什么原因造成了社会的冷漠？

是欲望，个别人的贪婪，无休止的索取，不择手段的获得，让社会上贪污腐败，敲诈勒索，碰瓷讹人等现象屡见不鲜，最终让冷漠占上风口。俗话说：“君子爱财，取之有道”，真心希望每个人，想要满足自己欲望的同时，要保持克制，用合法合理的手段来获得满足

是欲望，个别人的贪婪，无休止的索取，不择手段的获得，让社会上贪污腐败，敲诈勒索，碰瓷讹人等现象屡见不鲜，最终让冷漠占上风口。

俗话说：“君子爱财，取之有道”，真心希望每个人，想要满足自己欲望的同时，要保持克制，用合法合理的手段来获得满足。

不要让冷漠寒了善良的心！

我们是如何成为孤岛的

我们这一代人，大抵处于“失礼”的一代

小时候父母常教育我们，见到长辈要恭敬问候，吃饭碗内不能余留米粒，与同学相处更不许口吐脏话。幼童顽皮，常有逾越之举，自然会遭家长呵斥。

初入小学，被老师教导，课前起立敬礼，路遇老师须问候，排队回家，要与同学依次告别，虽然都算不上郑重其事的礼节，但是这些简朴形式也让我们了解尊师重道，与人为善的道理。

在成长的岁月里，日常生活中的“礼”却渐渐匿迹。进入大都市学习、生活，满目皆是陌生人，幼时人际之间温润简朴的“礼”也就很难再感受到。渐渐的，却发现自己不知如何与同事乃至陌生人相处，父母早年教导的投桃报李的礼节被鄙夷为小城里的人间俗情，不足为用。但结果却是，人在都市孤立的环境中开始自闭、自怜，日常之间，人与人之间相互回避，神情冷漠，最后与他人隔绝出一道心灵的墙。

这30多年毫无疑问是中国人口流动的大时代，无数的年轻人涌入都市，这些初来的陌生人与旧有的社会结构之间，缺乏一套共享的“规则”（礼）去开启新的关系。

因为缺乏陌生人之间的“礼”，也就丧失了人际的连接感，所以国人看上去似乎越来越缺乏公德心。当我们与他人的关系疏离之后，我们就自然会落入自顾即可，何必顾他的逻辑。

“看客”进化史

信奉“多一事不如少一事”

中国母亲对儿子的临别嘱咐往往是“少管闲事”“不要跟陌生人说话”。出现这种现象，是缺乏安全感的表现。

看客泛滥，首先与传统文化中的“中庸之道”有关。在“中庸”基础上衍生而来的“事不关己高高挂起”“枪打出头鸟”“明哲保身”等，无一不让国人信奉“多一事不如少一事”。

其次，中国人习惯察言观色，喜欢见机行事，遇到突发事件时，只要大家都不出手，自然不会有人自告奋勇地站出来。

再次，中国人普遍怀有乡土情结，与之相对的是，尽管不少人在某座城市打拼多年，甚至安居乐业，但心却很难与之融为一体，不能把这座挥洒过汗水的城市当成家。这种“过客心理”让人对这座城市里的人和事报以冷漠的态度。

最后，人在做事前会考虑成本和代价，尤其是助人为乐、见义勇为时。当友善的行为得不到鼓励，甚至会损害自身利益时，人们就会思考自己的行为是否值得。社会缺乏对公益行为应有的保障，奖罚不分明，也滋养了“看客心态”。

我们似乎已经找到了中国人态度冷漠的病灶，同时也了解了产生这种冷漠的根源。

“中国式冷漠”蔓延

热心助人却被拍砖

沈阳市苏家屯区14位70岁的老兵打着“老兵护绿队”的旗帜，风雨无阻地到人民广场义务护绿，被有些人贬为作秀；西昌的一位女孩给摔倒老人喂米线的照片在微博上和朋友圈走红。这组照片在当地引发热议，很多网友给女孩点赞，称她是西昌“最美暖心女孩”。但同时，也有不少质疑的声音，认为女孩是想出名，在摆拍、作秀。此类的“被作秀”，不胜枚举。

综上可见，这些“被作秀”者不但不是作秀，而是在做事、做义事、做好事。那么，他们为什么被一些人视为作秀呢？原因是，说别人作秀的人视野是以“我”为“圆心”、以“私利”为“半径”的。对于圆以外的事物，这些人就视线模糊了。

说穿了，这是两种价值观的交锋，交锋的结果导致社会行为的价值标准和评价尺度的扭曲。这种扭曲把“作秀”化为悬在崇德尚义者头上的剑，闹得想搀老奶奶过马路的中学生怕“被作秀”而作罢，闹得义务扫楼道的退休老人仅坚持1周就在“作秀”声中扔下扫帚。有多少想做事者，望“剑”生畏而止步啊！而那些在“剑影”之下仍顽强做事的利他主义者也很受伤——面对“作秀”的指责，老兵们说：“我们就想做点儿能做的事，也不知道‘作秀’是啥意思啊？你们明白，就替我们掂量掂量，如果算‘作秀’，我们就向你们道歉。”

我们要为做事者喝彩，让那些乱舞“作秀”之剑的手停住。我们要实现和谐社会，就要为那些倾心奉献、缔造社会和谐的先锋们铺就一条坦途。

声明：本文内容来源自网络，文字、图片等素材版权属于原作者，平台转载素材出于传递更多信息，文章内容仅供参考与学习，切勿作为商业目的使用。如果侵害了您的合法权益，请您及时与我们联系，我们会在第一时间进行处理！我们尊重版权，也致力于保护版权，站搜网感谢您的分享！(Email:[email protected])