西方人自我第一；东方人信念第一，苟无成毋宁死，这就是东方的信条。以前我也不明白，后来读了史书，看到那两段悲壮的传奇，我找到了答案，那就是，汉唐军魂已经被刻进了我们民族的基因

西方人自我第一；东方人信念第一，苟无成毋宁死，这就是东方的信条。

以前我也不明白，后来读了史书，看到那两段悲壮的传奇，我找到了答案，那就是，汉唐军魂已经被刻进了我们民族的基因。

第一段：十三将士归玉门。

自从王莽篡汉后，中原爆发了光武帝刘秀复辟汉室的战争，无暇顾及西域，匈奴以及西域各国蠢蠢欲动，西域逐渐失去控制。

到了汉明帝末期，东汉国力得到恢复，于公元74年，重新设立西域都护，任命耿恭和关宠为戊已校尉。

匈奴眼见汉朝重新掌控西域，十分不爽，于公元75年，派兵2万进攻西域。

此时汉朝在西域的驻地，分别由耿恭率军驻扎金蒲城，关宠驻军柳中城，两个地方各自只有数百人的驻军。

加在一起最多也就一千多人，他们将独自面对匈奴和车师联军数万人的进攻。

耿恭在击退匈奴第一次进攻后，带着部队转移到物资更充足一些的疏勒城据守。

在匈奴大军几度围攻下，他们几乎弹尽粮绝。

城里的饮用水、物资、食物全都短缺，他们最后不得不将马粪榨干了喝马粪汁，把铠甲、弓弩煮了吃上面的皮革。

就这样，在匈奴的连番进攻下，他们坚守了一年，匈奴派人劝降，耿恭干脆直接杀了匈奴使者，以示决不投降的决心。

汉章帝登基后，才发现西域驻军被围困很久了，于是派出7000人的援兵赶往救援。

汉军援兵先到达关宠所在的柳中城，大败匈奴、车师联军，斩首3800级，俘获物资无数。

随后分兵2000赶往疏勒城救援耿恭，当援兵到来时，城中仅剩26人，他们已经衣不遮体、食不果腹、骨瘦如柴。

在回撤玉门关途中，还要继续与追兵交战，要面对恶劣的天气和自然环境。

最终安全抵达玉门关的，只剩下13人！

玉门关守将见到这些英勇无畏的将士，决定亲自上书朝廷，为他们请功，他的那封奏疏上有这么一段话：

恭以单兵守孤城，当匈奴数万之众，连月逾年，心力困尽，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。前后杀伤丑虏数百千计，卒全忠勇，不为大汉耻，恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。

这里面的那句话：不为大汉耻！这五个大字就是这些将士们的精神力量。

后来，写《后汉书》的作者范晔这样写道：

余初读苏武传，感其茹毛穷海，不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事，喟然不觉涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎！

不为大汉羞、不为大汉耻！这些文字，就是当时的汉帝国精神，是信仰。

汉朝最伟大的地方不是打败了匈奴，而是通过一系列的军事、经济文化等活动以及对国民的教育，第一次真正意义上带来了民众在国家意识上的觉醒。

汉帝国上至皇帝下至百姓，都有强烈的国家认同感和国家责任感。

在这种精神的指引下，为国效力是责任，为国捐躯是光荣，投降敌军、背弃祖国是耻辱，这是汉朝的主流价值观。

而耿恭以及所率领的汉军将士死守不降的事迹，这是历史上最早的不放弃、不抛弃精神，以投降为耻，以战死为荣，构成了那个时代的军魂。

这段传奇彪炳史册，然而700年后，历史再次重演，不幸的是，700年后的唐帝国再无力派出一兵一卒救援。

第二段：郭昕孤军守卫大唐西域42载。

安史之乱爆发后，唐朝为了平乱，先后抽调了安西、北廷都护、河西的兵力，导致西域空虚。

为了稳定这些地方，在郭子仪的建议下，唐朝于766年派出郭子仪的侄子郭昕前往巡抚河西、安西等地。

但安史之乱之后，唐朝内部又发生了多起叛乱，还一度被吐蕃国攻陷长安，无暇顾及西域。

吐蕃正好处于国力上升期，趁机攻陷河西走廊，断绝了中原和西域的联系，唐朝一度认为西域已经沦陷。

但事实上，郭昕联合了北廷都护、沙陀、回鹘部落，一直在抵抗吐蕃国进攻，他们一直不断派人前往长安报信，但都有去无回。

直到781年，安西、北廷驻军绕过河西，改道由北方草原经过回鹘境内，辗转千里，才到达长安，上报朝廷。

唐德宗这才发现，原来西域还在自己手里，大为感动，当场嘉奖了郭昕等人。

封郭昕为安西大都护、四镇节度观察使，李元忠封为北廷大都护，安西四镇将士一律破格提拔升7级。

此时，他们已经在西域独自坚守了十几年，这些嘉奖，对他们的现实意义却不大！

因为他们最需要的是，大唐能够派出援兵，甚至派兵收复河西走廊，打通西域和中原的联系，不然西域将一直孤军奋战。

可此时的唐帝国，早已病入膏肓，内有宦官专权，外有藩镇割据，时有叛乱发生，国库空虚，根本没有能力派出一兵一卒给他们支援。

在这样的环境下，郭昕与李元忠一起又坚守了几年，一直到786年，李元忠去世后，形势突变。

吐蕃先攻破沙陀、回鹘部落，再攻占北廷都护府，安西军直接陷入完全的孤立无援境地。

可就在这样的情况下，他们依然在坚守，郭昕发动军民，大力搞生产，发展经济，铸造钱币，尽力自给物资。

到了789年，有一名叫悟空的高僧回国，途经安西都护府，他挨个去拜访了安西四镇的节度使，最后发现四个地方的节度使都在坐镇各自的驻地。

这一刻，安西四镇依然在大唐手中，郭昕和他的安西军在此已经坚守23年。

790年，安西四镇之一的于阗城陷落，但安西四镇最后的沦陷时间，在史书上没有明确的记载。

有学者推测是在808年，安西四镇全境沦陷。

我们可以想象得到，在最后一刻，吐蕃大军攻入城池的那一刻。

白发苍苍的郭昕带着一群衣着破烂不堪，食不果腹而瘦骨嶙峋的白发兵，发起了最后的冲锋，直到全体战死的悲壮场面！

按照808年，安西四镇沦陷来算，郭昕在这里以一地之力，孤军坚守了42年，北廷、沙陀、回鹘部落沦陷后，以完全的孤军坚守了19年。

虽然，史书上没有像汉朝的耿恭那样有精彩的评述，但一首流传的诗可以传达他们的精神。

满城尽白发，死不丢陌刀，独抗五十载，怎敢忘大唐？

这诗是谁写的，我实在没找到出处，但可视作对唐帝国军队精神的一种概括。

如果一定要找到东西方军队在弹尽粮绝时，为何东方大多选择同归于尽的原因，我觉得这两段传奇历史能说明一切。

汉唐时代的那种义重于生，不为大汉羞、不为大汉耻的精神已经刻进了这个民族的基因。

汉唐军魂今犹在！这就是原因。

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