《西游记》里如来说玉皇大帝修行了几十万年历了几万劫才修成坐上凌霄宝殿,那为什么成了帝之后如此懦弱无能?

玉帝实际道行法力高深,手段堪称接近造物,虽有大法力,却被三清架空。后来自己的妹妹和女儿私配凡人,以至颜面扫地,此时又逢佛道相争,玉帝已有废帝之险,为保帝位,玉帝首鼠两端,装作懦弱无能的模样,蹈光养晦,等待下一个量劫

玉帝实际道行法力高深,手段堪称接近造物,虽有大法力,却被三清架空。后来自己的妹妹和女儿私配凡人,以至颜面扫地,此时又逢佛道相争,玉帝已有废帝之险,为保帝位,玉帝首鼠两端,装作懦弱无能的模样,蹈光养晦,等待下一个量劫。

玉帝王母本为昊天上帝和瑶池金母,当年混沌之时,曾是鸿钧老祖座下一对金童玉女,辛苦修持,历经三千二百劫后,被三清推举入主灵霄宝殿,成为为天庭玉帝和王母娘娘,开始享受这无极大道。

玉帝与王母道行法力之高堪称通天彻地,手段当真是接近造物。玉帝曾施展神通,借助日月精华,将上古神兽鲲鹏,囚禁于天界极北之地北冥汪洋,王母则是用头上簪子,随手一划,便在天界划出一条沟壑,形成如今的天界银河。

后来封神一战,两教三商,共签封神榜,三百六十五位神尊归位,玉帝与王母虽有大法力,却也无能为力,只好事事尊从三清符昭,可以说是已被两教架空,成为傀儡。

玉帝虽心有不甘,却无羽翼辅佐,只能韬光养晦,徐徐图之,伺机将天庭纳入掌控,去除傀儡之名。

西牛贺洲蛮夷不化,多凶恶嗜杀之辈,太上老君分身下降,身骑青牛,西出函关,渡流沙,入天竺,化胡为佛,为燃灯古佛摩顶受戒,留下小乘佛法道统,如何让凡间诸生,筹措金银,将泥胎塑成佛陀菩萨,烧香供养之敛财壮大之法。

五百年后,燃灯古佛在过去世应劫,摩顶受戒如来佛祖为现在佛,如来佛祖菩提树下悟出大乘佛法,佛门日益壮大,渐有列土封疆蚕食道家态势。

又是五百年,玉帝述职,三清提问,玉帝应答。太上老君问那玉帝西方佛境发展迅猛,该如何应对。玉帝颔首而道,说那如来不过是一介地仙,掌管佛门时日尚短,根基浅薄,要想立足西牛贺洲,只怕不易。况且地仙之祖镇元子在西牛贺洲扎根已久,由不得让如来放肆,自会对他牵制。

最为关键的则是,王母已将三百六十株蟠桃从地仙界西昆仑迁上九重天瑶池,准备召开蟠桃盛会。

三清自是明白,三界周天之内,五仙五虫难抵对长生的渴求,即便是佛祖如来也不会对这续命的蟠桃有所轻视。

良久,太上老君陈词总结,这五百年来,玉帝中规中矩,虽无建树,却也无太大纰漏,三界井井有条,周天秩序也无混乱之处。

随后,元始天尊宣布玉帝此次述职基本合格,接下来的五百年变数纷乱,让玉帝好自为之,好好把握。待到三清离去,玉帝心神这才稍微松弛。

玉帝知道此次述职侥幸过关,全仗王母打理的蟠桃园,实际三清对这五百年的作为,已是诸多不满,有意给自己警醒,意图收回天宫掌控权限,一旦佛门寻得新的长生之法,自己恐有废帝之险。

玉帝思前想后,欲要在这五百年平安度过,一定要培养对自己忠心的嫡系,首先便想到了自己的妹妹碧霞元君云华女。岂料云华女私下凡间,与凡人杨天佑结合,生下杨蛟、杨戬、杨婵兄妹三人。

迫于三清压力,玉帝不得不立下天条,明令神仙不可嫁娶,虽以云华女与杨天佑只有夫妻之实,却无摆宴请酒,不算嫁娶之名搪塞三清,不想仍是糊弄不过,只好忍痛将云华女压于桃山之下。

杨戬不明所以,以为舅舅寡情,遂拜玉鼎真人为师,道法大成,先是弹打鋋罗双凤凰,后又力诛八怪,义结梅山七圣,声名远扬,最后不惧天庭威严,勇劈桃山救母。

此举惹怒太上老君,要以杨戬无视天规,藐视天地之罪,逼迫玉帝点齐天兵天将,捉拿目无天规的杨戬,以儆效尤。

已投靠玉帝的太白金星,当众驳斥此举万万不可,称杨戬刚直公正,显圣护民,勇劈桃山救母,孝感动天,此等大孝、大勇之人,乃是天下人之表率。

玉帝见杨戬麾下不仅有梅山六弟,而且帐前还有一千二百草头神,脚下哮天犬也有吞日吃月之能,早有心拉拢归顺,乘太白金星之言,顺水推舟,云华女官复原职,依然为泰山女神,恩准其与凡人杨天佑的姻缘,继续庇护一方百姓。

杨蛟有控水之能,封为天河元帅,统领天河十万水军。杨戬封为显圣二郎真君,准许他在凡间灌江口建庙显圣,专司天上、人间纠察之职。三女杨婵册封为华山女神。

一切安排妥当,太上老君气得咬牙切齿,却又无可奈何,还得面呈慈爱和祥,称玉帝处置在理。

玉帝在天庭中终于安排上了自己嫡系,心中甚是得意,不想未有多年,期间又出了差错。

玉帝之女七公主生的花容月貌,私下凡间,踏青游玩。定光欢喜佛教化弟子不善,其坐下弟子天淫尊者乃淫亵之徒,不识七公主真身,仗着自己乃欢喜佛弟子,欲擒七公主吸干真阴,将元神用天淫之气炼就七情六欲网,不想七公主被凡人董永出手相救,并将天淫尊者杀害,两人因此还结成连理。

这董永本是前古金仙盘王,洪荒时期就已闻名天下,与太上老君坐骑青牛乃是至交好友。后来,洪荒遭劫,巫妖大战,董永得青牛相助,转世重修,勉强在汉朝转世为凡人董永,因得青牛相赠九转大罗金丹,恢复了部分法力,实力仍是不凡。

定光欢喜佛见座下弟子被害,甚是不忿,但又打不过奈何不得董永,便四处散播谣言,以至七公主私配凡人的事情,三界都是沸沸扬扬,就连人间也有牛郎织女天仙配的传说,玉帝的威严也是一落千丈,面上无光。

玉帝天庭执掌天庭刚见端倪,便遇到女儿私配凡人,自是震怒,于是派托搭天王前去擒拿,岂料太上老君坐骑青牛从中作梗,托搭天王反被董永打伤,还险些送命,幸亏观音菩萨用了八宝金莲沾天地公德水相救,才脱去苦难。

最后,玉帝不得已只好请如来佛祖出手,才将董永夫妻二人擒拿,关入天牢七十二层。为此,玉帝不得不向佛门低头,答应如来西行大计,为了能给三清一个交代,玉帝又免去天河元帅杨蛟之之职,换上太上老君弟子天蓬元帅,玉帝精心布局,由此全部被打乱。

后来,玉帝终于明白,佛祖西天求经是假,实乃是垂涎其弟子金蝉子身上可得长生的肉,但此时已为时已晚,玉帝夹在佛道之间,再也无力与两家抗衡,只好装作懦弱无能之样,等待五十六亿年后的下一个量劫。




玉皇大帝的全称是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊元穹高上帝。至于玉皇大帝的法力不足还是法力无边,《西游记》中没有明示。给广大读者留下了一个悬念。


电视连续剧中,孙悟空推翻太上老君的炼丹炉,挺身而出,玉皇大帝被吓得屁滚尿流爬到了桌子底下。这当然是无稽之谈。大家都知道,电视连续剧《西游记》每逢春节,中央电视台必要播放。而这个时点播放,明显是针对小学生的。播放给少年儿童,当然是越可笑效果越好,于是就出现了这无比滑稽的一幕。

不过,在《西游记》原著中,通过如来佛祖对孙悟空所说的话,对玉皇大帝的法力能够略微窥豹一斑。原著是这样写的:

佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”

由此可见,玉皇大帝修的是无极大道,修了2亿2680万年哪。孙悟空一个筋头十万八千里,需要翻4500多个筋斗才追的上,前提是人家玉皇大帝还得站着不动等着他。你让孙悟空连续不断地翻4500个筋斗试试?还不把孙悟空的脑袋翻炸了?


玉皇大帝修炼的无极大道是什么意思?

“无极”是指空性圆满,出自《道德经》,也指称道的终极性概念。无边际,无穷尽,是无极。无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态。庄子在《逍遥游》中说道“无极之外,复无极也。”意思就是世界无边无际,无穷之外。还是无穷。无极就是无穷。也就是说,无极大道是最终极的大道,代表太极之上的永恒。

玉皇大帝修炼成了无极大道,那初出茅庐的孙悟空绝对是望尘莫及了。既然如此,玉皇大帝为什么不亲自捉拿孙悟空,还要舍近求远地去西天请如来佛祖呢?我当然知道,其原因如下:

第一、玉皇大帝作为三界最高领袖,他的管理艺术已经出神入化,深知用人的最高原则。最高原则是什么?当然是梯队培养,顺序上位的原则。要维持整个三界秩序井然,其难度系数可想而知。因此,凡是用人也好、办事也好,都要有一定的顺序。有事要办了,就按顺序用人;有岗位空缺了,就按顺序接班。当然,办事的顺序是由下到上;接班的顺序是由上到下。

要办成事就要付出辛苦,付出劳动啊,甚至是流血牺牲也大有可能啊,所以小兵先上,然后是低级军官,再是中级军官,再是高级军官,最后才是统帅一级的。不到万不得已,最高领导是不能轻易出手的。因为:最高领导一旦出手,胜则有与下属挣功之嫌;败则造成无可挽回的损失,甚至是毁灭性的打击。所以,武王伐纣,商纣王派出一波波的大军抵挡武王,直到武王打到朝歌了,纣王无将可派了,才亲自出马抵挡周兵。

天庭对付孙悟空也是这样:先派出巨灵神,再派出哪吒,再派出四大天王,再派出二郎神,再是托塔李天王,看一个一个越来学厉害,出战将领的档次也越来越高。

等孙悟空从老君的炼丹炉出来的时候,又一次的脱胎换骨了,玉帝也看出来了,神仙体系的三代弟子是无人能敌了,只好出动五老级别的圣人了。

圣人按顺序是三清、四御、五老。五老级别的一旦不成,那就轮到四御级别的高手出动了。也就是说,如果如来佛祖拿不下孙悟空,玉帝真有可能亲自出手了。令人感到欣慰的是,佛祖不负众望,一出手就让孙悟空老老实实地落入法网,并且重判了孙悟空500年有期徒刑。问题来了,玉帝为什么单单是让佛祖立下这不世之功?


第二、顶层设计。这应该是玉帝跟佛祖达成的默契。当时的政治背景是五胡乱中华,东方世界战乱纷纷,百姓流离失所,玉帝在广大众生心目中的地位也岌岌可危。天下迫切需要安定;玉帝也需要人们重塑信仰。而在此之前,佛祖也有向东发展的意愿,而且肯定也与玉帝有所沟通。而天地之间,山精野怪曾出不穷;魑魅魍魉粉墨登场。对此,玉帝心知肚明,却碍于有许多神怪是三清的弟子而瞻前顾后无从下手。

孙悟空的横空出世,给玉帝澄清寰宇,再塑宇宙秩序创造了千载难逢的良机。如何利用好天不怕地不怕的孙悟空?玉帝反复斟酌,审时度势,决定趁此时机引入佛派势力,让佛祖牵头组织,以传经为主线,安排孙悟空等人以保护取经人为理由,加入取经队伍。这样就可以既清洗良莠不齐的神仙队伍,又有效平衡三清在天庭的影响力,还能够把孙悟空等游手好闲又有利用价值的散仙纳入管理体系当中,可谓一石三鸟之妙计啊!

于是,玉皇大帝当机立断,决定由佛祖收拾局面。如来佛祖也是心有灵犀一点通,立马屁颠屁颠地跑来了。应该说,不是孙悟空这么大闹一场,佛祖还真是没有任何理由向天庭渗透自己的势力。

这下好了,玉帝给足了佛祖面子,庆功大会也让佛祖给命名。于是,一个“安天大会”让三清低头俯就,让佛祖扬名立万,让玉帝否极泰来……太上老君等三清对此自然是洞若观火,但是事已至此,他们又有什么办法呢?于是,在唐僧取经的路上,三清的门人、弟子、乃至坐骑都纷纷下凡搅局,一而再再而三地刷着自己的存在感,给唐僧师徒增添了不少的麻烦。

第三、由佛祖出面收拾局面有利于巩固玉帝的地位。这个有两点可以充分证明:第一点是佛祖一出场,还没有跟孙悟空动手就不遗余力地吹捧了玉帝。他对玉帝的评价非同一般而且发自肺腑,这是天庭任何一个神仙都没有做到的。像哪吒啦、二郎神啦等等神仙总是把自己的辉煌成就挂在嘴边,而不是宣传玉帝。甚至至今有些人对哪吒对二郎神的信仰丝毫不在玉帝之下,这种境界就比佛祖差之千里了。第二点是唐僧在取经的路上,多次被天庭大佬的门人、弟子、坐骑等干扰和阻挠。孙悟空对此常常是牢骚满腹;而佛祖却总是宽容大度,从不计较一笑了之。

这样,在唐僧取经的路上,佛祖以他无限的体谅和宽容指点孙悟空踏平坎坷终成大道。佛祖的做法既维护了天庭的颜面,又避免了天庭各方矛盾的激化,进一步巩固了玉帝的政治领导地位和宗教信仰地位。


所以说,玉皇大帝重用如来佛祖制服孙悟空不是他懦弱无能,而是他高屋建瓴重塑宇宙秩序和人们信仰的一次成功的顶层设计。孙悟空也从此以后深入人心,成为劳动人民机智勇敢、信念坚定、正义无敌的伟大象征。

虽然,玉皇大帝和如来佛祖对此一直都是秘而不宣,但是通过反复阅读《西游记》,我们就可以管中窥豹,略知一二。





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