己去世之后，如果司马德文复辟，他的儿子刘义符无法镇压。在刘裕看来，必须处死司马德文，为儿子将来坐稳江山扫清障碍。

魏晋时期，特别看重门阀出身，寒门庶族备受世家大族的歧视。刘裕出身寒门，他在世时凭借着自己的威势，尚可压制那些门阀世家，一旦自己去世，这些世家大族根本不会把自己儿子刘义符放在眼中，势必会拥立司马德文复辟。因此，司马德文必须死。

更何况，当时天下分裂战乱，如果司马德文被北方敌国所利用，势必会对刘宋政权造成危害。所以，司马德文不能留。

刘裕最终派人给司马德文送去鸩酒，但是司马德文不肯喝，刘裕让士兵将其用棉被闷死。

刘裕并没有对司马家族进行灭族，但是树倒猢狲散，司马氏家族也不敢再公开称自己的姓氏，或改为司姓，或改为冯姓，开始了隐姓埋名的生活。曾经有多辉煌，如今就有多寂寞。

刘裕弑杀晋恭帝司马德文，开了一个非常不好的先例。因果循环，刘宋的末代皇帝宋顺帝刘准，在被迫禅位于萧道成之后，他的命运和晋恭帝一样，很快被萧道成所杀，年仅十三岁。

在南朝所有的末代皇帝中，除了陈后主陈叔宝被隋文帝杨坚所善待外，其他皆是死于非命。

刘裕接受司马氏禅让之后，没有像司马氏厚待曹奂一样，而是把司马氏杀掉了。

这看似是心狠手辣，其实目的一样，都是为了自己帝位的稳固。

刘裕(363年-422年)，字德舆，小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人，生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国皇帝(420年-422年在位)。西汉楚元王刘交之后 。

刘裕祖上是刘邦之弟、西汉楚元王刘交的二十二世孙，他的家族在早年跟随晋朝宗室南渡后，一直居住在晋陵郡丹徒县京口里。

到了刘裕时，家境没落，自幼贫穷。为了生计，就参加了北府军，成为将领。

经过几十年的生死打拼，刘裕凭借巨大的军功，在朝廷的地位显赫无比。

义熙十四年（418年），刘裕任相国、总百揆、扬州牧，以十郡建宋国，受封宋公，加九锡殊礼。

同年十二月，刘裕指派王韶之缢杀晋安帝，立其弟司马德文为帝，是为晋恭帝。

元熙元年（419年），刘裕进爵为宋王，又加十郡增益，共二十郡。年末加皇帝十二旒冕、天子旌旗。

元熙二年（420年），接受晋恭帝禅让，代晋称帝，东晋灭亡，改国号为宋。

当时，刘裕看到时机成熟，就命令党徒傅亮草拟好禅位诏书，入宫逼迫司马德文誊抄。

司马德文欣然接受，立马执笔抄写，并对左右说：

"桓玄篡位时，晋室已经失去天下了，因为有刘公(刘裕)，才延长了将近二十年的国祚。今天做这件事，是心甘情愿的。"

司马德文这话，恐怕是真心的，事已如此，能够有这个境界，也是难得的明智。

但即便如此，司马德文也难逃厄运。

禅位后，司马德文退位琅琊王府。

刘裕登基后，降司马德文为零陵王，把他迁到秣陵。正朔、车驾、服饰都依照晋朝规制，由冠军将军刘遵考带兵看管。

永初二年（421年），刘裕命令琅琊侍中张伟携带毒酒，前去秣陵鸩杀司马德文。

张伟不忍弑杀旧主，半路上自己喝了毒酒自尽。

刘裕得知大怒，就另派司马德文褚皇后的兄弟褚淡之前往，以探视为名，派遣亲兵跟随，再次毒杀司马德文。

司马德文笃信佛教，对于前来逼迫他自杀的亲兵，摇摇头拒绝，说：

"佛教教义中说，人凡自杀，转世不能再投人胎。"

兵士将他挟持到床上，用被子蒙住他的脸，用力扼死。

司马德文被杀后，刘裕还假惺惺地率领百官亲临为其送葬。

其实，这个事无需多说。后朝接受禅让后，前朝废帝，基本都是这个结果。

司马氏代魏称帝后，虽然实现了一统，但很快就因为内斗，特别是贾后干政和八王之乱，把大一统的西晋搞垮了。

东晋南渡，偏安一隅，但司马氏的势力还很强大，更何况争权夺利、谋反篡位的基因没有改变。

刘裕接受禅让后，地方诸侯势力依然很强盛，留着司马氏皇族存在，对于刘裕的政权来说，是很大的威胁。虽不能斩草除根，但铲除一个就减少一份威胁。

在此情况下，无论司马德文多么低调，多么配合，刘裕是不会心慈手软的。

也就是说，留着司马德文只有麻烦，而没有任何利用价值。

这跟司马炎接受曹奂禅让的情况是不同的。

咸熙二年（265年），司马昭死后，其子司马炎继位晋王，接受魏帝曹奂禅让，代魏称帝，封曹奂为陈留王，食邑万户，以邺城为宫室，继续使用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，郊祭天地一如魏初制度。享受上书不称臣，受诏不拜的待遇。一如汉献帝故事。

太安元年（302年），曹奂病逝，享年五十八岁，也算是寿终正寝。

应该说，曹奂禅让后的地位、待遇、结局是历代亡国之君中最好的。

这或许是出于两方面的考虑：

其一，司马氏家族从司马懿开始，一直是曹魏重臣，世受曹魏厚恩。为了安抚曹魏皇族及朝野人心，司马炎理该大度一些。

其二，当时蜀汉灭亡时，刘禅被封为安乐公，其目的是在瓦解东吴的斗志，为招降东吴做准备。既然刘禅能够被封为安乐公，作为接受曹魏禅让，以示正统地位的司马氏，对待曹奂在刘禅之上也符合情理。

也就是说，曹奂还有一点利用的价值。无论是安抚内部还是招降外部孙吴，曹奂都有价值可以利用。

但刘裕所处的情况大为不同。

大亨元年（403年），桓玄逼迫晋安帝禅让，自立为帝。降晋安帝为平固王，又迁晋朝宗庙到琅琊国。

桓玄被刘裕等斩杀后，安帝复位，随后又被桓玄的部将桓振俘获，直到405年才逃脱叛军。此时，晋朝已经不存在了。

因为刘裕逐步把南方各大割据势力，全部消灭，南方归为一统，司马氏趁机恢复政权，但在整个东晋境内，全由刘裕的势力统治。但并非铁板一块，由于时间太短，刘裕并没有彻底征服民心，站稳脚跟。

在此情况下，如果再保留着司马氏的特权，很容易被别有用心的人利用，再度引起混乱。

没有了任何利用价值，还可能导致隐患，那就只有死路一条。

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