作为杨贵妃的前夫、唐玄宗的儿子，李瑁最后的结局如何？

历史上的寿王李琩是一个悲剧的人物，他虽然贵为皇子，但“唐玄宗的儿子”和“杨贵妃的前夫”这两个身份犹如千斤坠一般，压得他喘不过气来。对于李琩而言，父亲是一国之君，却抢了自己的妻子，这是何其的痛苦与难言

历史上的寿王李琩是一个悲剧的人物，他虽然贵为皇子，但“唐玄宗的儿子”和“杨贵妃的前夫”这两个身份犹如千斤坠一般，压得他喘不过气来。

对于李琩而言，父亲是一国之君，却抢了自己的妻子，这是何其的痛苦与难言。这就好比当着天下人的面，扒光了李琩的衣服当街巡游。

对于古人来说，“杀父之仇”和“夺妻之恨”是不共戴天的大仇。但是李琩只能把“夺妻之恨”深藏于心，他既不敢“弑父报仇”，又无力反抗父亲。事后只能选择沉默。后世的史书对于此事的记载也是讳莫如深，关于李琩的记述更是语焉不详。

关于唐玄宗李隆基，后世对他向来褒贬不一。他既创造了“开元盛世”的繁荣景象，又一手导致了“安史之乱”的爆发。唐玄宗一生有三十七个儿子，其中夭折了七个，自己又杀了三个，李琩是他的第十八个儿子。

李琩的生母武惠妃，深得唐玄宗宠爱，然而她先后为唐玄宗生下的儿子全部夭折。当李瑁出生时，为了能让他健康成长，唐玄宗将其送到了兄长李宪的宁王府，由宁王妃元氏哺养。

李琩最初的名字是李清，宫中称其为“十八郎”。李琩虽然被寄养在宁王府，但宁王夫妇对他视为己出。十多年的时间里，李琩一直住在宁王府，因此与父亲唐玄宗的关系一直比较疏远。

唐玄宗对于这个儿子并不重视，身为皇子，未来的寿王，却连准确的出生日期都没能记载于史籍之中。

不过李琩也算幸运，由于他的母亲武惠妃深得唐玄宗宠爱，在爱屋及乌之的影响下，李琩被封为寿王。之后，又遥领益州大都督、剑南节度大使。

唐玄宗开元二十二年（公元734年），李琩的同胞姐姐咸宜公主在洛阳举行盛大婚礼，作为弟弟的李琩随同母亲武惠妃一同出席。在这场婚礼上，李琩遇到了让他纠结一生的女子杨玉环。

杨玉环出身于弘农杨氏，从小接受了良好的教育，精通音律歌舞，尤其擅长乐器，弹奏琵琶更是她的专长。

杨玉环的父亲杨玄琰曾任蜀州司户，但在杨玉环十岁时，却因罪下狱，最终死在了狱中。父亲去世之后，杨玉环只好投奔在洛阳做官的叔父杨玄璬，成为他的养女。

虽然叔父杨玄璬视杨玉环为亲生，但寄人篱下的感觉使得杨玉环在洛阳的生活并不遂意。为了减轻杨玉环心中的苦闷，叔父杨玄璬经常带她出席各种宴会。

咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玄璬也受邀参加。当李琩在姐姐的婚礼上第一次见到十六岁的杨玉环时，就被她美貌深深吸引。虽然二人只是眼神交流，但是李琩就已经认定杨玉环将是陪伴自己一生的女人。

于是，李琩将此事告诉了母亲武惠妃。在武惠妃的支持下，唐玄宗也答应了李琩的请求。杨玉环凄美一生的爱情故事，也从此拉开了序幕。

唐玄宗开元二十三年（公元735年），似乎成为了李琩人生的转折点，这一年他拜开府仪同三司，更名为李琩，摆脱了寄人篱下的命运，同时，他还迎娶了杨玉环为妻。这一年，他风光无限，走上了人生的巅峰。

李琩与杨玉环的人生经历颇为相似，都曾有过一段终生难忘的寄人篱下的生活。所以二人在结为夫妻之后惺惺相惜，拥有很多的共同语言。

作为一位皇子，人生最好的出路无非是成为太子，继而登上皇位，君临天下。虽然唐玄宗登基之后，已经立次子李瑛为太子，但李琩的生母武惠妃却想把自己的儿子推上太子之位。

武惠妃以年轻貌美、善于逢迎而宠冠后宫，她在后宫中的地位仅次于王皇后。

王皇后是唐玄宗的糟糠之妻，夫妻二人同甘共苦，以袍换饼，共同策划了“唐隆政变”，诛杀唐中宗的废后韦氏，夫妻二人相敬如宾。由于王皇后没有子嗣，于是武惠妃就想取而代之。

面对武惠妃的产子得宠，王皇后听从胞兄祁国公王守一的安排，采用霹雳木求子。然而这件事被武惠妃炮制成了“符餍”案件，最终王皇后坐罪废为庶人，幽禁冷宫。

虽然唐玄宗对武惠妃的宠爱始终不衰，但是在立她为皇后的事情上，却遭到了朝臣的反对。武惠妃是恒定王武攸止之女，武则天的侄孙女。御史潘好礼上疏唐玄宗表示，武三思与武延秀都是干纪乱常之人，世人所共恶之。因此，不能再立武氏家族的人为皇后。最终，唐玄宗采纳了谏言，没有立武惠妃为皇后。

武惠妃虽然谋取后位失败，但是他的儿子李琩在宁王李宪的谆谆教导下，温文如玉，很有仁孝之风，不但得到了唐玄宗的喜爱，也受到了朝臣的一致认可，这对武惠妃来说也算是个不小的安慰。

谋求后位不成，武惠妃又把目标放在了太子之位的争夺上。虽然当时的太子李瑛成为储君已经多年，但仍然是战战兢兢。

自从王皇后被废黜之后，武惠妃独掌后宫，太子李瑛的生母赵丽妃等诞有皇子的妃嫔早已失宠，自然就无法更好的庇护自己的儿子。武惠妃为了能让自己的儿子李琩成为储君，便想尽一切办法来扳倒太子李瑛。

咸宜公主的驸马杨洄揣摩清楚武惠妃的心意后，便每天观察太子李瑛有何短处，然后向武惠妃报告毁谤。于是，武惠妃向唐玄宗哭诉太子结党营私，想要谋害她们母子。唐玄宗一怒之下要废黜李瑛太子之位，但是在当朝宰相张九龄的劝谏之下，此事遂作罢。

不久，张九龄被罢免宰相之职，李林甫取而代之。李林甫和武惠妃相互勾结，欲扶持寿王李琩成为太子。

唐玄宗开元二十五年（公元737年），武惠妃以宫中进入盗贼为由，诱骗太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚等人身穿铁甲进入宫廷，然后她又向唐玄宗诬告三位皇子谋逆。

唐玄宗本来就是以政变上位，所以对谋逆之事极为敏感。随后，他将三位皇子贬为庶人，之后又赐死。当时天下的人都认为三庶人是无辜的，为他们感到冤枉。

太子李瑛被除掉之后，有关新太子的人选，以李林甫为首的大部分朝臣都支持寿王李琩。

对于李琩来说，后宫有母亲武惠妃的枕边风，朝堂上有以宰相李林甫为首的朝臣支持，这绝对是成为储君千载难逢的机会。令人意外的是，唐玄宗却将太子人选的议题暂时搁置了起来。

李琩即便成为不了太子，凭借母亲武惠妃独得唐玄宗恩宠，他也会过上荣华富贵的生活。如果不出意外，李琩和杨玉环定然会琴瑟和谐地度过余生。然而命运似乎并不打算放过李琩，就在太子李瑛被害不久，武惠妃竟猝然离世。

自从害死了太子李瑛等人之后，武惠妃就患上了疑心病，屡屡看到被她害死的皇子的鬼魂，因此一病不起。

为了祛除武惠妃的病魔，请来巫师夜里在宫中作法，甚至为死去的皇子改葬，并用人殉来陪葬。各种方法用尽，还是无济于事。最终，年仅40岁的武惠妃薨逝。

武惠妃去世之后，唐玄宗追封她为皇后，谥号“贞顺”，葬于长安以南40多公里的敬陵。

太子之位在空悬一年多之后，在宦官高力士的建议下，唐玄宗最终选择了三子李亨为太子。

对于一生目睹多次政变的唐玄宗来说，早已对以血缘建立起来的亲情失去了信任，他只信任皇权。因此他在登基之后，就修建了“十王宅”和“百孙院”，以对皇子皇孙进行监管。

太子李瑛成为储君多年，已经在他的身边形成了一定的势力，对皇权构成了威胁，这让唐玄宗深感不安。恰好武惠妃诬告太子谋反，唐玄宗借机除掉了太子势力。

如今重新选立太子，唐玄宗绝对不会选择根基深厚、人脉遍布的寿王李琩。因此，政治资本薄弱的李亨就成了幸运儿，这样的结果既在意料之外，又在情理之中。

李亨登上太子之位后，作为寿王李琩支持者的宰相李林甫，对李亨百般打压和刁难，甚至设计陷害，但终究还是没能力挽狂澜，至死也没能扳倒李亨。就此，李琩与太子之位无缘。

作为唐玄宗的第十八个儿子，性格仁厚的寿王李琩原本可以做一个闲散王爷，根本不会卷入到权力的旋涡之中，但是他的母亲武惠妃颇具野心，让李琩身不由己。

原本在武惠妃的运筹帷幄和宰相李林甫的权谋擅断之下，太子之位对于李琩来说，犹如囊中之物。但是最终却成就了李亨，这不得不让李琩感到失望和无奈。

随着武惠妃的惊吓而死，李琩也失去了最强大的依靠，太子之位又与他擦肩而过，这使得年轻的李琩深深地感到了前所未有的无助。然而家中的娇妻杨玉环，多少可以抚慰一下李琩受伤的心灵。

武惠妃的死，不但让李琩深受打击，同样对唐玄宗也有着很大的影响。唐玄宗因武惠妃的去世悲痛不已，整天茶饭不思。

唐玄宗在悲伤之余也倍感空虚，虽然后宫佳丽众多，但没有一个可以让唐玄宗开心起来。就在此时，一些谄媚小人为了迎合唐玄宗，称寿王李琩的王妃杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”。

如此荒唐的建议，竟然得到了唐玄宗的认可。在高力士的安排下，唐玄宗迫不及待地确定了杨玉环的容貌之后，便开始着手准备将杨玉环接到宫中。

虽然当时的社会风气相对开放，但是唐玄宗也顾及伦理和道德，清楚自己做的这件事并不光彩，因此并没有直接将杨玉环接入宫中，而是命杨玉环出家为女道士，赐号“太真”，替唐玄宗的母亲窦太后祈福。

出家就算出世，做过道姑之后再还俗，杨玉环此前的所有身份就犹如前世一般，这正是唐玄宗的真正目的。他希望通过这样的方式，名正言顺地把杨玉环接入宫中，以此来堵住悠悠之口。

面对手握生杀大权的父亲，李琩除了接受这样的安排，再也没有别的办法。再说是为自己的奶奶窦太后祈福，从孝道上来说，他也不能拒绝。

李琩与杨玉环的夫妻情分戛然而止，对于父亲的夺妻之恨，李琩不是一点想法也没有。此时恰好宁王李宪去世，这为李琩提供了一个“报复”的机会。因宁王对李琩有养育之情，于是李琩提出为宁王守孝三年，唐玄宗对此也是无法拒绝。

李琩在三年的守丧期间，不能再娶，唐玄宗为此等了三年。在这三年中，他只能和杨玉环搞地下恋情。

等到宁王李宪的丧期一满，唐玄宗立即为李琩挑选了前朝宰相韦巨源的孙女、当朝右郎将军韦昭训的女儿韦氏为妻。这或许可以视为唐玄宗弥补自己对儿子李琩的亏欠，李琩欣然接受了父亲的好意。

从名义上来说，寿王妃不再是杨玉环，也就等于李琩与杨玉环已经离婚。急不可耐的唐玄宗，立即派人将“杨太真”接进了后宫。

虽然寿王李琩的“报复”看起来如此的无力，也无事于补，但这或许是他能做出的最大反抗。

在李琩的人生当中，父亲夺走他的妻子杨玉环无疑是最为惨痛的一幕。虽然史书中没有记载李琩当时是如何自处，但是作为杨玉环的前夫，内心的痛苦是可以想象的。

然而在当时的情况下，李琩不得不选择沉默。虽然贵为皇子，但李琩的父亲是唐玄宗，他如果稍有不满，恐怕会因此而丧命。

李琩曾亲眼目睹了太子李瑛等三位皇子被杀，如今他失去母亲武惠妃的庇护，而自己又处于众多皇子中不重要的位置，他的生死对唐玄宗来说无所谓。因此，李瑁只能选择沉默地生存下去，并听从父亲的安排。

杨玉环入宫之后被唐玄宗封为贵妃，几乎成为了武惠妃之后又一个宠冠后宫的女人。不过杨玉环是青出于蓝而胜于蓝，是真正的三千宠爱于一身，她与唐玄宗一唱一和，过着只羡鸳鸯不羡仙的日子。他们的爱情故事被传为佳话，流芳百世。

对于李琩来说，新的寿王妃韦氏，虽然没有杨玉环生的美貌，但也是出身名门，教养极佳，为人体贴，逐渐温暖了李瑁冰冷的心，夫妻二人生活非常恩爱。

安史之乱爆发后，唐玄宗带着杨玉环等皇族成员和重臣逃往四川。行至马嵬坡时，随行将士发生哗变，一致要求处死杨玉环。无奈之下，唐玄宗命高力士将杨玉环缢死在佛堂之中。

当时的李琩就在跟随唐玄宗出逃的队伍之中，他亲眼目睹了将士们的激愤情绪，看到父亲的屈辱，也看到了杨玉环的悲惨下场。对于这一切，李琩依然选择沉默。或许李琩将自己内心的情绪隐藏了起来，虽然杨玉环曾经给他造成了巨大的伤害，但他们毕竟曾经相爱过。

马嵬坡之变，李琩见证了父亲唐玄宗的落魄，也见证了杨玉环的惨死。这事件对于李琩来说，或许是第二次伤害，又或许是让他无比喜悦的一天。他当时的心境，如今已经不得而知。

随着杨玉环的离世，大唐也进入了唐肃宗李亨的时代。此时的李琩依然选择和寿王妃韦氏低调地生活。

李琩最终熬走了他的父亲唐玄宗，又熬走了他的兄长唐肃宗。安史之乱平息之后，他继续做自己的闲散王爷。虽然他的前半生遭受了屈辱和打击，但是人生的后半段却获得了平淡而真实的幸福。

李琩与韦氏共同生活了二十余年，二人共生下五子两女。五个儿子中，三个儿子被封王，一个儿子为镇国公，最小的儿子为国子监祭酒。

唐代宗大历六年（公元771年），51岁的李琩与妻子韦氏生下了第二十二个女儿，她就是阳城县主李应玄，也是李琩最小的女儿。

唐代宗大历十年（公元775年），55岁的寿王李琩寿终正寝，走完了他波折的一生，唐代宗追赠其为太傅。和他的那些兄弟比起来，李琩算是落得一个善终的结局。

李瑁是一个可怜的皇子，在横遭夺妻之恨后，却只能选择忍气吞声，眼睁睁地看着杨玉环被自己的父亲纳入后宫，不过也正是因为他的沉默，也为他换来了善终的结局。

天宝四年（公元745年），唐玄宗李隆基为自己的第十八个儿子寿王李瑁安排了一门亲事，将右郎将军韦昭训的女儿韦氏许配给李瑁，不仅下诏将韦氏册封为寿王妃，还亲自主持了婚礼。

与此同时，李隆基的后宫中，也多了一个妃子，这个妃子不是旁人，正是大名鼎鼎的杨玉环，而她另一个身份，则是寿王李瑁的前妻。

之所以李隆基对李瑁的婚事如此上心，其中的缘故就在于此，杨玉环本是寿王李瑁的妃子，两人婚后也十分恩爱，但李隆基却横刀夺爱，不顾名分，将杨玉环纳入了自己的后宫。

而为了弥补心中的愧疚和堵住悠悠众口，李隆基就上演了一出亲自负责儿子婚礼的戏码，表面上看，可谓是父慈子孝，但实际上，这是以李瑁极大的痛苦为代价换来的。

对于李隆基的这种做法，我们不做评价，毕竟在当时的社会风气之下，他做出这样的事情也不新鲜，况且他还是皇帝，但对于李瑁而言，这就是一件极为痛苦的事情了。

有句老话叫做夺妻之恨不共戴天，但对于父亲抢走自己心爱的女人一事，李瑁却选择了沉默，并非他愿意如此，而是他没有反对的资本，为了活着他不得不忍气吞声，这个抉择无疑是痛苦的，但对他而言也是明智的，最终，李瑁得以善终，子孙满堂。

李瑁之所以能够出名，不是因为他是李隆基的儿子，而是因为他是杨玉环的前夫。

开元二十二年（公元734年），李隆基的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，作为皇子的李瑁跟随母亲武惠妃出席，就在这场婚礼上，李瑁遇到了那个让他纠结一生的女子。

这个女子，就是我们熟悉的杨玉环，之所以她会在婚礼上出现，是因为她的叔父杨玄璬。

杨玉环出生在四川蜀州，其父杨玄琰也是朝廷官员，生在官宦之家的她，从小就接受了很好的教育，像什么音律、歌舞等，十分精通，尤其在乐器上，杨玉环极为擅长弹琵琶。

不过，在杨玉环十岁那年，由于父亲杨玄琰因病去世，在蜀中举目无亲的她，不得已之下，只得投奔在洛阳为官的叔父杨玄璬。

在洛阳的日子，杨玉环并不是十分开心，毕竟这算是寄人篱下，不过好在她的叔父杨玄璬视她为己出，除了在生活上对她无微不至的照顾外，还经常的带她出席各种宴会，以便让她散散心。

因此，在咸宜公主的大婚时，受邀的杨玄璬就带着侄女杨玉环出席了婚礼，但让杨玄璬没想到的是，这一次出门，居然改变了杨玉环的命运。

作为咸宜公主的“娘家人”，寿王李瑁和他的母亲武惠妃自然也出席了这场盛大的婚礼，而在婚礼现场，李瑁第一次见到了十六岁的杨玉环，惊为天人，仅仅看了几眼，他就决定要娶这位女子为妻。

将自己想法告诉母亲武惠妃后，那剩下的事情就水到渠成了，毕竟当时的武惠妃，可是李隆基最宠爱的妃子之一，这点事情李隆基还是会答应的，况且李瑁也是自己的儿子，既然看上人家姑娘了，那就赐婚吧。

开元二十三年，也就是李瑁遇到杨玉环的次年，二人喜结连理，组建了一个小家庭，带着父母亲人的祝福，踏入了婚姻生活，而在婚后，李瑁和杨玉环十分恩爱，可谓是郎情妾意你侬我侬。

如果没有发生后来的事情，那么李瑁和杨玉环就会平平淡淡地走完这一生，而史书上，对于李瑁的记载也不过寥寥数语，但命运就是如此多变，该来的终归会到来。

开元二十五年（公元737年），李瑁的生母武惠妃因病去世，年仅三十八岁，她的去世，除了让李瑁失去母亲之外，也让唐玄宗李隆基失去了一个十分宠爱的妃子。

这一点毫不夸张，可以说，在杨玉环被纳入后宫之前，武惠妃算是李隆基最宠爱的妃子之一，虽说她是武则天的侄孙女，但并没有影响到李隆基对他的感情，再加上她善于逢迎，因此很的李隆基的欢心。

早在李隆基还是皇子时，武惠妃就成为了他的妃子，而在李隆基登基后，先是封她为婕妤，之后有封她为贵妃，不久后，李隆基又表示出有封她为皇后的想法，但因为武惠妃是武则天后人这个关系，遭到了不少大臣的反对，才最终作罢。

不过，虽说没能封她为皇后，但李隆基对她的宠爱却有增无减，并且，在各方面规制上，对她的赏赐，基本上与皇后无异，由此可见，李隆基对武惠妃的宠爱有多深。

而武惠妃的突然去世，就让李隆基十分难过，当时的后宫中，不乏有姿色上佳的妃子，却没有一个人能让唐玄宗感到开心，因此，在武惠妃去世之后，李隆基郁郁寡欢了很长时间。

“武惠妃薨，后廷无当帝意者。”---《新唐书》

就在这期间，有人向唐玄宗李隆基进言，说李隆基的儿媳妇杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，在找机会端详确认后，李隆基发现果真如此，于是，就将杨玉环召进了自己的后宫。

此时，距离杨玉环与寿王李瑁大婚，仅仅过去了三年。

为了解决杨玉环的身份问题，李隆基可谓是煞费苦心，再决定要将杨玉环收进后宫后，李隆基先是以为自己的母亲窦太后祈福为由，敕书将杨玉环送进道观，令其出家为道士，赐号“太真”，并在数年后，正式的将她纳入后宫，封为贵妃。

而在这期间，作为杨玉环的原配，寿王李瑁被迫成了前夫，史书中没有记载李瑁在当时如何自处，或者作何想法，但后世中一些关于描写此事的诗词，却能很好的诠释李瑁当时的心情。

“夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒”---李商隐《龙池》

古语有云，夺妻之恨不共戴天，这要是换了旁人，恐怕李瑁会和对方拼命，但尴尬的是，这个抢走自己心上人的，却是自己的父亲，更重要的，他还是皇帝。

因此，在眼睁睁的看着杨玉环成为了父亲的女人，也从自己的妻子成为了自己的母妃之后，李瑁选择了沉默，即便是内心痛苦万分，但也没有表现出来，不仅如此，他还十分顺从的，接受了父亲李隆基给自己安排的另一门亲事，娶了右郎将军韦昭训的女儿韦氏为妻。

可能有人会说，李瑁不算男人，自己的女人被抢，却无动于衷，有道是站着说话不腰疼，在当时的情况之下，李瑁这么做恐怕是最明智的选择，虽说他贵为皇子，但李隆基可是皇上，如果李瑁有任何不满，恐怕就会因此死于非命，不久亲刚刚被逼死的三个皇子尸骨尚且未寒，为了活着，李瑁必须沉默。

前文提过，李瑁的生母是武惠妃，虽说她在生前深受李隆基的宠爱，但这并没有给儿子李瑁带来多大的实质性好处，除了按照惯例封为寿王之外，与其他皇子对比，李瑁不仅没有享受到特殊的待遇，反而从小就寄养在伯父宁王李宪的家里。

之所以会被寄养，主要是因为武惠妃在世时，曾先后为李隆基生过四子三女，但大多夭折，活下来的，只有寿王李瑁和咸宜公主，为了让李瑁健康长大，就将他送到宁王府，由宁王妃元氏哺养。

而这样就造成了一种状况，虽说母亲受宠，但李瑁却与父亲李隆基的关系越来越远，说白了就是并不密切，这一点，在太子李瑛被废后，李隆基立李亨为新的太子而不立李瑁就能看得出来。

实在是李隆基的儿子太多，根本不差李瑁这一个。

也正因为如此，在武惠妃去世之后，李瑁在李隆基面前的存在感越来越低，虽说谈不上可有可无，但至少不太重视。

而夺走李瑁的妻子杨玉环，就是最好的证明，虽说当时的社会风气开放，但毕竟还有道德伦理观念存在，不过，李隆基却并没有顾及这一点，在看到杨玉环貌美后，直接就下了手。

究其原因，除了李隆基个人原因之外，更多的就是李瑁在李隆基心中实在是不重要，抢了也就抢了，他也不能怎么着。

但这对于李瑁而言，就是一件如同剜心挖骨般的痛苦了，妻子被夺走，还不能有任何不满，这就好比扒光了李瑁的衣服，并被拉到长安的大街上游行，让大唐的亿兆子民都看着李瑁出丑。

全天下的人，都知道李瑁被横遭父亲夺妻，并且还会在背后颇有兴致地讨论这件事。

这无疑对于李瑁是一种巨大的伤害，换做旁人，恐怕早就因此疯掉了，但李瑁却在沉默中活了下去，并十分顺从的，听从父亲对自己的安排。

不是李瑁没想过反抗，只是他拿什么来反抗呢？他可是亲眼看着太子李瑛就因为父亲起了疑心，说废掉就废掉，没有什么过错的鄂王李瑶和光王李琚，也是说被杀就被杀，而自己只不过是一个寄养的皇子，母亲受宠也已经是过去式，他有什么资格来反抗？

别说反抗，哪怕是流露出一丝一毫的不满意，恐怕都有杀身之祸，李隆基的儿子很多，多一个少一个也无所谓。

正是十分深刻地明白这一点，也想活下去，李瑁才会选择了以沉默示人，所以，在杨玉环从寿王妃晋升成贵妃后，李瑁能做的，只能是眼睁睁的看着。

除此之外，别无他法。不过，当时的杨玉环绝对没想到，数年后，自己居然死在了李瑁的面前。

天宝十四载十一月（公元755年12月），深受李隆基和杨玉环喜爱的节度使安禄山发动兵变，召集大军20万人，自范阳起兵，史称“安史之乱”。

叛军一路势如破竹，而此时的唐玄宗已经是利令智昏，不仅听信谗言，将大将高仙芝和封长清杀害，还怀疑大将哥舒翰，最终，在洛阳失守后，长安的最大屏障潼关也被攻下，长安城岌岌可危。

不得已之下，李隆基便带着杨玉环等人出逃长安城，行至马嵬坡时，六军将士忍无可忍，认为这一切都是唐玄宗宠信杨玉环造成的，最终，无奈之下的李隆基，令高力士将杨玉环缢死在佛堂之中。

当时，李瑁就在跟随李隆基出逃的队伍之中，从头至尾，他目睹了将士们的群情激愤，也看到了父亲下令处死杨玉环。

对于眼前发生的这一切，李瑁依然是沉默，或者可以说他还是一如既往地，将自己内心的情绪很好地隐藏起来，即便是这个女人曾经给自己造成那么大的伤害。

不过，后世有一种说法，指出在杨玉环被缢死后，李隆基安排李瑁去安抚众将士，而李瑁也趁此机会，游说太子李亨以及对李隆基心存不满的大臣，从而帮助李亨离开了大部队，转而北上，这才让李亨有机会脱离了李隆基的掌控，能够在灵武行宫自行即位。

如果这个说法成立，那李瑁也算是报了当年的夺妻之仇。

不管如何，杨玉环已经香消玉殒，大唐也从李隆基时代，进入了唐肃宗李亨的时代，而寿王李瑁，在安史之乱后，选择了继续低调地活着，他与韦氏的婚姻平平淡淡，两人共同生活了二十余年，期间，韦氏共为李瑁生下五子两女，也算是在相互扶持中，白头到老。

唐代宗大历十年（公元775年），寿王李瑁去世，唐代宗追赠其太傅。

小结：

李瑁的前半生，可以说十分的悲剧，自己的母亲处心积虑地想将其推上太子之位，但因为唐玄宗李隆基对李瑁这个儿子感情不深，因此并未成功，而在其大婚后，妻子又被父亲夺走，成为了天下人的笑柄，但在这种情况之下，李瑁十分明智地选择了忍气吞声，以沉默示人，因此也为他换来了活下去的机会，在经历了人生的大起大落以及大唐的风起云涌后，李瑁最终得到了一个善终的结局，不仅寿终正寝，且子孙满堂，这也算是命运对他的一点补偿吧。

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