因姜子牙代天封神，故而衍生出“太公在此，诸神退位”之说。那么为何地位超然的姜子牙最终没落得一个神位呢？我们一起来聊一聊这个问题

因姜子牙代天封神，故而衍生出“太公在此，诸神退位”之说。那么为何地位超然的姜子牙最终没落得一个神位呢？我们一起来聊一聊这个问题。

阐教中最特别的二代弟子——姜子牙

其实不知大家发现了没有，姜子牙这个阐教二代弟子极为特殊，可以说纵观阐、截、西方三教都没有一个与之相似的人物。

首先，姜子牙天赋奇差，而且头脑不算灵光。从他担任大周元帅，率军伐纣时的种种表现看，周军中很多人能力都比他强。而且老头颇为固执，听不进不同意见。比如杨戬说土行孙拿得是捆仙绳，姜子牙不信，反怼杨戬难道惧留孙会派徒弟来害自己？到了殷洪出场，杨戬说殷洪拿的是阴阳镜，姜子牙又不信，同样的理论问杨戬难道赤精子会害自己？后来殷郊出场，杨戬说殷郊拿的是番天印，姜子牙还是不信，杨戬没办法，提起殷洪之事，这才让姜子牙哑口无言。

诸如此类，数不胜数，自己没脑子，还不听劝，这已经够奇葩了，此外姜子牙还特别没担当。在殷商做大夫时，因触怒了纣王，转身就跑，把纣王都给气乐了，因为还没有一个大臣这番做派；邬文化劫营时，杀得周军人仰马翻，姜子牙作为元帅，不说有效组织御敌，反而当先骑上四不像跑了，不仅抛下全军，甚至连武王姬发都不管。第二天回来之后，没说检讨自己，反而看着遍地狼藉，称一切皆为天数，真真活久见。

除了能力差，姜子牙最突兀的地方在于他的年龄。虽然一直是老头的形象，但实际上姜子牙只有七十多岁，元始天尊为何会收一个如此年幼的弟子？照说这样的人派十二仙收个徒也就是了。要知道惧留孙的弟子土行孙都有百年修为，以元始天尊的身份收姜子牙为徒，这本身就很奇怪。

结合种种，我们能够看出，姜子牙很特别，甚至独一无二。有人或许会说，截教的闻仲不也是类似情况吗？但是我们要知道，闻仲是金灵圣母的徒弟，虽然和赵公明、三霄平辈论交，但是说到底只是一个三代弟子。所谓“使出常态必有妖”，姜子牙如此突兀，这背后隐藏着什么呢？

天选之人，未必便是出色

元始天尊老谋深算，自然不会无的放矢，他收姜子牙为徒其实是带有很强目的性的，说到底就是为了封神之战。

为何会有封神大战？原因有二：其一，玉虚宫门下十二代弟子杀戒临身；其二，昊天上帝命十二仙首称臣。于是乎鸿钧命三大弟子三教共议封神榜，遂有了后来的封神大战。

通过这场战斗，在十二仙破戒的同时还要为天庭凑够三百六十五路正神，而封神首先需要身死，试想若是姜子牙英明神武，算无遗策，一口气打到朝歌，逼死纣王，那这天界诸神要从何而来？所以元始天尊看中的就是姜子牙独一无二的废柴属性，而这种废柴还并非一无是处，可以说废得恰到好处。你说他有能力，却屡出昏招；但你要说他啥也不是，偶尔却也能做出正确的抉择。所以说姜子牙平庸的不平庸，正好能赶上那个“点”，于是元始天尊破格收了这么一个弟子，专门用来施行封神大计。

姜子牙为何没能封神

不管怎样，你说姜子牙能有效杀敌也好，说他专送人头也罢，总之他对封神贡献巨大，这点是毋庸置疑的。按理说论功行赏，三百六十五路正神总应有他的一席之地。民间故事中也有说姜子牙为自己留了玉帝宝座的情节，也有说他后来做了灶王爷，然而这些并不符合《封神》原著。

首先，姜子牙代天封神听起来牛，实际并没有肆意封神的权利，从头到尾，他都只能按照元始天尊拟好的名单宣读，说好听的相当于封禅大典的主持人，说不好听的就是个宣旨太监，除了扯着元始天尊的大旗狐假虎威，一点实际权利都没有。

其次，刚才我们说过，封神的先决条件是身死，姜子牙虽然经历过七死三灾，但每一次都遇难成祥，到了封禅大典时还活得好好的，根本没有参与封神的资格。

第三，封神榜已经拟好了，姜子牙只能照着读，榜上没有他的名字，他自然就无法封神。

最后也是最重要的一点，书中有言：福缘深厚者成仙道，次之成神道，再次之得享人间富贵。姜子牙无疑属于那个再次之，这点元始天尊一早就和姜子牙说过，而且这也不是什么秘密，玉虚宫弟子基本都知道。也就是说，一切皆为天数，天数中姜子牙只能享受人间富贵而无神仙之道，这是不可逆的。

综上所述，独一无二又对封神大战贡献巨大的姜子牙没能封神，这确实不合理，但天数如此，非人力能改，故而姜子牙最终只能接受这样的命运安排。算起来，他其实也是一个可怜人，往好了说，姜尚犹如一颗棋子，如何走全在背后的持子之人；往不好听说，他就如同一个提线木偶，从被元始天尊看中起并没了自我，一直活在他人的操控之下。

民间传说封神大劫完毕，姜子牙代天封神已经封了三百六十四位正神，封神封到最后还留个一个玉帝的位置没有封。其实姜子牙是有私心的，这个位置本来是姜子牙给自己留的。

姜子牙私下已经和原始天尊沟通过，元始天尊也同意了姜子牙的要求。但毕竟天帝乃是三界共尊，位置可以说是与原始天尊地位差不多。原始天尊还要与太上老君以及通天教主商量，不可能他一个人做主。

我们都知道本来阐教十二金仙犯了杀劫，与截教本来无关，但是通天教主深明大义，愿意将自己手下一些根性浅薄的弟子送上封神榜。通天教主已经做了很大让步，结果封神大劫中，原始天尊委派申公豹利用卑鄙手段，将截教一大批门人弟子送上封神榜。通天教主和原始天尊彻底撕破脸皮，这个时候找通天教主商量根本行不通。

而当时的女娲圣人则和三教关系并不密切，甚至是关系闹得有点僵。从哪里看出来的？ 封神中众大臣劝纣王女娲庙降香，纣王还要问大臣女娲有何功德需要纣王亲自降香。为何堂堂商朝天子，连女娲圣人的名号都没听说过。难道纣王是历史上的昏庸皇帝，不懂得这些知识？显然不是，在没有被苏妲己迷惑之前的纣王明显是勤政爱民，勇武过人的。

这明显是三教为了降低女娲在人间的影响力搞的鬼。还有众大臣回答纣王女娲功绩时，说女娲大神有补天的功德。为什么没有提女娲造人功德，明显商朝的人根本不知道女娲的造人事迹。这一点也是三教打压女娲影响力的表现。所以原始天尊不可能找女娲娘娘商量。

封神榜上绝大多数神明都是来自截教，如果不能得到截教势力的支持，那么玉帝就有名无实，无法服众。所以玉帝的位置就空了下来，需进一步商量。

我们都知道申公豹和姜子牙是死对头，姜子牙如果当了玉皇大帝哪还有申公豹的好。所以申公豹想让姜子牙出丑，当场提出为什么玉帝的位置还没有封？而和姜子牙不对付的截教神明也跟着起哄。姜子牙一边口头随口敷衍：“这个位置有人坐”，一边给阐教众人使眼色，让他们提议自己当玉帝。

随着姜子牙话音吗，一名道人一下坐到了玉帝的位置上面，三倍六十五位正神正是封完。那么这名道人是谁呢？这名童子名叫张友人，字百忍有传说字百善，故又名张百忍或张百善。话说张友人本来是通天教主签押封神榜后收的关门弟子，通天教主也只是教了他截教一些功法，就打算闭关。恰恰这时，通天教主算到张友人父母就在这一两年去世，于是就吩咐他安排好家里事再来金鳌岛。

张友人的父亲当时在西岐做官，和姬发一家人关系还不错，所以张友人从小就认识姬发。当张友人办完父亲葬礼之后，姬发有意挽留他在朝当官。张友人一再婉拒，实在推脱不过，他也就答应做一个闲散小官，反正姬发也就总共能活八九十岁，对修道的他来说也是眨眼功夫。后来姜子牙到了西岐，他就被派去服侍姜子牙。

现在张友人坐到玉帝位置上，截教众人当然高兴，毕竟是自己人。阐教的人有原始天尊压着，当然也不能说什么。对原始天尊来说用一个玉帝位置来缓和自己与师弟通天教主的矛盾，也是可以的。太上老君也想和师弟通天教主缓和矛盾也愿意张友人当玉帝。对女娲娘娘来说，截教基本上名存实亡，截教的人当玉帝，她也满意。因此张友人也就厚着脸皮顺利坐上了玉帝的位置。

我们再说姜子牙这边，什么神位都没捞着，气得火冒三丈。一下跳在了房梁之上，在房梁上诅咒玉皇大帝：生不出儿子，家里的女人永坠红尘。这也就解释了了我们原来农村人盖房子，房梁上都贴有“太公在此，诸神辟易”的红纸。也解释了为什么玉帝的妹妹瑶姬仙子思凡嫁给了书生刘彦昌，玉帝的女儿七仙女思凡嫁给了董永，以及玉帝的孙女织女嫁给了牛郎的原因。

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