帝乙生三子，长子是微子启，次之微子衍，为什么要传位于三子纣王？

感觉应该是被纣王联合太史摆了一道。吕氏春秋记载，微子启、微仲衍和帝辛（纣王）都是王后所生，纣王为老三

感觉应该是被纣王联合太史摆了一道。

吕氏春秋记载，微子启、微仲衍和帝辛（纣王）都是王后所生，纣王为老三。本应都算作嫡子，尤其是微子作为嫡长子，又有贤德之名，帝乙本想立为太子。

然而，吊轨的来了，太史以微子启出生之时母亲还未被立为正妻为由，认为其应为庶子，不应算作嫡子。

说是吊轨，夏、商之际正是公天下向家天下转变之际，宗法制度本来就在草创阶段，继承方式也多有改变。

商朝历史上还实行过兄终弟制度，也就如现在沙特王室试行的继承制度。

但这种情况的结果是一群年轻力壮的兄弟排队等着继承王位，兄弟相残频繁发生，导致国家动荡不安。

为了避免，商朝的继承制度才逐步转变为父死子继，嫡长子继承。

也就是说商朝根本就没有祖宗家法，没有因循守旧的必要因素。

而太史提出的母亲在妾时所生为庶子这一观点，这一条比之后面封建社会发展严密的宗法制都有过之而无不及，好歹后世正妻还可以领养妾室之子计为嫡子。

因此我认为，纣王和太史利用了商朝宗法制度的不完善和引起的诸多変乱教训，以及商朝日渐式微的趋势，使帝乙接受用更加严格的继承规则来作为维护国家安稳团结的手段，从而立了纣王为太子。

我们在看封神榜的时候，知道商纣王的父亲就是商君帝乙，并且他还有两位哥哥，分别是微子启和微子衍，也就是说商君帝乙有三个儿子，然而纣王又是最小的一个儿子，那么帝乙为什么要把王位传给他呢？

历史上记载微子启是一个非常贤明的人，纣王在位时，因纣王奢靡，就时常劝谏他，并说他这样下去早晚会亡国；见纣王不听劝，微子启就气得离开了纣王。

后来周武王灭商后，又将微子启官复原职，仍封他做一方诸侯，把商朝的旧都商丘赐给了他，就这样微子启成为了宋国的第一代国君。这件事足以证明微子启不仅贤明，而且在百姓的心中地位崇高。

然而比起暴掠、昏庸、奢靡的商纣王，如此贤明的微子启不是胜过他数倍吗？为何帝乙还要传位于三子纣王？不仅如此，微子启还是属于长子身份，并且他和纣王还是一母所生，传位给纣王如何说得过去呢？

根据《左氏春秋》的记载，微子启和纣王是一母所生，但是他们的母亲在生微子启时还只是一个地位低下的妾，等到生纣王的时候才成了王后，因此微子启的只能叫长子，而不能叫嫡长子。自古都是立嫡不立长的说法，因此纣王继承了王位。

《史记》中也和上面记载的差不多，但不同的是他们并非一母所生，微子启母亲是妾，纣王母亲是王妃，因此纣王继承王位，这与刘邦的长子刘肥和次子刘盈的故事有点相似。但终究说的是微子启不是嫡出，因此他无法继承王位。

但所谓的“立嫡不立长”的说法是出自周礼，而商朝是在周朝以前，所以这个说法很有可能是后人根据周礼才这么写的。

除了嫡出这个条件，我认为帝乙传位给纣王的原因更多的还是他自己的能力。如果没有能力，帝乙肯定不会把殷商交给他。《封神榜》中描述了纣王年轻时就能举起一棵大树，显然力大无穷。

其实不只是这一个优点，纣王的能力胜过微子启。《史记》记载纣王天资聪颖，有口才，行动敏捷，接受能力超强，而且力大无穷，能徒手与猛兽格斗。

并且让纣王怠政而荒淫无道的原因正是他的这些优点让他骄傲自负，纣王认为他的智慧足以拒绝臣下的谏劝（聪明），他的话语足以掩饰自己的过错（口才），他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他（威猛）。

这就是帝乙传位于纣王的真正原因，可以说微子启虽然贤明，但在纣王还没有骄傲的时候，他是比不过纣王的。

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